И наденет коэн рубаху из льна, и льняные штаны наденет на тело свое, и снимет с жертвенника золу, оставшуюся от сгоревшей жертвы всесожжения, и положит возле жертвенника. И снимет он эти одежды, и облачится в одежды другие, и вынесет золу в чистое место вне стана.
[Тора, "Ваикра", "Цав", 6:3-6:4]
Зола символизирует сожженную часть нашего желания, которое мы не в состоянии исправить (четвертая часть, бхина далет). Поэтому она выносится из стана, ведь ею невозможно пользоваться.
Стан, олицетворяющий четыре уровня нашего эгоизма, включает стариков, женщин, детей, мужчин, левитов, коэнов. Никто из них не имеет право употреблять самый тяжелый эгоизм, не подлежащий исправлению. Он остается в природе, но выносится за рамки использования, и потому удаляется.
Это подобно тому, как обрезанную крайнюю плоть сначала бросают в песок, а затем выбрасывают совсем. То есть те части, которые мы не можем использовать, являются олицетворением самых больших эгоистических уровней, не подлежащих пока исправлению, – у нас нет на это экрана, сил противодействия.