• Почему при разбиении кли раскрылось желание и мысль, что я – действующий? Почему при разбиении кли раскрылось желание и мысль (сердце и разум), что я – тот, кто действует?
• По отношению к какому понятию в исправлениях я должен сказать: «Если не я себе, то кто же?»
• Говорят, что перед работой человек должен сказать: «Если не я себе, то кто мне?», – что здесь называется работой?
• Что мы должны раскрыть в конце работы «если не я себе, то кто мне»? К какому выводу я должен прийти?
• По отношению к чему человек находится в подъемах и падениях? Скажем, мне удалось украсть, – это подъем или нет? По отношению к чему, к какими понятиям мы измеряем подъемы и падения?
• Когда мы способны работать на Творца в радости?
• Начало исправления – это сокращение. Что означает «сокращение» (цимцум) по отношению к группе, по отношению к объединению с группой? По каким признакам я могу увидеть, что я на самом деле действую в этом направлении, приближаясь к сокращению?
• Что является условием для получения Торы?
Все вместе – это кли. А каково содержание этого кли? Чего оно требует?
Когда мы объединяемся, мы должны остерегаться не быть сборищем насмешников, группой преступников, которые тоже объединены. Что называется, когда мы готовы к получению Торы (кроме объединения)? Объединение – понятно, что это должно быть как один человек с единым сердцем. Но что это за сердце, что это за одно сердце? К чему оно должно быть готово?
Необходимость должна быть острой и сильной – как кли – когда я желаю только этого и ничего кроме этого, когда всё остальное не существует для меня! И изо всех своих сил! Это говорится о нашем объединенном кли. Как мы его можем составить? Что мы чувствуем в нем? Когда оно готово?
В то время когда потребность кли правильная, она реализуется.