"Народ? Или собрание беженцев?" – "Новая жизнь" №421
С какой целью мы вернулись на эту землю?
Вопрос: Израильтяне привыкли годами жить в условиях войны, террора, интифады. И все же сегодняшнее состояние внушает особую тревогу – есть ощущение, что пропадает надежда на разрешение этого конфликта. Даже если удастся добиться прекращения огня, то это будет лишь кратковременная передышка.
Такое чувство, будто мы живем в фильме, который все время прокручивается снова и снова: еще одна военная операция и опять все повторяется в еще худшем варианте. Нет никакой надежды на горизонте. Каким вы видите состояние Израиля: его причины и исправление?
М. Лайтман: Сами израильтяне – причина этого состояния. Арабы спокойно жили на этой земле, а мы пришли и вызвали этот конфликт. То есть причина – в евреях, которые пришли на землю Израиля.
А арабы не считают ее землей Израиля и думают, что она принадлежит им. Они говорят: "Нельзя делать расчет на основании событий двух тысячелетней давности. Да и какие у вас есть доказательства тому, что эта земля принадлежала вам две тысячи лет назад? Многие поколения арабов жили на этой земле, и вдруг вы пришли и потребовали ее обратно. Если с вами плохо обращались в другом месте – это не основание выгнать нас отсюда!"
И в этих возражениях есть резонный смысл. Если мы заявляем, что мы – народ Израиля, провозглашающий на этой земле государство Израиль, то нам необходимы для этого аргументы, с которыми все согласятся. То, что наши праотцы жили на этой земле тысячи лет назад – это не основание. Государство Израиль примут лишь при условии, что мы приходим сюда для того, чтобы сделать добро всем, всему миру, и это необходимо для развития всего человечества.
С нами согласятся, только если мы сможем доказать своим арабским соседям, которые жили здесь, и самим евреям, и всем народам мира, что поселились на этой земле ради выполнения особой миссии, в которой очень нуждается весь мир. Пусть люди этого еще не понимают, но это нужно объяснить.
Если всем станет ясно, что есть оправдание нашему нахождению именно в этом месте, то мир будет нас поддерживать. Даже если кто-то не захочет нас здесь, но будет оправдание нашему приходу сюда ради высокой цели – а не просто, мы пришли и выгнали тех, кто тут жил.
Интересно, что в 1948 году, когда провозглашалось государство Израиль, оно получило поддержку большинства стран. Они думали, что совершают хорошее дело и надеялись, что народ Израиля на земле Израиля будет особым явлением. И до самого последнего времени многие люди нас все еще поддерживали, но теперь перестали.
Весь мир после 66 лет существования независимого государства Израиль перестал его поддерживать и считает, что это государство не оправдало своего создания, не реализовало возлагаемых на него надежд. Народы мира предъявляют претензии к Израилю, что он причиняет вред всему миру. Иными словами, они хотят сказать, что ожидают от нас добрых дел для всего мира.
Таким образом, они заявляют, что зависят от Израиля и считают его очень важным фактором во всей истории человечества – и особенно, в наши дни, когда мы оказались в условиях общего глобального кризиса, охватившего весь мир, и никто не знает, как развиваться дальше.
И тут снова поднимается волна антисемитизма, ненависти к государству Израиль и еврейскому народу. Мир заявляет, что Израиль не нужен в том виде, в каком сейчас существует, потому что приносит вред.
Нам нужно понять, в чем заключается вред, который мы наносим миру. Ведь мы хотим быть такими же, как все другие народы, хорошо относиться ко всем. Мы несем народам знания, изобретения, мы готовы отдать больше, чем любое другое государство.
Израиль – одна из самых гуманитарных стран в мире, которая оказывает помощь своим врагам и лечит их в своих больницах. Но народы мира не воспринимают это в таком виде и не относятся по-доброму ни к какой нашей гуманитарной помощи. Видимо они ждут от нас чего-то совсем другого.
Это все равно, что ребенок в семье, который всячески старается хорошо себя вести, но только не хочет учиться и идти в школу. И как бы хорошо он ни вел себя в доме, но родители недовольны им. Ведь есть нечто важное, что он должен достичь, а он не хочет.
