Ежедневный урок

Есть лишь одно чудо – искра, пробуждающаяся в человеке. А все остальное зависит от его усилий и работы. На это не может быть никаких уступок со стороны высшей системы. Наша задача – притянуть к себе свет, возвращающий к источнику, и исправить включение всех во всех.

В наши дни это реализуется через распространение, с использованием всех данных нам возможностей. Ведь это самое практическое и реальное действие исправления, которое мы можем выполнить. Поэтому мы не можем избежать этой работы. Надо понять, что вся наша учеба и построенные нами системы предназначены только для того, чтобы продолжить распространение методики исправления, соединения...

Работа в поколении Машиаха

Вся работа до поколения Машиаха – это принижение себя, хотя существуют различия в работе согласно предназначению душ. Есть в каждом поколении высокие души, имеющие специальные миссии.

Так продолжается до тех пор, пока мы не достигаем эпохи Машиаха, в которой уже находимся сегодня. Весь мир становится одной душой, одной семьей. Поэтому нам нужно выполнить действия, соответствующие времени Машиаха.

Это не значит, что надо сидеть в ожидании Машиаха и возлагать какие-то надежды на чудо свыше. Не существует никаких чудес. Есть лишь одно чудо – искра, пробуждающаяся в человеке. А все остальное зависит от его усилий и работы. На это не может быть никаких уступок со стороны высшей системы. Наша задача – притянуть к себе свет, возвращающий к источнику, и исправить включение всех во всех.

В наши дни это реализуется через распространение, с использованием всех данных нам возможностей. Ведь это самое практическое и реальное действие исправления, которое мы можем выполнить. Поэтому мы не можем избежать этой работы. Надо понять, что вся наша учеба и построенные нами системы предназначены только для того, чтобы продолжить распространение методики исправления, соединения.

Это наша главная работа, за счет которой мы удостоимся увидеть исправленную душу – достигнем формы Адама. Тогда мы раскроем, что означает высота в "600.000 душ" – та самая Малхут. Все души Исраэль включаются в Малхут мира Ацилут и поднимаются с ней до высоты ГА"Р мира Ацилут, что называется "600.000" или увеличением в 620 раз, или достижением от минимального света Нэфеш дэ-Нэфеш дэ-Нэфеш – полного света НАРАНХАЙ.

Такова наша работа, и главное, не забывать, что взаимное включение – это реализация исправления. А ее практическое воплощение – это включение в весь народ, как сказано: "Творец пребывает среди своего народа". Там мы и найдем свое исправление и свою душу.

Нельзя забывать, что это требует продолжительной работы и заботы о людях. И здесь существуют ступени: неживая, растительная, животная, человеческая, и даже нищий попрошайка не менее важен, чем царский сын. Но те, кто находятся на ступени развития народа, имеют силу благодаря своему огромному количеству, миллиардам людей. На растительной ступени уже меньшее количество частей, на животной – еще меньше, а на человеческой – совсем мало.

В итоге мы встречаемся со всем миром, со всеми людьми, между которыми есть все виды, которые потом прояснятся. Сразу это невозможно различить. Мы видим, что люди сначала загораются, а потом остывают, или идут правильным, тонким путем, а потом вдруг отклоняются в сторону или их утягивает в каком-то направлении.

За всеми требуется уход, как за детьми, пока не вырастут. И надо помнить, что именно благодаря этой заботе мы сами исправляем себя и растем. Достижение одной души возможно только за счет распространения, и в этом наша миссия.

Исправляя всех, ты исправляешь себя

Из статьи Бааль Сулама "600.000 душ":

"И даже если один человек приблизится к полному возвращению к Творцу, сейчас же придет царь Машиах". То есть даже если один человек в поколении достиг общей души, он может исправить все свое поколение.

Ведь каждый исполнивший свой долг снимает провинность со всего своего поколения, и может умножить свою молитву и постоять за него, пока не заслужит избавления для всего этого поколения.

В статье "600.000" душ Бааль Сулам объясняет строение души, находящейся в своей интегральной, совершенной форме, во взаимной зависимости всех частей. На самом деле, нет отдельных частей – это цельное строение, и только из-за своего эгоизма, испорченности мы видим этот пазл разобранным и разломанным, разбросанным на расстояния.

В действительности, все находятся в одной чудесной системе – в одной душе, называющейся Адам. Сначала она называлась Адам Ришон (первый человек) – это было строение, созданное Творцом, которое потом разбилось.

Но мы должны восстановить то же строение, то есть достичь того же ощущения, осознания, только уже своими силами. И потому мы достигаем уже не формы Адама Ришон, а формы Адама, который в 620 раз больше понимает и чувствует, осознавая в себе Творца.

Поскольку все части зависят друг от друга и связаны, то каждый исправляет всех. Невозможно исправить какую-то одну часть без того, чтобы исправить ее включение во всех остальных так, что они все реагируют на нее и включаются в нее. Таким образом, каждая частица становится совершенной лишь при условии, что все строение совершенно.

В этом строении есть разные ответственные функции, но они тоже выполняются благодаря взаимному включению. Есть пророки во главе с Моше, священнослужители: коаним, левиим, каббалисты всех поколений, уже постигшие эту общую душу и включившиеся в нее – то есть духовные ступени, выполняющие различные по важности функции в общей системе.

Взаимное включение проходит в несколько этапов: три раза по 2000 лет или 125 ступеней. Любой должен быть исправлен тем, что исправляются все. Только при условии, что каждый идет и исправляет всех, кроме самого себя – этим он исправляет себя. В этом и состоит его намерение.

Для того, чтобы исправить всех, ему нужно склониться перед ними. Так он проявляет свою заботу о других, по своему согласию аннулируя себя. А с другой стороны, он должен поднять себя надо всеми, чтобы увидеть, что все зависят от него. Ведь его выбрал Творец, и он обязан исправить себя, поскольку его часть больше никто не может исправить.

И неважно, кто он – последний нищий или принц, ведь существует обратный порядок светов и сосудов, и в общем сосуде все части равнозначны по своей важности относительно конечного исправления. Если одна часть неисправна, то ее включение во все остальные части не исправлено.

И потому все остальные части, неисправные из-за одного, тоже не могут исправить себя и свое включение в другие части. Так возникает цепная реакция и в итоге получается, что из-за одного крохотного неисправного элемента вся система испорчена.