Ежедневный урок

Все зависит только от моего намерения – им я изменяю весь кадр, от начала и до конца, весь этот фильм, всю картину реальности. Я обязан каждый раз вернуть эту картину к Творцу: через все, приходящее ко мне в форме мира, прилепиться к Нему.

Для этого у меня есть группа, которая действует во всем мире. И я хочу, чтобы весь мир присоединился к этой идее, и все прилепились к Творцу. Этого я стремлюсь достичь в каждое мгновение...

Самое главное решение

Бааль Сулам, "Шамати", статья 69, "Вначале будет исправление всего мира":

Исраэль относится к внутренней части миров, как сказано: "Вы – малый из народов". Но исправлением внутренней части исправляется также внешняя часть – только постепенно, малыми порциями.

Из четырех стадий распространения прямого света мы знаем, что началось всё с Корня, с кончика буквы юд. Далее последовала сама юд, т.е. полный сосуд (кли), Хохма, первая стадия. Затем – вторая стадия, Бина, первая hэй. Затем – третья стадия, Зэир Анпин (З"А), вав. И в конце – четвертая стадия, Малхут, нижняя hэй.

В целом, по ходу процесса отдача обратилась в получение, затем – снова в отдачу, затем – снова в получение, а затем – в получающее желание. Однако в развитии сосудов существует некий порог: до него, на уровне Кетэра (К), Хохмы (Х) и трех первых сфирот Бины (ГАР дэ-Бина) происходило обязательное распространение сверху вниз без отклика, без действия со стороны сосуда (¤).

Правда, первичный отклик возник между Хохмой и Биной – желание уподобиться Кетэру. Однако именно в Бине было принято осознанное решение: "Я хочу уподобиться Кетэру и потому действую теперь как он – формирую получающее желание и совершаю ему отдачу".

Таким образом, есть сосуды, подобные действию Творца, в которых Он совершает отдачу, – Гальгальта вэ-Эйнаим (Г"Э); и есть сосуды, в которых происходит то, что решает кли в середине Бины, – АХАП. Само же место решения – это средняя треть Тифэрэт.

Согласно этой структуре начинает выстраиваться Малхут, которая уподобляется всем предыдущим стадиям (=) и сама подразделяется сообразно с десятью сфирот, формируя свои десять сфирот отраженного света.

Малхут выстраивается из внутренней точки (•). Ближайший к ней круг – это Гальгальта вэ-Эйнаим, а следующий – АХАП. Так подразделяются духовные сосуды.

При разбиении стираются различия между Гальгальтой вэ-Эйнаим и АХАПом, всё разбито, раздроблено и перемешано. Однако при исправлении этой огромной "груды" сосудов мы начинаем поднимать их с помощью окружающего света (ор макиф – О"М), который светит издалека, и первыми в процесс включаются те из них, которые относятся к Гальгальте вэ-Эйнаим – ведь они чище.

Сосуды эти быстрее устремляются на свет, возвращающий к Источнику, быстрее пробуждаются к жизни. И потому называются "Исраэль", т.е. "прямо к Творцу" (яшар-Эль) – по своему устремлению к Высшему. Они "легче" остальных, поскольку относятся к корневому, первому и второму пласту (авиюту) общего желания. Это очень маленькое желание, о котором и пишет нам Бааль Сулам, называя Исраэль внутренней частью миров. Ну а затем настает очередь для исправления "народов мира".

Таким образом, мы должны исправить сосуды, относящиеся к Гальгальте вэ-Эйнаим. Именно это для нас важно. Ведь если они исправятся от своего эгоистического расчета, решения, если решат отстроить себя со средней трети Тифэрэт и далее, то смогут присоединить к себе и сосуды АХАПа, которые сами неспособны ни на какие исправления, поскольку не сформированы Творцом напрямую из Корня. Они сформированы вследствие решения Исраэля, Гальгальты вэ-Эйнаим, а потому все зависят от Исраэля и в любых обстоятельствах обращают к нему свои претензии.

