"Как принести мир Израилю" – "Новая жизнь" №424
Нескончаемая война
Вопрос: Практически, каждый из нас отлично знает, как управлять государством и что он лично делал бы на месте министров или премьера. Сегодня, когда перед нами встала действительно трудная задача – вернуть стране спокойствие, – на этой благодатной почве мы взращиваем различные концепции, вовсю анализируем сложившуюся ситуацию и предлагаем решения.
А вы как видите текущее положение? Как бы вы охарактеризовали его?
М. Лайтман: Любой человек, если только у него есть глаза и здравый смысл, видит крохотную страну, находящуюся в крайне враждебном окружении. И поскольку наши враги – арабы, нам следует изучить арабский менталитет.
Речь идет о древнем, несговорчивом, своенравном народе, который умеет стоять на своем и добиваться желаемого. Пускай не сегодня, а даже через тысячу лет, – неважно, у него достанет терпения, выдержки, "дыхалки". Если уж перед ним поставлена цель, он просто идет к ней, готовый держать этот курс и в текущее мгновение, и во все последующие на ближайшее тысячелетие, пока цель не будет достигнута.
Так вот, у арабов есть цель, и заключается она в том, чтобы эта земля перешла в их руки – разумеется, включая Иерусалим.
А кроме того, хотя еврейский и арабский народы довольно близки по происхождению, тем не менее арабы не привыкли считаться с нами. Подобно христианам, они позаимствовали у еврейского народа определенные вещи – и с тех пор презирают нас. Евреи как бы утратили принадлежность к их корням.
Мы же, со своей стороны, полагаем, что есть шанс изменить ситуацию. Возможно, это пошло от ашкеназов, которые основали государство Израиль сообразно собственным представлениям, не познакомившись толком с народом, который здесь жил.
Основатели считали, что можно сделать из арабов друзей, хороших соседей, чтобы вместе с ними развиваться и процветать на основе равенства и взаимопонимания. Для арабов же всё это было очень странно и совершенно не вписывалось в их мировосприятие. У них совсем другой менталитет.
В результате два народа не находили точек соприкосновения, не могли "переварить" друг друга. Однако надежда у нас почему-то осталась. Не понимаю, откуда берется это страстное упование на то, что мы способны установить мир с соседями, сосуществовать с ними как два народа, которые помогают, поддерживают друг друга и по-соседски ходят друг к другу в гости.
Они так вовсе не думают. У них нет к этому никакой готовности, никакой предрасположенности. Это просто не умещается в их сознании.
Даже в Европе они понемногу склоняются к захвату приютивших их стран и поглощению живущих там народов, чтобы оставить место только для себя.
Им нужен халифат, и точка. Не более и не менее. Пусть это потребует двух столетий или двух тысячелетий – ничего страшного. Так или иначе, их конечная цель – весь Земной шар под зеленым флагом ислама.
Так они и идут по жизни: куда-то вторгаясь больше, куда-то – меньше. В Россию, например, они заходят очень четко и организованно, тихо, но неуклонно. Идут служить в армию, проникают повсюду, готовы оседать даже в Сибири, и везде создают свои центры – как духовные, так и социальные.
В целом, они умеют работать с местным населением, постепенно обращая его в мусульманство. Это распространение происходит и в России, и в Европе, и в Америке, только разными темпами.
Раз уж мы видим по всему миру такой процесс, то настало время сопоставить его с тем, что происходит у нас самих, и понять: мы с арабами никогда не будем друзьями. Всегда они будут стремиться вышвырнуть нас отсюда – по-хорошему или по-плохому. И нам постоянно придется противостоять им, чтобы оставаться здесь. Или же уйти и осесть там, где они нас не тронут.
Ведь в принципе, арабы не выступают именно против евреев, как это бывало в христианстве. Нет, им свойственен не столько антисемитизм, сколько "антиизраилизм". Нельзя сказать, что они ненавидят евреев больше, чем другие народы. Они ненавидят государство Израиль – это искусственное в их глазах "образование". Достаточно нам уйти отсюда, и они ничего нам не сделают. Более того, даже прекратят нападки на евреев, живущих за рубежом. Ведь если нет Израиля, то нет и нужды в борьбе с нами.
Итак, ненависть арабов направлена не против евреев, а против страны. И угаснуть она не может. Какие бы формы убеждения мы ни изобретали, сколько бы ни цитировали строфы Корана, который хорошо отзывается о евреях, – сейчас, в текущей ситуации, ничего не сработает. Они знают лишь одно: все, кто здесь живет, обязаны собраться и уехать, – или их надо перерезать. Таковы нравы этого народа: нож для него – словно продолжение руки.
