Уложиться в сроки программы творения
Встречи на ступенях лестницы
Вопрос: Что такое система, называющаяся Исраэль, посредством которой можно решить все наши проблемы, если научиться правильно с ней работать?
М. Лайтман: Во всем мироздании действует одна единственная сила отдачи и любви, кроме которой ничего нет. Она называется высшей силой, Творцом, потому что создала всю реальность.
А также, она называется Творцом (борэ) от слов "приди и увидь" (бо-рэ), потому что мы должны раскрыть Его. Цель творения – раскрыть Творца, как сказано: "Все познают Меня от мала и до велика".
Для того чтобы мы поскорее достигли этой цели, высшая сила постоянно воздействует на нас и призывает ее раскрыть. Приблизиться в духовном – означает уподобиться: Творец добрый, и ты стань добрым, Он милосердный, и ты стань милосердным.
Получается, что нам нужно все время совершенствовать себя: не делать другому того, что ненавистно тебе самому, и любить ближнего как самого себя. А это возможно, если мы уподобляемся высшей силе, высшему свету.
Творец создал злое начало, из-за которого мы разобщены друг с другом и не хотим духовного мира, развития и продвижения. Но если мы осознаем, что это желание злое, то можем исправить себя с помощью Торы, то есть света, возвращающего к источнику.
Тора – это лекарство от нашего злого начала, эгоизма. Свет может вылечить нас от него и обратить эгоизм в его противоположность: в желание отдачи и любви. Сила отдачи называется Творцом, добрым и несущим благо, или светом. Этот свет воздействует на нас, и когда он светит сильнее, нам становится плохо – мы ощущаем зло вместо добра, потому что не соответствуем Ему.
Чем сильнее приближается к нам свет, тем хуже мы себя чувствуем. Все плохие ощущения тоже приходят от света, от Творца, о чем сказано: "Если же не послушаете Меня, то поставлю над вами такого жестокого царя, как Аман, чтобы поневоле вы вернулись ко Мне".
Убегая от этого зла, мы немного продвигаемся к свету. Однако этот путь называется путем страданий, естественного хода времени (бэито). Но мы можем начать исправлять себя по собственной инициативе и генерировать силу добра, то есть строить группу. Группа – это совокупность людей, которые отменяют свой эгоизм, и начинают уподобляться силе отдачи.
По мере того, как мы приводим себя в соответствие Творцу, мы приближаемся к Нему по своему желанию. Таким образом, мы продвигаемся, не оставаясь Ему противоположными и не сбегая от ударов, а сами тянемся Ему навстречу. Мы не ждем, когда сзади нас подгонят страданиями и заставят бежать, а сами спешим к Творцу, хотим Его. Это положительное движение.
Вопрос: Что значит двигаться к Творцу?
М. Лайтман: В природе существует простой закон соответствия, согласно которому вещи сближаются в мере подобия их свойств. Поэтому, если мы разовьем в себе силу отдачи, которая будет подобна силе отдачи Творца, то приблизимся к Нему. А за счет своего приближения мы попадем под Его доброе воздействие и ощутим свое развитие добрым.
Вопрос: Как группа людей может произвести такую силу?
М. Лайтман: Эта сила проявляется за счет нашего соединения между собой. Это особая группа, состоящая из десяти людей, которые отказываются от своего эгоизма для того, чтобы достичь места общего соединения. Свой эгоизм они оставляют там, где находятся, и хотят объединиться на новом месте. Это называется стать одним человеком с одним сердцем. Общая область, где они все соединяются, называется их одним сердцем.
Таким образом, они становятся подобными Творцу своим желанием отдачи. Ведь они хотят взаимно отдавать друг другу и через это прийти к отдаче Творцу. Выходит, что они приближаются к Творцу в своем желании, а Он будто идет им навстречу, и они встречаются в какой-то точке.
Затем они добавляют себе еще желания отдачи и встречаются с Творцом все ближе к Нему, пока не достигают полного подобия Ему. Так действует Исраэль – тот, кто стремится к Творцу, "яшар-кель". На этом пути есть 125 духовных ступеней или пять высших миров – вся наша реальность.
Начало этого пути, в котором мы находимся сейчас, называется "этот мир", а его финальная точка называется концом исправления (Гмар Тикун).
Уложиться в сроки программы творения
Вопрос: Каким образом система Исраэль может разрешить все проблемы в мире?
М. Лайтман: Ничего не стоит достичь хорошей, приятной жизни в высшем мире, где нет никакого зла, если заботиться только о своем окончательном исправлении.
Если сейчас ты ощущаешь какое-то зло, то потому, что вовремя не сделал соответствующее исправление и не продвинулся в направлении к цели согласно программе, определяющей сроки.
Если ты не продвигаешься, то вызываешь на себя действие негативных сил, толкающих тебя вперед ударами. Поэтому написано, что Фараон приблизил сыновей Израиля к Творцу.
Вопрос: Как мне выйти из своего личного, узкого восприятие в общее восприятие, как у Творца?
М. Лайтман: В той мере, как ты соединяешься со все большим числом душ, ты все сильнее расширяешь свои инструменты восприятия. В итоге, ты приходишь к тому, что весь мир становится твоим. За счет этого ты становишься подобным и равным Творцу, и наполняешься высшим светом. Такое состояние называется окончательным исправлением или слиянием Творца и творения.