Вот и выходит, что если сосуды Исраэля не производят возложенных на них исправлений, они виновны в том, что сосуды АХАПа всё еще не исправлены.

Донести до людей правду – прямо сейчас

Вопрос: Вчера страна бурно обсуждала возможное прекращение огня. И хотя оно не состоялось, тем не менее, что вы об этом думаете?

Прежде всего, разумеется, необходимо лишить наших врагов возможности действовать подобным образом в будущем. И в этом смысле, прекращение огня не поможет. Здесь требуется действие, которое позволит нам нормально жить.

А с другой стороны, по моему мнению, прекращение огня может принести пользу, если народ Израиля понимает, что должен осуществить исправление, что никакого другого выхода у него нет. Нет иного средства, чтобы зажить спокойной жизнью. Ее не будет, пока народ не исправит себя должным образом – иными словами, пока не станет "как один человек с одним сердцем", каким и должен быть подлинный народ Исраэля.

Тогда и наша "территория проживания" станет настоящей землей Исраэля. Народ должен относиться к своему месту именно как к земле Исраэля, т.е. устремления "прямо к Творцу" (яшар-Эль). Таково должно быть мировосприятие народа – не религиозное, а духовное.

И тогда, конечно же, ни у кого в мире не будет повода говорить о том, что эта территория нам не принадлежит. Наоборот, все захотят, чтобы мы жили здесь, все почувствуют, что пребывание еврейского народа в Ционе, в земле Исраэля позволяет ему отсюда обеспечивать весь мир источником жизни, духовным наполнением, которого-то и недостает народам.

Тогда наступит мир (шалом) и совершенство (шлемут) во всем мире – распространившись именно отсюда.

Если же народ Израиля воспользуется прекращением огня, чтобы вернуться к своей прежней жизни, то оно ничем не поможет и через месяц-другой мы увидим, что ситуация стала еще более скверной.

Не соглашаясь на перемирие, наши враги, по сути, правы. Ведь судя по нашему нынешнему подходу, прекращение огня не пойдет нам на пользу. Ясно, что если мы не осуществим духовного исправления, всё будет намного хуже.

Что же делать, в конечном итоге? Та самая группа под названием "Бней Барух", понимающая, что здесь требуется, наконец, исправление и нам показывают, что иного выхода нет, должна обратиться сейчас ко всему миру, а в особенности, к народу Израиля и в полный голос, открыто объяснить, чтó происходит. Объяснить, как необходимо действовать.

Ведь иначе у нас не будет никакой возможности остаться здесь. Пока что ракеты врагов напоминают "болванки", начиненные взрывчаткой, но в следующий раз всё может оказаться намного серьезнее – на нас начнут сбрасывать современные взрывчатые вещества, а то и ракеты с химической, биологической или радиоактивной "начинкой". Причем не с одного направления, а со всех четырех сторон. Всё возможно.

Так вот, если мы понимаем, что другого выхода нет, что поможет лишь духовное исправление, тогда давайте реализуем его. Это не значит, что надо отказаться от вооружений, от системы "Железный купол". Нет. Однако надо понимать, что подлинное исправление производится на намного более высокой ступени.

И прежде всего, именно нам следует понять, что центр этого действия – мы сами. Мы должны "выходить в народ" и объяснять людям происходящее, пускай даже в навязчивой форме. Сейчас время действовать. Всё это устроено для нас, чтобы всеми силами, всеми средствами мы объясняли народу Израиля его роль и предназначение.

Народ должен знать об этом. Дело тут не в том, чтобы он узнал о нас, признал нашу правоту, – нет. Но пускай знает, что от этого поистине зависит его судьба. То же говорит нам и Бааль Сулам: если мы выполним эту задачу, то останемся на своей земле, а если нет – уйдем с нее.

Итак, настало время для "агрессивного" распространения.