А потому война никогда не прекратится. Наоборот, речь идет о нескончаемой, нерешаемой войне, которая ведется различными способами. Это ясно, это известно многим исследователям и сведущим людям по всему миру.
Мне нечем порадовать ни народ, ни руководство страны, если оно еще испытывает тщетные надежды по этому поводу. Если говорить о существовании государства Израиль, то по вооружениям мы постоянно должны держаться на несколько шагов впереди соседей, чтобы всегда быть готовыми к войне, причем такой, которая позволит нам остановить их немедленно, поскольку отступать нам некуда.
Во время войн у нас нет ни места, ни времени для маневра. Ведь каждый раз мир наваливается на нас и связывает нам руки, не позволяя завершить боевые действия и обеспечить себе покой хотя бы на десять-двадцать лет. Миру нравится, когда мы наносим врагам удары, однако он твердо знает, что на определенном этапе это надо остановить. Нашими руками другие страны решают свои задачи, но затем мы выбираем их "норму" до дна, и они тотчас останавливают нас, навязывая проигрышные соглашения.
Итак, если здраво, реалистично оценивать ситуацию, мы всё дальше откатываемся от понятия безопасности. Из года в год нам всё труднее обеспечивать существование страны. Ведь мир занимает по отношению к нам всё более жесткую позицию, и скоро мы останемся без всякой внешней поддержки. Даже США публично отмежевываются от нас, да еще и побуждают других сделать то же самое. Они приучают нас к очень жесткой зависимости от себя.
Американские евреи, разумеется, поддерживают эту политику, поскольку имеют проблему с идентификацией, лояльностью. Для них было бы лучше, если бы государство Израиль прекратило свое существование, поскольку тогда никто не обвинит их в пристрастности.
Вот и выходит, что мы остаемся здесь в одиночестве перед всем миром. Это уже не просто конфликт с соседями. Кстати, и среди них тоже протягиваются разветвленные связи против Израиля, в результате чего весь исламский мир, тем или иным образом, участвует в наших войнах. Турция, Катар, Саудовская Аравия, Иран, Египет – кто только ни причастен сегодня к происходящему, помимо Европы и Америки, которые тоже оказывают на нас давление.
Если так продолжится и дальше, не знаю, чтó будет с нами во время следующей войны или операции, как сегодня. Ведь на этот раз США практически открыто "сыграли" против нас. Я имею в виду не слова, а дела: они на какое-то время перекрыли наше воздушное сообщение, принялись останавливать нас во время уничтожения военной инфраструктуры Хамаса и т.д. В целом, американцы поддерживают такое состояние, когда огонь может вспыхнуть вновь, как только они захотят, тогда как мы хотим, по меньшей мере, отложить угрозу на определенный срок, перекрыв контрабанду оружия в Газу.
Одним словом, я не вижу шансов на будущее, если мы продолжим действовать как и раньше.
Однако, хотя всё это верно, с другой стороны, я не вижу для нас никаких проблем с тем, чтобы жить в спокойствии, в единении и дружбе со всеми своими соседями. И не только с ними, а со всеми народами мира.
Разумеется, каждая страна сегодня зависит и от соседей, и от мира в целом. Но что касается нас – решение за нами, ключ в наших руках. Ведь мы можем изменить мир таким образом, чтобы дух единства, взаимопонимания, дружелюбия, привязанности и даже любви воцарился повсюду, обязуя каждый народ, каждую страну присоединяться к всемирному движению объединения.
Эта возможность, это лекарство есть именно у народа Израиля. И нам надо научиться тому, как приводить в действие эту силу – силу добра, единства. Она ниспускается на нас, или, наоборот, поднимается изнутри, наполняет каждого и обязует его к добрым, человечным взаимосвязям с другими.
Ведь мир нуждается в этом. В ближневосточном конфликте, да и вообще, в общечеловеческом развитии мы пришли к большому кризису, как внутреннему, так и внешнему. Он охватывает страны и их взаимоотношения – вплоть до того, что мы встали на порог Третьей мировой войны. Все понимают, что ситуация очень опасна, но мы не можем остановить себя. Естественное развитие человеческого общества подводит нас к тем же условиям, которые сложились накануне Первой и Второй мировой. Сейчас, как и тогда, процесс неудержимо несется вперед. Нам бы и не хотелось вступать в войну, но выхода нет, мы поневоле скатываемся к бойне и уже очень близки к ней.
