Трудно человеку соединить две формы высшего управления. С одной стороны, все приходит от Творца.
А с другой стороны, он должен попросить, чтобы Творец устроил всё, укрыл его и сохранил, помог ему, защитил от недругов и врагов, которых сам же и подсылает человеку?!
Пока человек не определит свое отношение к Высшему управлению, приходящему в двух линиях для того, чтобы он мог выстроить себя в средней линии, он очень запутан и не знает, как совместить все состояния вместе...
Псалом Давида №61:
Услышь, Всесильный, вопль мой, внемли молитве моей!
От края земли взываю к Тебе в унынии сердца моего, возведи меня на скалу, для меня недосягаемую.
Ибо Ты был моим прибежищем, мощной крепостью перед лицом врага.
В шатре Твоем я буду пребывать вечно, укрываться под кровом крыл Твоих, вовек.
Ибо Ты, Всесильный, услышал обеты мои, отдал наследие боящимся имени Твоего.
Дни ко дням царя прибавь, годы его да будут – как в каждом поколении.
Из этих строк видно, что человек очень много прошел на своем пути, пока не раскрыл, что с одной стороны, Творец скрывается от него и раскрывается. А с другой стороны, хранит его под своими крыльями, под своим покрытием, практически защищает его, сопровождает и помогает.
Трудно человеку соединить две формы высшего управления. С одной стороны, все приходит от Творца. А с другой стороны, он должен попросить, чтобы Творец устроил всё, укрыл его и сохранил, помог ему, защитил от недругов и врагов, которых сам же и подсылает человеку?!
Пока человек не определит свое отношение к этому высшему управлению, приходящему в двух линиях для того, чтобы он мог выстроить себя в средней линии, он очень запутан и не знает, как совместить все состояния вместе.
После того, как он приобретает две линии и выводит из них среднюю, он достигает понимания и взаимной работы с Творцом, чувствуя Его дружбу, наставления и учебу, приводящие его к слиянию.
Но до тех пор в каждом "поколении", то есть на каждом этапе встречаются состояния, которые очень запутывают человека. Они показывают ему, сколько исправлений еще требуется его желаниям для того, чтобы раскрыть единство высшего управления и со стороны зла, кажущегося ему таким относительно его неисправленных свойств, и со стороны добра, то есть исправленных свойств, помогающих ему различить две линии и из них построить себя.
Псалом №61:
Услышь, Творец, мольбу мою, внемли молитве моей!
С сердцем щемящим, с края земли к Тебе взываю, на твердыню, недоступную мне, вознеси меня!
Стань прибежищем моим, крепостью мощной от врага.
Дай мне вечно жить в шатре Твоем, укрыться под кровом крыл Твоих! Сэла!
Творец, услышь обеты мои, дай наследие почитающим имя Твое.
К отмеренным царю дням прибавь дни, годы продли его на многие поколения!
Борьба идет за единство, чтобы человек понимал, что все его ощущения приходят напрямую от Творца. И это несмотря на то, что всё происходит в скрытии и обратно тому, что можно было бы ожидать от доброго и несущего благо. Но противоположным это кажется потому, что воспринимается в противоположных желаниях человека, еще не прошедших исправления.
Это показывает ему, где нужно исправить себя, чтобы ощутить, что Творец добр и несет благо даже грешникам, пока все не совместится для него в один источник. Все плохие проявления: встреча с врагами, разбойниками происходит "на краю земли" (арец) – в таких краях желания, которые еще не исправлены.
Он же должен постараться оттуда обратиться к Творцу, то есть именно в этих желаниях, во всех краях земли, объединиться с Творцом, кроме которого никого нет, пока не достигнет полного слияния в данном состоянии и подготовит себя к следующему. И так происходит до самого конца исправлений.
Если человек думает о настоящем и готовит себя к будущему, то пребывает в молитве, просьбе, благодарности к Творцу, то есть всегда проявляет свое желание связаться с Ним, слиться, и так добивается успеха: Творец продлевает его дни и годы на многие поколения.
Сначала человеку кажется, будто у него есть ненавистники, враги, против которых нужно обороняться, бороться. И действительно, бывают такие случаи, когда нужно выйти на войну.
Но потом, когда человек все присоединяет к Творцу, не остается врагов и ненавистников, то есть никакой другой власти, кроме Творца. Все приходит только от Творца – с Его лицевой стороны или обратной, чтобы показать человеку, что нужно построить два вида отношения, разделив силу отдачи, приходящую сверху, и силу получения, приходящую снизу, со стороны человека. Так он сможет разглядеть, кто его настоящий ненавистник, находящийся внутри него самого.
Когда этот враг просыпается и восстает, человеку кажется будто Творец отдаляется от него и исчезает. Но когда человек присоединяет все это к Творцу, то для него не остается никакой разницы между светом и тьмой. Он уже не зависит от своего настроения и не относит происходящее к каким-то другим силам или к самому себе. Он понимает, что у него тоже нет никакой власти, а все приходит от Творца.
Как только человек так настраивает себя, он видит, что и прежде был в исправленном, гармоничном, правильном состоянии, никогда не покидая пределы святости. Но только сейчас он это постиг - в этом вся разница.