Вопрос: Что значит "И построили нищие города" - во внутреннем смысле?
Эти города строит наше желание насладиться за счет того, что идет к цели, которая кажется ему выгодной и прекрасной для эгоизма.
У меня есть этот мир, а внутри него, внутри этой жизни я собираюсь получить еще и будущий мир. Я рассчитываю подняться выше этой жизни и увидеть оба мира, избавиться от всех проблем, от вопроса жизни и смерти.
Смерть – это самая большая проблема для человека. Сегодня в мире имеется полное изобилие, у человека есть всё. Если дать людям, жившим сто лет назад, все, что имеет средний современный человек, они были бы несказанно счастливы.
Представьте, что вам нужно стирать одежду в реке, питаться хлебом с луком, пить грязную воду, жить без коммунальных удобств и иметь среднюю продолжительность жизни в половину или даже треть от сегодняшней. Сегодня же у нас есть все, и посмотрите, какое отчаяние царит в мире, потеря интереса к жизни. Казалось бы почему?
Однако человек не спрашивает о самой жизни, о том, как в ней устроиться. Раньше его в первую очередь заботило, где добыть пропитание себе и семье, он не думал о том, что когда-то умрет.
Но сегодня он думает об этом: "Зачем я живу, если в конце меня ожидает смерть?" В этом случае вся жизнь уже мало чего стоит. И поэтому требуются антидепрессанты, наркотики. Этот вопрос самый главный для человека, ведь если бы мы были бессмертными, то вообще ни о чем не беспокоились бы.
Потому люди тянутся к мистике, желая раскрыть тайну жизни. Тайна жизни не относится к самой жизни – внутри жизни нет никаких тайн. Тайной покрыта та точка смерти, в которой мы исчезаем, когда нас покидает дух жизни. Именно отсюда исходит вопрос: "В чем смысл моей жизни?", то есть зачем была моя жизнь, если она закончилась?
Человек хочет найти ответ на этот вопрос и если не может это сделать, то готов разрушить весь мир. Поэтому, приходя изучать науку каббала, люди очень радуются, думая, что сейчас поймут, что такое жизнь и смерть, увидят будущий мир при жизни. Они рвутся к новым достижениям и приобретениям.
Это значит, что эгоизм, Фараон, проглатывает стремление к Творцу, называемое Исраэль (яшар-кель), и использует его для себя самого. Он позволяет человеку продвигаться в каббале: больше учиться, действовать. Главное, чтобы он достиг основной цели: раскрыл будущий мир и принес его Фараону. Так говорит Фараон, наш эгоизм. А разве каждый из вас учится не для этого?
Иногда мы больше тянемся к духовному, а потом Фараон вытягивает это все себе, и мы падаем – и снова поднимаемся. Поочередно происходит сжатие и расширение, как в легких или в сердце, в насосе или фазах переменного тока. Любой динамический процесс, движение, обязано иметь два полярных состояния.