Хватит быть изгоями
Вопрос: Несмотря на то, что Израиль постоянно находится на осадном положении, во время каждой войны создавалось ощущение, что она заканчивается и начинается новая, счастливая жизнь.
Сейчас у нас такое чувство, что мы завязли в этой войне и неизвестно, закончится ли она. Откуда это ощущение, правильно ли оно, и можно ли вообще закончить эту войну?
М. Лайтман: Наивно думать о том, что мы когда-нибудь закончим расчеты с нашими соседями. Их постоянная, неизменная цель – завоевать эту землю и осесть на ней. Эту цель не оттолкнешь ни угрозами, ни страхом – они всё равно будут идти к ней. У них есть всё для того, чтобы продолжать войну и давление на нас неограниченное время.
Они не согласны ни на какие уступки. Для арабского народа, как, в принципе, и для всего мира, эта территория – место для их страны. Если хочешь жить здесь, переходи в ислам и оставайся. А если ты не мусульманин, тут тебе делать нечего, ты должен уйти отсюда.
Все очень просто. Проблема заключается не в евреях и даже не в Израиле, а в том, что здесь живут не мусульмане. Потому эта проблема – вечная, если только мы не найдем ей какого-то решения. Более того, угроза исламизации постепенно распространяется на весь мир, ведь мусульмане пытаются проникнуть во все уголки Земли, даже в Сибирь.
Реплика: Когда мы были во Франции, нам рассказывали, какими быстрыми темпами распространяется там ислам. А в интернете разбросаны страшные кадры результата исламизации. В частности, во вновь создающемся государстве в Ираке казнят людей, и фотографии отрезанных голов выставляют в интернет.
М. Лайтман: Поэтому их боятся.
Вопрос: То есть вы хотите сказать, что эта война не закончится?
М. Лайтман: Нет, конечно! Об этом нет и речи. Когда-то основатели нашего государства наивно думали, что мы принесем нашим соседям цивилизацию, и они будут этому очень рады. Они захотят вместе с нами строить новую жизнь, жить с нами в мире.
Я очень уважаю наших лидеров за то, что они сделали и создали, но их мнение, что можно как-то поладить с нашими соседями, абсолютно абсурдно.
Вопрос: Что же в таком случае делать?
М. Лайтман: Либо собирать чемоданы и уезжать, либо продолжать так жить, пока у нас есть силы бороться. Какое-то время мы еще можем лавировать. А что будет потом – кто знает? Ведь на нас могут быть нацелены 100 тысяч ракет не только со стороны Газы, а со стороны всех соседних государств. И если их выпустят за один раз, то вряд ли мы сможем им противостоять. Ракеты тоже бывают разные, не только самодельные, сделанные из обрезка трубы.
Кроме того, против нас настроен весь внешний мир. Нас перестают уважать, любить и считаться с нами все народы и государства. Если когда-то они нас приветствовали и каким-то образом оправдывали, то сегодня что бы мы ни делали, они обвиняют нас всегда и во всем.
Мы защищаем арабское мирное население, их детей, заранее сообщаем им о том, куда будут нанесены бомбовые удары, чтобы они вовремя покинули эти места. Мы рискуем нашими солдатами только для того, чтобы не убить какого-нибудь ребенка или мирного жителя.
А они, наоборот, делают все для того, чтобы убивать наших детей и беззащитных граждан. И все равно мы виноваты перед всем миром, хотя не мы начинаем войны. Но для человечества это не имеет никакого значения. Мир ненавидит нас, потому что мы не выполняем свои функции в человеческом сообществе.
Я специально заостряю эту проблему. Если бы у меня не было решения, я бы этого не делал, я бы щадил людей. Но для того, чтобы именно пощадить и защитить их, я заостряю вопрос бесполезности наших войн, поскольку мы можем все это избежать и сделать нашу жизнь здесь спокойной и счастливой.
Вопрос: То есть вы не видите рационального решения?
М. Лайтман: Рационального решения нет, потому что сама проблема – иррациональна. Весь наш народ – иррационален. Мы существуем много тысяч лет, дали миру религии, основы цивилизации, многое вложили в науку и культуру разных стран мира – ну и что?
Наоборот, мы считаемся изгоями, не принадлежащими к этому миру. Нас все не любят, ненавидят, считают источником зла для всего мира. Поэтому нам надо прислушаться к ним и понять – почему?
Реплика: На это можно найти ответы, хотя, может быть, и не такие глубокие. Нам завидуют, потому что евреи слишком умные. Они стояли во главе экономики разных государств, и якобы много воровали.
М. Лайтман: А разве сейчас в России не воруют без евреев? А в Америке меньше воруют? Нет! Причина не в этом. Она появилась задолго до этого.