66 лет ожидания с надеждой на новый мир
Вопрос: Вы хотите сказать, что мир жалеет, что когда-то дал евреям возможность образовать независимое государство Израиль на этой земле, и считает это ошибкой? Чего же он от нас ждет?
М. Лайтман: Дело тут не в арабо-израильском конфликте, который развился лишь за последние десятки лет. Но антисемитизм существует уже тысячелетия. В чем же состоят претензии народов мира к евреям? Антисемиты говорят, что евреи причиняют зло всему миру.
Что особенного в этом небольшом народе, насчитывающем от силы 15 миллионов человек? Что делает его настолько сильным и уникальным, что он способен навредить миллиардам людей?
Антисемитизм распространился до такой степени, что даже Южная Корея ненавидит Израиль лютой ненавистью при том, что прежде никогда не имела с ним никаких связей. Это развитое, богатое государство, с западным стилем жизни, культурой, образованием – и тем не менее, оно первое в мире по своему антисемитизму. Этому нет никакого рационального объяснения.
То есть существует природная ненависть народов мира по отношению к народу Израиля и вообще любому еврею. К нему относятся, как к пришельцу с другой планеты, не из этого мира, который причиняет миру вред. Народы мира думают, что если бы не было евреев, то было бы лучше.
Но с другой стороны, можно сказать, что если евреи причиняют зло миру, то значит, они могут приносить добро – быть добрым фактором развития человечества! С этой надеждой нам и согласились передать эту землю в 1948 году. С тех прошло 66 лет, и народы мира отчаялись дождаться от нас выполнения нашей миссии. В итоге, даже наши бывшие союзники относятся к нам все более недоброжелательно.
Считается, что народы мира согласились на создание государства Израиль в искупление Катастрофы, унесшей жизни шести миллионов евреев. Но на самом деле, это не истинная причина. Настоящая причина в том, что народы мира надеялись, что народ Израиля, находясь на земле Израиля, принесет пользу всему миру – принесет миру свет, то есть особую добрую силу.
Эта сила добра должна растопить лед между людьми, беспричинную ненависть, разобщающую нас всех, стоящий между нами эгоизм. Вместо негативной силы, в мир должна прийти позитивная сила. Люди вдруг начнут улыбаться, хорошо, приветливо относиться друг к другу. И это будет не просто внешняя вежливая маска ради собственной корысти, а действительно воцарится добрая атмосфера, словно в дружной семье.
Израиль может такое сделать, но не делает, а ведет себя еще хуже всех, показывая плохой пример всему миру. Пока евреи находились в рассеянии, в других странах, они жили более дружно и помогали друг другу. В Израиле же нет такого ощущения взаимопомощи: любая община недолюбливает остальных и смеется над ними. Посмотрите, как мы ведем себя на дорогах, какие передачи идут по телеканалам: мы только критикуем один другого и высмеиваем.
Конкуренция – во всем, нет никакой взаимной поддержки. Мы самые ярые капиталисты из всех государств, ненавидящие друг друга.
Вопрос: Выходит, что народы мира ненавидят нас не из-за конфликта с арабами?
М. Лайтман: Совершенно не из-за этого. Народы мира хотят, чтобы Израиль служит примером хороших отношений между людьми.
Вопрос: Отношений между Израилем и палестинцами?
М. Лайтман: Примером отношений между самими евреями! Ведь только при условии, что мы дадим всему миру пример правильных, хороших взаимоотношений, мир может выйти из кризиса.
Место евреев – на земле Израиля согласно закону природы
Вопрос: Государство Израиль создавалось с огромной надеждой на новое, доброе будущее. Но вместо этого, здесь не прекращаются войны. Почему так получается, что последние сто лет мы постоянно воюем с арабами?
М. Лайтман: На основании чего мы заявляем о своем праве на эту землю? Потому что когда-то в истории она принадлежала нам? Но евреи когда-то пришли на эту землю из Египта – это тоже история.
Нам известно, что в течение истории все народы перемещались с одного места на другое. По прошествии двух тысяч лет невозможно сказать, кто где жил: это уже не те народы, какими они были в древности. Только индейцы в Америке еще кое-где остались на своих исконных землях.
Почему же мы в двадцатом веке вдруг требуем передать нам землю Израиля и заявляем, что она принадлежит нам? Это правомерно лишь при условии, что мы вернулись сюда ради выполнения своей особой миссии, как это и было в древности.
