Если из крупного рогатого скота жертва его для всесожжения, то пусть принесет он самца без порока.
[Тора, "Ваикра", "Ваикра", 1:3]
"Самец без порока" – это абсолютное свойство отдачи. Поскольку оно должно быть истинным, то на всех уровнях работы необходимо проверять, действительно ли наше намерение направлено на отдачу, не отклоняется ли оно в сторону получения.
Ведь если мы начнем получать в свойство отдачи, мы сразу же обнаружим, что находимся в пороке, не можем противодействовать приходящему огромному наслаждению и не в состоянии отдавать его.
Допустим, ты бедный и голодный, и через тебя сейчас начнут передавать мешки с золотом или блюда с пищей. Как ты будешь действовать? Сможешь ли ты противостоять соблазну?
Конечно, мы понимаем, что есть другие, бо́льшие желания и раздражения нашего эгоизма. Но это не просто пища, голод или богатство, а огромная зависть и ненависть к тому, кому ты должен отдавать. Ведь ты видишь, что своему ненавистнику, истязавшему тебя и близких тебе людей, ты должен абсолютно безвозмездно делать только хорошее, причем так, что он об этом даже не узнает и будет продолжать тебя ненавидеть.
Вопрос: Выходит, что желание ради отдачи с пороком нежизнеспособно?
М. Лайтман: Смотря на каком уровне. На каждом уровне – свои требования.
Реплика: Даже на земном уровне. К примеру, голодающей Африке оказывают помощь, поставляя массу товаров, а она голодает все больше и больше.
М. Лайтман: Поэтому и поставляют, чтобы голодала. Африка – богатейший континент. Если бы она развивалась, то сегодня была бы успешнее Америки! Там есть всё!
Завалив ее дешевыми товарами, мы убили местное производство, сельское хозяйство, превратили людей в поколение бездельников, и на этом все закончилось. А теперь их учат воевать друг с другом.
Намерение отдачи должно быть чистым, только тогда оно принесет пользу.