Сила, управляющая всем
Ведущий: Сегодня у нас особая тема для беседы.
На прошлой беседе вы сказали, что основа иудаизма – это объединение. Но невозможно говорить об иудаизме, не упоминая Творца. И вот мы хотим поговорить сегодня о Творце, о том, в чем заключается связь между Творцом и идеей единой семьи – «возлюби ближнего как самого себя».
М. Лайтман: Это одно и то же. Творец – это общая сила природы. На иврите числовое значение слова «Творец» (Элоким) равно числовому значению слова «Природа» (а-Тева). Это единая сила отдачи и любви, пребывающая в природе как основа, управляющая всем.
Поверх этой силы Творца есть другая сила, которую Он создал, – сила получения, противоположная Ему, ведь Он – это сила отдачи. Для чего же Он это сделал? Для того чтобы появился некто вне Него, и чтобы этот некто – желание получать наслаждения ради себя, пройдя процесс развития, стал бы в точности таким, как Природа, таким, как Творец.
И к этому мы должны прийти. Именно мы, люди, а не неживая, растительная и животная природа, в отличие от которой у нас есть ощущение ближнего. Но это ощущение испорчено, потому что мы хотим всех использовать. Так вот, от этого испорченного ощущения нам нужно перейти к доброму ощущению ближнего, то есть необходимо начать себя исправлять.
Прежде всего, нужно раскрыть, насколько мы испорчены, и все время заниматься своим исправлением, все больше и больше приводя себя к подобию с этой общей силой отдачи – с Творцом. Это называется – приблизиться к Нему. И вся суть иудаизма – наша Тора – это наука, руководство к постепенным исправлениям человека и общества с целью достичь подобия силе отдачи – Творцу.
Эта сила Творца властвует над всем. Она управляет нами, постоянно побуждает нас к всевозможным действиям, вызывает в нас разные мысли и желания. А я, в соответствии с этим, должен в каждое мгновенье ощущать, что я (то есть то, что является мной) сформировано той самой силой, которая называется Творцом, той самой силой Природы.
Так я чувствую в каждую секунду своей жизни: «Оп! Сейчас я анализирую себя, что я такое относительно Природы, относительно Творца». И тогда ощущаю себя в некоем особом состоянии. А относительно чего я себя проверяю? Относительно ближнего. Это то, что мне дали в нашем мире – почувствовать мое отношение к ближнему, то есть проверить, эгоистически ли я к нему отношусь, стремясь его использовать, или же хочу реализовать себя ему во благо. Одно из двух.
Значит, я постоянно должен быть занят тем, как использовать те свойства, которые есть во мне сегодня, в данное мгновенье, – на пользу ближнему, чтобы уподобиться Творцу. Иными словами, каждая секунда моей жизни должна стать постепенным исправлением, позволяющим мне приблизиться к форме Творца – к отдаче. И так до тех пор, пока я в полной мере не выполню правило «возлюби ближнего, как самого себя». «В полной мере» означает – всем сердцем и всем разумом. Это то, что есть в человеке, кроме его физического тела.
Ведущая: Так какое отношение должен развить человек к Творцу?
М. Лайтман: Становясь таким, как Он, я начинаю Его ощущать – согласно закону подобия свойств. Ведь если я Ему подобен, то в том, что происходит во мне, в том, в чем я Ему подобен, внутри этого стремления к отдаче, я ощущаю часть Творца в себе. Чем больше изнутри себя устремляюсь к любви к ближнему, тем больше познаю Творца. И это означает, что я Его раскрываю. Я раскрываю Его в себе, внутри себя, в своих исправленных желаниях и в отношении к ближнему. И это всё. Пока я не становлюсь в точности таким, как вся Природа. Тем самым я познаю всю Природу и всего Творца. Творец живет во мне. Это называется «человек – Творец».
Ведущая: Иудаизм – был первым признавшим идею единого Творца.
М. Лайтман: Единой силы, которая управляет всей действительностью.
Мы тоже управляемы только этой единой силой, несмотря на то, что ощущаем множество противоположных воздействий и помех. Мы должны принять их всех как единую совокупность для того, чтобы вместе с Ним изменить себя.
Ведущая: 80 процентов людей, которые являются светскими и не относят себя к религиозному сектору, все же верят в Бога. Что значит, согласно вашему определению, «верить в Бога»?
М. Лайтман: Согласно моему определению, это значит выполнить правило «возлюби ближнего как самого себя» для того чтобы стать подобным этой силе Природы – силе абсолютной отдачи.
Ведущая: Вспоминая себя такой, какой я была несколько лет назад, я думаю, что если бы я сказала себе, что верю в Бога, то это означало бы, что я верю в существование некоей силы, которая управляет действительностью, но я не понимаю, куда она меня ведет.
М. Лайтман: Так нужно это узнать, открыть, раскрыть эту силу.
Сейчас человеческое общество находится на таком витке своего развития, когда оно не в состоянии продвигаться дальше. Люди ощущают безнадежность и полную неуверенность. Впервые в истории мы не понимаем, что происходит. Мы не знаем, что делать с собой, с семьей, с детьми, с растущим количеством разводов, употребления наркотиков, самоубийств, с этим всепоглощающим чувством отчаяния, когда непонятно, для чего вообще жить, а не только, как жить. Все это пробуждает в нас та самая сила отдачи – Творец для того, чтобы мы почувствовали необходимость Его раскрыть. Иными словами – раскрыть внутри себя это свойство отдачи и любви.
Ведущая: Что значит «раскрыть Его»? Раскрыть то, к чему Он ведет?
М. Лайтман: Правило, согласно которому мы действуем для того чтобы узнать Его, называется: «из Твоих действий познаю Тебя». То есть из действий, которые я совершаю в подобии Его действиям как Доброй и Творящей Добро силы, самостоятельно уподобляясь этой доброй силе, я начинаю узнавать, кто Он. Исходя из внутреннего знания своих добрых действий я познаю́ Его.
Это очень простая вещь, как и всё, что мы делаем в своей жизни. Скажем, мне преподносят некую новую идею, которая мне не понятна. И мне говорят: «Попробуй, начни ее осуществлять, и тогда у тебя появятся новые ощущения, ты привыкнешь, ты вдруг начнешь понимать все существующие взаимосвязи и вытекающие следствия. Это то, что всегда применяется на практике.
Ведущая: Как может человек почувствовать, что эта Высшая сила, действительно, направляет нас к объединению?