Ведущие мировые специалисты указывают на это. И что любопытно: решения у них нет. Впервые в истории ясный взгляд на общечеловеческое развитие показывает, что мы откровенно движемся к мировой войне. Мы сознаём это, но в то же время видим, что не в силах сопротивляться, как будто некая сила свыше выстраивает ситуацию и толкает нас в пропасть.
И в то же время, хорошо, что мы видим это заранее. Хорошо, что понимаем логическую безвыходность создавшегося положения. Ведь в этой точке народ Израиля может предложить миру методику объединения, исправления человеческого общества, которая предотвратит войну.
В противном случае арабо-израильский конфликт покажется нам малостью, когда подобие Арабской весны охватит весь мир. Сегодня очерчивается противостояние крупных блоков: Запада и Востока, Китая, Южной Америки. А потом на первый план выйдет исконное столкновение ислама с христианством. И мы – посередине.
Об этом говорят уже не столько историки, сколько наши первоисточники…
Вопрос: Значит, нам грозит война религий?
М. Лайтман: Война цивилизаций. Война концепций в человечестве. Оно поделено на масштабные конгломерации, и у каждой – своя идея о цели мироздания, о существовании, о собственном месте в общей системе. Это касается также материальных ценностей, власти над миром и сопряжено с духовной властью, с духовными символами, воспринимаемыми как нечто непреходящее, как высшая ценность.
Так вот, только мы, представляя собой категорию Исраэль, способны переломить тенденцию, вызвав базовую, позитивную силу Природы – силу, которая поддерживает в ней жизнь. А она сможет наполнить всё человечество и побудить его именно к единению.
Ведь сама суть этой силы – единство. Потому-то она и дает жизнь, приводит в действие неживую, растительную и животную природу, а также может пробуждать человеческую ступень, при условии если мы встрепенемся, чтобы получить и воспринять ее.
Как принести мир Израилю?
Вопрос очень серьезный, поэтому зайдем издалека. Подоплека дела такова: после Большого взрыва частицы поделились на положительные и отрицательные и начали соединяться между собой. Эта связь сформировала из них различные элементы неживой природы, фигурирующие сегодня в таблице Менделеева.
Далее образовались молекулы, в том числе белковые – в них заложена бóльшая жизненная сила, потенциал развития, проистекающего из правильной связи между частями.
Благодаря этому в них стала накапливаться информация о том, как они развиваются, что полезно и что вредно для этого развития – а иначе говоря, соединения. Ведь развитие – это именно соединение.
Так продолжался процесс, возникла флора, фауна, а в итоге – современный человек. И остановилось развитие на том моменте, когда человеческие существа уже появились, а правильная связь между ними отсутствует. Ведь здесь для соединения требуется некая подвижка, исходящая от нас самих.
Мы сами должны понять, ощутить, пожелать гармоничной взаимосвязи. Сила развития и соединения сделала свое дело, побудила природу инстинктивно сопрягаться в одно целое – теперь же люди должны добавить к этому процессу собственное желание, устремленное к единству.
Итак, людям необходимо сопряжение так же, как и остальной природе. Однако они должны прийти к спайке вопреки своему естеству, которое отторгает их друг от друга. Нас разделяют, в том числе, религии и верования. Да и вообще, каждый человек хочет выстраивать свое благополучие за счет других.
Но жизнь строится на другом принципе, на том, что все мы связуем плюс и минус в некую систему. В атоме тоже есть полярность, но его части гармонично взаимодействуют между собой, и потому он представляет собой фундаментальную частицу, "краеугольный камень", с которого можно начать строительство.
Молекулы составляют более сложные системы, способные поглощать и выделять вещества, составлять основу жизни, расти. И всё это – тоже путем сочетания двух сил: отталкивающей и притягивающей. Причем сочетает, соединяет их всё та же изначальная сила, которая их создала, с которой начался Большой взрыв.
Однако человеческое общество – это собрание "минусов": мы отторгаем друг друга, а если и подпускаем, то для того чтобы воспользоваться этим, запустить руку в карман ближнего. Близость, связь для нас – это возможность взаимной эксплуатации.
