Вопрос: Как мой диалог с Творцом связан с группой?
Через группу я изучаю тот язык, на котором Творец разговаривает со мной. То, что я получаю от мира и через самого себя, передается на языке получения. Но я не могу сам ответить Творцу, ведь я не способен сотворить мир, повлиять на него.
Творец создает реальность во мне, в моем мозгу и ощущениях, и поэтому я чувствую мир и самого себя. В такой форме Творец создал реальность и говорит со мной.
Но для того, чтобы я мог ответить Ему, необходим другой язык – мой собственный. Речь создается с помощью пяти отделов легких, пяти источников во рту, языка, неба и гортани. Есть также разные группы звуков, в зависимости от произношения: зубные, небные, гортанные, губные, язычные.
Речевой аппарат – это особая система. Не случайно ступень человека называется "говорящей". Наш мозг и голосовой механизм очень тесно связаны. Через горло, легкие и рот я передаю другим мысли, которые есть у меня в мозгу. И другие могут слышать их. То есть существуют два отдельных аппарата: один для речи и совершенно другой для слуха. Это очень глубокие вещи.
Я получаю от Творца всю картину реальности через свои пять органов ощущения: зрение, слух, вкус, обоняние, осязание, и отвечаю Ему. Но как я могу ответить Ему, если все мои органы ощущения работают на прием информации? Как мне отреагировать на Его обращение?
Сам я не могу это сделать, а только через особый построенный мною орган, который называется интегральным желанием. Это обязывает меня принизить свой эгоизм и соединиться с товарищем, что совершенно противоречит моей природе.
Но я стараюсь это сделать и таким образом строю дополнительный орган ощущения, через который смогу разговаривать с Творцом. Это станет моим духовным ртом, и Творец меня услышит. Он говорит со мной через весь мир, внутри которого я нахожусь. А я говорю с Ним через интегральный орган чувств, которым является группа. У меня нет другого аппарата, с помощью которого я мог бы послать весточку Творцу.
Находясь внутри группы и связываясь с ней, я задействую все свои внутренние органы ощущения. Начинают действовать не мои материальные зрение, слух, обоняние, вкус, осязание, а все мои желания, все мысли. Выходит, что включаясь в группу, я через нее полностью задействую всего себя, все свои внутренние резервы.
Через центр группы я посылаю Творцу свой полный образ. Так же, как Он показывает мне полную картину мира и меня самого, так через группу, в которой переплетается множество разных ощущений и мыслей, я разговариваю с Творцом в "полный голос".
Если бы я получил со стороны Творца эту картину, которую посылаю Ему через центр группы, то увидел бы, что это тоже картина мира. Ведь это – моя реакция на то, что Он организует мне в моей жизни. Вся квинтэссенция моего впечатления, переживаний от самого себя и от мира, от всего пройденного опыта, проходит через центр группы и принимается Творцом.
Так мы начинаем вести диалог. Творец обращается ко мне в форме всего мира, включая группу и меня самого, а я к Нему – через центр группы.