Человек обязан постичь всю природу как одну систему, о чем сказано: "Все познают Творца от мала и до велика". Поэтому мы все время находимся под давлением, и как бы мы ни пытались из-под него сбежать – ничего не получится. Наоборот, мы этим навлекаем на себя еще больше страданий и ударов.
Все удары – это призыв свыше начать продвижение к истинной цели – к слиянию с Творцом. Для этого нужно постепенно соединиться со всеми людьми – от самого близкого круга и все шире и шире, пока не охватишь все человечество.
Кран, регулирующий всю нашу жизнь
Вопрос: Каким образом я могу влиять на свою жизнь?
М. Лайтман: В мере того, насколько ты включаешься во всю реальность, ты позволяешь свету наполнить ее через себя. Свет добрый и несет благо. Все мироздание создано Им, а потому желает наполниться светом. А ты, находясь посередине, должен помочь свету наполнить весь мир.
С одной стороны от тебя – все мироздание, с другой стороны – весь свет, а ты вклинился между ними пробкой, преграждающей путь свету, и закрываешь кран. Ты обязан открыть кран и дать свету наполнить все мироздание.
Для этого тебе нужно в какой-то мере включиться в мироздание, а с другой стороны, соединиться со светом. Таким образом ты создашь связь между ними, и свет потечет через тебя во все мироздание. Ты словно переходник, связной канал. Открой кран и пропусти через себя свет, чтобы он наполнил весь мир.
Вопрос: Как я могу повернуть этот кран?
М. Лайтман: Кран зависит от того, насколько ты включаешься и в мироздание, и в свет, соединяя их между собой. Создавая между ними связь, ты этим поворачиваешь кран. И все это ты выполняешь внутри себя.
Мироздание становится твоим АХАПом, свет – твоими Гальгальта-Эйнаим, а твоя задача – стать передаточным каналом от одного к другому. В этом и заключается миссия Исраэль. Исраэль – это тот, кто поворачивает кран.
Вопрос: Выходит, что если я хочу изменить реальность, я должен взяться за этот кран?
М. Лайтман: Ты и сейчас держишь в своих руках этот кран, желая того или нет. Проблема в том, что ты не чувствуешь, как перекрываешь путь свету, добру, не давая ему пролиться на все человечество.
Вопрос: Каким должен быть мой первый шаг?
М. Лайтман: Самое первое – связаться с подобными тебе людьми и вместе с ними построить систему, подобную свету. Этим ты открываешь кран со светом.
Непростое, но очень понятное действие
Вопрос: Какими действиями можно изменить трудную ситуацию?
М. Лайтман: Действие только одно – объединение народа. Если мы объединяемся и обретаем силу отдачи, то благодаря этому продвигаемся хорошим путем навстречу Творцу, отменяя всё зло.
Мы действуем внутри детерминированной системы, подчиняющейся неизменным и жестким законам. И нам известно, как использовать эти законы для того, чтобы изменить свою судьбу, как каждого лично, так и общую. Необходимо сгенерировать положительную силу, которая притянет свет. А свет все исправит.
Это не мистика, а законы, действующие в реальности. Никто не двигается сам по себе и не принимает сам решения. Нет никого, кроме Творца – единственного, кто движет миром. Есть одна высшая сила и один закон, надо лишь знать, как его использовать. И если мы используем его правильно, то приводим всю реальность к желательному состоянию.
Если же мы не знаем, как пользоваться этим законом, в то время, когда уже обязаны знать, то на нас обрушиваются всевозможные проблемы. Они призваны научить нас правильно использовать систему. Так Фараон приближает сынов Израиля к Творцу, помогая им своим давлением и доставляя неприятности. Иначе они и не подумали бы оставлять Египет.
Все зависит от нас, нам даны все средства. Мы можем прямо сейчас начать работать между собой для продвижения в сторону отдачи, взаимного соединения, и этим пробудим высший свет.
В нашем распоряжении находится очень простой прибор. Как только Исраэль чуть сильнее соединится, высший свет приблизится к нам, и вся жизнь изменится к лучшему.
Если же Исраэль отдаляются друг от друга, то приходят к разрушению, к беспричинной ненависти. Все зависит только от нашего единства. И эта возможность наладить всю жизнь есть только у Израиля, а не у народов мира. Через них Творец воздействует на Исраэль и обязывает к соединению. У других народов нет свободы выбора – они не могут быть ни плохими, ни хорошими, а действуют так, как ими управляют свыше.
Поэтому расчет идет только с Исраэль: соединились – привлекли свет, а не соединились – свет отдаляется и настраивает народы мира против нас. Поэтому мы чувствуем, как антисемитизм растет день ото дня.
Ведь мы должны быть как один человек с одним сердцем, "все Исраэль – товарищи", возлюбить ближнего как самого себя. Это все наша обязанность, у народов мира нет таких законов. А если мы не желаем достигать соединения, то Творец ставит над нами такого жестокого царя, как Аман, чтобы поневоле мы вернулись к Нему.
Действие, которое от нас требуется – не простое, но оно вполне понятное и только и ждущее, когда мы за него возьмемся.