Таким образом, в нашем обществе проявляется и действует только одна сила – отрицательная. Пускай со стороны иногда выглядит так, что мы помогаем друг другу, считаемся друг с другом, ведем взаимообмен – но всё это лишь затем, чтобы зарабатывать друг на друге. И неважно, чтó именно я отдаю и получаю, поскольку намерение мое всегда преследует личную выгоду.
А между тем, на человеческом уровне мы должны сами добавлять к делу положительную силу – силу объединения не ради себя одного, а ради ближних. Благодаря этому мы сможем состыковаться, так чтобы отрицательные и положительные силы сформировали между нами обоюдную, слаженную, "круглую" систему.
В неживой, растительной и животной природе эта взаимность поддерживается инстинктивно, т.е. базируется на универсальной связующей силе. В том числе, и наше тело тоже поддерживается ею, она обеспечивает его жизнедеятельность.
Однако между нами она не действует, оставляя нам лишь отрицательный потенциал. И теперь нам нужно самим, по собственному желанию, добавить позитив.
Как? Потребовать от базовой силы природы, чтобы она проявилась. А для надо прилагать старания к доброму, благожелательному соединению с окружающими.
Вопрос: Что если они не хотят отвечать взаимностью?
М. Лайтман: Найди тех, кто готов. Подыщи такие группы и начни объединять их – тогда ты увидишь, как сила природы заструится, "забьет фонтаном" между вами. Благодаря деятельности подобных групп сила эта проявится на нашем, человеческом уровне и начнет распространяться вширь.
Ведь мы связаны друг с другом и на самом деле, подсознательно жаждем ее. Поэтому она разольется между нами, подобно воде, поднявшейся из колодца, который мы создали, скажем, на семинаре, – и потечет дальше к другим.
Так, постепенно, мы генерируем и вносим в наш мир положительную силу, которая не знает границ и способна "тушить" любые конфликты. Ведь на самом деле все они вызваны недостатком доброй взаимосвязи. Ее-то мы и формируем, безотносительно религий и верований, над всеми различиями.
Вопрос: И все же меня сейчас больше всего интересует одна простая вещь: как вернуть спокойствие Израилю?
М. Лайтман: Тогда пойми: пока ты не дашь спокойствие всему миру, и тебе не будет покоя. Ведь именно ты "сидишь" на "кране", через который сила единства течет в мир. Израилю не видать покоя, пока он не принесет покой человечеству.
Так открой "кран" той силе, которая выльется в мир и наполнит его. Тогда мир начнет успокаиваться, налаживать связи, а ты будешь обучать его, как это делается. У народа Израиля нет другого выхода, и нет никаких шансов добиться мира как-то иначе.
И начать надо с себя. Мы должны организовать народ таким образом, чтобы всё свободное и даже несвободное время он находился под воздействием "рекламной кампании" единства. Дома, на работе, в любых кругах и занятиях, в детских садах, школах и университетах – повсюду постоянно надо распространять это послание.
Мы вместе упражняемся и благодаря этому сознаём, что единство несет с собой замечательные ощущения, замечательные отношения между людьми. Мы приходим к принципу "Не делай другому того, что ненавистно тебе", и даже к принципу "Возлюби ближнего, как себя".
Мы чувствуем, до чего это здорово – быть "как один человек с одним сердцем", когда "весь Исраэль – товарищи". И делаем мы это потому, что иначе не сможем существовать – не только в границах государства Израиль, а вообще, как народ Израиля.
Вопрос: До сих пор мы пытались решать свои проблемы политическими и военными методами. Причем всегда мы действовали с оборонительных позиций, т.е. откликались на внешние угрозы по мере их возникновения. Неслучайно и армия наша называется "Армией обороны Израиля". Вы же предлагаете активное действие в совсем другой, социальной, сфере. Вместо того чтобы реагировать на атаки – самим инициировать процесс объединения?
М. Лайтман: И этого будет достаточно, чтобы принести успокоение всему миру. У нас в руках "оружие", позволяющее "победить" не войной, а миром.
Разумеется, пока что мы должны реагировать на угрозы и нападения. Но прежде всего, мы должны работать над объединением. Тем самым мы выстроим несокрушимую оборону – поскольку выйдем наружу, успокоим страсти, объединим всех. Объединим уже не против себя, а по-настоящему – подключим всех к своему единству.
Это положит конец террору и войнам, всему злу, всем группам и организациям злоумышленников в мире. Это положит также конец различиям, неравенству между людьми и между странами. Ведь в единстве все равны. Своим объединением мы обяжем к тому же и других, даже если они этого не хотят.
