Вопрос: Как совмещаются со всем процессом исправления наши усилия достичь объединения народа, единства, создать целую армию инструкторов, воспитателей?
Мы находимся в мире, и прежде всего, должны связаться с Творцом. Поэтому мы объединяемся и создаем между нами группу. Но в этот раз невозможно выйти наверх в духовный мир, если мы не делаем этого ради освобождения всех душ, пребывающих внутри эгоизма.
Ведь мы достигли состояния, которое называется эпохой окончательного освобождения. Мы когда-то уже сделали такой виток, начавшийся с выхода из Вавилона 1500 лет до нашей эры и дойдя до 2014 года.
Вопрос: Где в современном мире тот Авраам, который вышел из Вавилона со своими учениками?
Авраам - это мы, вся наша группа, которая желает сама продвигаться к отдаче, раскрытию Творца, и тянет за собой весь мир. Миссия этой группы называется "Авраам".
Вы думаете, тот Авраам, а котором рассказывает Тора, это имя человека или какой-то идеи, миссии, школы, движения? Вы воображаете себе Авраама как какого-то старца с посохом, который был революционером и хотел перевернуть мир?
Авраам - это название стремления, движения, идеи, философии, восприятия мира, потому он и называется отцом народа. За счет этого знания, подхода, философии, можно организовать людей для другой жизни: не согласно желаниям своего животного тела, а согласно духу, стремящегося выйти в более широкое пространство. Мы находимся в нем, но нам нужно его раскрыть и начать жить в нем.
Вопрос: Для чего нужно обращаться к народу и учить его этой идеологии?
Иначе невозможно закончить исправление. Нужно перевести всех из того состояния, где мы все находимся сейчас в нашем мире, из антиотдачи и антилюбви - в отдачу и любовь. Мы приобретаем инструменты, желания, потребности, с которыми потом можем раскрыть другую реальность.
Вопрос: Кто требовал этого исправления? Это у Авраама была такая мания?
Эта мания была у Творца, это Он хотел нашего исправления! Его желание - насладить творения.