Вопрос: Как рационально объяснить светскому, образованному израильтянину, что у народа Израиля есть предназначение и что он должен объединиться?
Начнем с того, что мы особенные. Хотим мы того или нет, но нам не избавиться от проблемы наших взаимоотношений с миром. Со времен разрушения Храма евреи всегда были "мозолью", "раной" на теле человечества. Она постоянно саднит. Как с ней быть – непонятно. Ее не получается вывести, устранить.
Все ненавидят евреев, все чувствуют в них нечто особенное, да и сами они чувствуют в себе это. Однако ни мир, ни евреи не знают, почему всё так. Если у кого-то и есть понимание этой проблемы, то отчасти у больших антисемитов, а также у каббалистов. Каббалисты раскрывают источник происходящего, а крупнейшие антисемиты – такие, скажем, как Генри Форд, – притрагиваются к истине из большой душевной нужды.
Итак, в мире существует постоянное, непреходящее явление, бросающееся в глаза, очень странное и, по сути своей, парадоксальное. Признав это, можно задуматься о роли еврейского народа, о его деятельности и т.д.
Что интересно: каждый, кто ополчается на евреев, кто несет им беды и уничтожает их, в конечном итоге, терпит из-за этого крах, не в силах с ними справиться. Иными словами, у этого народа есть предназначение, и он не может исчезнуть, пока не выполнит его.
А с другой стороны, в конце истории он исчезнет – растворится во всех, и все станут как он, все соединятся с Высшей силой.
Ну а кроме того, евреи – это не народ, не национальность в общепринятом понимании. К примеру, любой француз может превратиться в еврея и перестать быть французом. С другой стороны если, скажем, немец получит французское гражданство, он останется немцем.
Таким образом, "еврейство" определяется не по данным происхождения, а по отношению человека к цели творения. Как пишет Бааль Сулам, у каждого в Исраэле есть внутренняя точка в сердце – т.е. отношение к свойству отдачи. В ком она пробудилась, тот приобщается к народу Исраэля.
Вопрос: В чем связь между ненавистью к народу Израиля и его предназначением?
Народ Исраэля не выполняет своей задачи, и потому люди подсознательно чувствуют, что он останавливает высший свет, который должен наполнять получающие сосуды-желания. Ведь народ Исраэля является носителем экрана (масах), он – "голова". Неслучайно буквы слова Исраэль (ישראל) раскладываются на словосочетание голова для меня (לי ראש). Он обязан привлекать свет, чтобы исправлять все сосуды. Он ответственен за всё исправление и за всё наполнение.
Что касается материальных доказательств этого – их нет. Да и вообще, в мире много вещей, не раскрывающихся воочию. И потому всегда будут люди, отрицающие этот подход.
Они примут его, лишь оказавшись под ударом. Вообще, несчастья делают нас умнее. Ведь когда человек попадает в беду, получающее желание вырастает еще больше и он видит связь между вещами, которую раньше не замечал.
Однако даже предварительные объяснения, с которыми он пока не согласен, все-таки "смягчают" его, приближают его к истине. Они еще не являются доказательством, но станут им после одного или нескольких несчастий.
А потому нам необходимо распространять в народе знание о его предназначении. Ведь и сами мы должны по многу раз слышать одно и то же, чтобы, по крайней мере, согласиться, не говоря уже о том, чтобы реализовать услышанное…