И действовать необходимо уже теперь, потому что не знаю, будет ли у нас шанс в другой раз, когда ситуация окажется намного более тяжелой, чем сегодня.
Здесь и сейчас мы способны обратить весь мир к добру – но не делаем этого. Вот в чем подлинная причина антисемитизма, вот почему все так чутко и внимательно следят за тем, что у нас происходит. Мы всегда под микроскопом. Нигде больше такого не было и не будет. "Лоскуток" с несколькими миллионами населения вызывает совершенно непропорциональный интерес.
И действительно, мы в центре событий, в центре мира. Ведь только мы можем дать ему позитивную силу. Тогда утихнет общий кризис противостояния человеческого естества и окружающей природы – и мир спокойно пойдет дальше.
Вопрос: Как мы в Израиле должны налаживать между собой правильные отношения?
М. Лайтман: Прежде всего, надо поднять важность объединения как фактора нашей безопасности. Назовем эту программу, скажем, "Купол мира", и позаботимся о ее реализации так же, как заботимся о боеспособности нашей армии.
Программа будет включать систему агитации и объяснений, систему обучения, систему подготовки специалистов. Везде, включая детские сады, школы, университеты, рабочие места, армию и т.д., людей будут обучать тому, как правильно соединяться друг с другом.
Это надо донести до каждого, так чтобы даже домохозяйки смотрели соответствующие передачи по телевизору. Всем нужно пройти этот учебный курс, усвоить его при помощи самых разных способов подачи: совместные мероприятия, в том числе массовые, фильмы, музыка и др. Одним словом, это должна быть национальная программа, охватывающая всех граждан страны от мала до велика.
Таким образом, от теории объединения люди будут переходить к практике, к упражнениям, к выстраиванию верных отношений, к организации правильного воздействия окружения на каждого. И тогда человеку будет легко удерживаться в этом русле, демонстрировать приветливость, проявлять дружелюбие, поддержку, вместо того чтобы вести конкуренцию.
Свой эгоистический "минус" он компенсирует "плюсом", полученным от общества, – и тогда два эти полюса верно соединены, как в атоме. Так создается гармония в человеке, а также между человеком и окружением – и общество становится гармоничным целым. Ведь теперь наши отрицательные желания уравновешены положительной силой.
И вот тогда между минусом и плюсом возникает новая жизнь, разворачивающаяся на новой ступени, где мы распахиваем новое измерение бытия.
Вопрос: Но это же наивно – полагать, что простые упражнения изменят человеческую природу?
М. Лайтман: Ты прав. Действительно, все мы представляем собой "минусы". Однако, повторяю, у нас есть возможность вызвать и противопоставить им положительную силу. И это – основа нашей программы. Речь идет не о детских играх в объединение, а о методике, позволяющей привлекать позитив, заложенный в природе.
Это не плакаты с красивыми словами – ведь писать надо "на скрижалях сердца". Люди на деле пробуждают, проявляют между собой положительную силу. Минусы за круглым столом генерируют общий плюс. А далее они учатся тому, как работать с ним, как использовать его, – и это уже второй этап.
Таким образом, методика позволяет человеку стать свободным, взять в руки две силы, подобно двум вожжам, и направить свою жизнь к добру. С другой стороны, сегодня людьми движет лишь одна сила, которая диктует им всё, от начала до конца, вплоть до Третьей мировой войны.
Вопрос: И все-таки, не считаете ли вы себя наивным человеком?
М. Лайтман: Я считаю себя человеком очень циничным и эгоистичным, готовым поглотить весь мир, желающим насладиться всем, чем только можно. Однако, кроме того, я ученый, и знаю, что в природе есть положительная сила, которая действует на неживом, растительном и животном уровне, но не действует в людях. Так вот, надо извлечь ее наружу.
Для этого и предназначена наука каббала, заложенная в основу нашего народа и объясняющая, как это сделать. Поэтому сегодня она раскрывается нам. Давайте же воспользуемся ею.
Вопрос: Видите ли вы на горизонте мир с Газой?
М. Лайтман: Я вижу на горизонте наш свободный выбор: или мы пойдем добрым путем навстречу миру и покою, день ото дня чувствуя, что мы всё ближе к цели, и видя, как весь мир "меняется в лице" и относится к нам по-доброму, или же мы сделаем это посредством больших бед. Но все равно нам придется это осуществить. Ведь согласно программе, заложенной в природе, мы обязаны прийти к исправлению мира.