Реплика: Я выходец с Западной Украины. Там я ощущал антисемитизм на бытовом уровне без всяких причин. Просто слово "еврей" было, как оскорбление, вместо "идиот" или "дурак".
М. Лайтман: У простого народа – это подсознательная ненависть, нелюбовь, неприязнь. Они не понимают, но подспудно чувствуют, что ты почему-то вмешиваешься в их жизнь. Есть в тебе что-то такое, что влияет на события в мире и от тебя зависит их судьба.
Я, как человек почти сорок лет изучающий каббалу, знаю из нее причину всего происходящего. Мы, евреи, должны принести человечеству равновесие, равенство, раскрытие системы управления всего мира. Люди обвиняют нас в том, что мы "крутим" миром, что мы им управляем и управляем плохо.
И на самом деле это управление проходит через нас, но пока, к сожалению, оно нехорошее, потому что осуществляется путем больших страданий и ударов. Поэтому народы мира обвиняют нас во всех своих бедах.
Получается, что мир через нас получает отрицательную энергию. Это понятно и из науки каббала, и видно невооруженным глазом. Можем ли мы сделать так, чтобы через нас мир получил положительную силу? Наука каббала говорит об этом очень просто: для этого мы должны объединиться.
Реплика: Но мы столько дали миру: наука, юрисдикция, новейшие технологии, Google, Facebook…
М. Лайтман: Это не имеет никакого значения, поскольку тоже идет через отрицательное воздействие на мир. Ведь наш эгоизм дал миру эгоистическое развитие. А ему это совершенно не нужно.
Евреям были даны таланты для того, чтобы они дали миру положительное, а не отрицательное эгоистическое воздействие, помогающее развивать промышленность, торговлю, науки, искусства – этого людям не надо! И хотя все это мы им дали, никто не сказал нам спасибо.
Сегодня мы начинаем понимать, что все огромные достижения не делают нас счастливыми. Несмотря на то, что у нас есть новейшая техника, внутри себя мы пусты, нам тошно. А пещерный человек жил без антидепрессантов и был счастлив.
Мы должны дать миру положительную энергию, которая приходит в мир через нас! Все дело в единстве. Когда мы объединяемся, в мир проходит положительная энергия, а когда мы разъединены – отрицательная.
Все очень просто! Если евреи Израиля начнут объединяться, мир сразу же станет доброжелательно относиться к ним. Но мы объединяемся не для того, чтобы кого-то побить или эгоистически отразить атаку – мы объединяемся над своим эгоизмом.
Сказано в Торе: "Возлюби ближнего как себя". Основа нашего народа – стать "как один человек с одним сердцем". Это условие создания еврейского народа, и мы обязаны соблюдать его. Только в этом случае через нас в мир пройдет благословение. Так говорится во всех каббалистических первоисточниках. Почему бы не попробовать это сделать?
Все бандитские, фашистские объединения были против чего-то, а наше – за распространение принципа "возлюби ближнего как самого себя", который потихоньку распространится на весь мир.
Представляете, как народы мира станут лучше, добрее, приветливее относиться друг к другу и к нам, чувствуя, что это идет от нас. Насколько при этом растает лед между нами.
Реплика: Вы похожи на доброго сказочника, потому что все, что вы говорите, против нашей природы.
М. Лайтман: Правильно, это против нашей природы. Но наука каббала говорит об этом несколько тысяч лет, ведь когда-то мы существовали согласно этой системе.
Еще Рамбам сказал, что наш народ создан на основе идеи, потому что "еврей" – это не национальность, а принадлежность идее объединения. Сегодня любой человек может стать евреем. Французом – нет, а евреем – да.
Вопрос: Если когда-то мы были едины, то почему тогда существовало двенадцать отдельных колен?
М. Лайтман: Двенадцать колен исходят из строения духовной системы "юд-кей-вав-кей", где каждая буква (свойство) умножено на три линии: левую, правую и среднюю. Получается полная система: двенадцать колен.
Внутри каждого колена есть своя особая функция, свойство, которые нельзя было смешивать, вплоть до того, что между коленами были запрещены браки. Тем не менее, между ними существовала полная взаимопомощь и взаимопонимание.
Поэтому мы должны выстроить нашу систему согласно духовной системе управления. Человечество внизу должно быть полностью подобно системе управления сверху. Наука каббала объясняет, как нисходят на нас двенадцать светов, и мы, получая их в нынешнем состоянии, должны объединяться вместе в одно единое целое.
После разбиения Первого и Второго Храмов десять колен ушли и растворились в народах мира. Мы не знаем, где они, но в будущем они проявятся. Сохранилось два с половиной колена, которые сегодня представляют евреи всего мира, но у нас уже не осталось никакого понимания, кто из какого колена, потому что все разбилось, растеклось. Сейчас мы должны просто объединяться.