Евреи завоевали землю Израиля после выхода из Египта и сорокалетних странствий в пустыне. Народы мира тоже могут обвинить нас в том, что мы захватили эту землю, на которой жили семь других народов. Нужно доказать всем, что евреи пришли на землю Израиля для выполнения особой работы, необходимой всем и спасающей все народы. И тогда все согласятся, что это правильно – ведь мы делаем это не ради себя, а на благо всего мира.
Вопрос: Как же нам действовать в этих реальных условиях, в которых оказалось государство Израиль, окруженное ненавидящими его врагами? Есть ли у нас надежда на мир или это противостояние будет только разрастаться?
М. Лайтман: У нас нет никакой надежды на мир. Противостояние будет продолжаться, пока народ Израиля не реализует свое предназначение на земле Израиля. И тогда все народы поймут, почему евреи находятся здесь, и согласятся с этим – в том числе, наши соседи.
Вопрос: Каким образом мы сможем погасить ненависть в их сердцах?
М. Лайтман: У народа Израиля существует особое тайное средство. Еврейский народ – источник всего добра и всего зла в мире. Поэтому не случайно повсеместно существует антисемитизм, и весь мир либо за Израиль, либо против него. Нет человека, которого вопрос отношения к Израилю оставил бы равнодушным, нейтральным: либо он чувствует любовь, либо ненависть.
Если же он пока нейтрален, значит в нем просто еще не сформировался этот вопрос, и время еще не пришло. То есть Израиль – это очень важный фактор, влияющий на мир. Можно считать это влияние иррациональным, виртуальным, духовным, но оно оказывает сильнейшее воздействие на мир. А потому мир всегда сосредотачивал все свое внимание на Израиле и указывал на него, как на источник зла.
Но Израиль же может быть и добрым источником. Все зло и все добро в мире зависит только от связи между людьми. Если мы наладим правильные связи внутри народа Израиля, то этим вынудим весь мир установить правильные, добрые, теплые взаимные связи друг с другом.
И тогда весь мир поймет и почувствует, что это идет от Израиля, и согласится со всем его существованием: то есть с тем, что именно евреи должны жить на земле Израиля, объединяясь и этим создавая источник доброго соединения для всего мира.
Таким образом мы реализуем свое предназначение. Оно дано нам природой, а не потому что мы так захотели. Это заложено внутри природы, как ее закон. Как и антисемитизм – тоже закон природы.
"Еврей" – не национальность, а миссия
Вопрос: Арабы враждуют не только с Израилем, но и между собой. Во многих арабских странах идут гражданские войны, в которых безжалостно уничтожаются собственные собратья, с применением всех видов оружия, даже химического. Становится очевидно, что плохая связь между людьми разрушает мир?
М. Лайтман: Также и промышленность, и торговля связаны таким негативным образом, что мы разрушаем земной шар, опустошаем природные ресурсы. Мы убиваем себя своим эгоизмом, который разобщает нас и заставляет враждовать.
То, что разрушает нашу жизнь сегодня в 21-м веке – это плохая связь между людьми. Если же кому-то удастся показать пример хорошей связи между людьми, он станет положительным фактором, влияющим на мир, доброй силой – и в этом заключается предназначение государства Израиль. Никто больше не может привести мир в спокойствие, кроме Израиля.
Мир находится в глобальном кризисе, который охватил абсолютно всех. Этот кризис будет только развиваться, расширяться и углубляться, поглощая нас в себя. Он словно яма, разверзающаяся в земле у нас под ногами, куда мы будем падать один за одним.
Мы пока еще не чувствуем этот кризис до такой степени, но уже понимаем, что не имеем рычагов для его исправления и не способны его контролировать. Человечество оказалось совершенно беспомощным перед этим кризисом и ничего не может с ним сделать. Это кризис семьи, отношения человека к миру, к ближнему, к своим детям, к природе.
Это кризис самой природы, климата. Мы теряем в нем надежду на жизнь, форму своего существования, его цель. Людей охватывает такое отчаяние, что непонятно зачем жить. И тут в мире постепенно формируется мнение, что вся проблема в евреях, и именно в Израиле…
Эта ненависть к евреям – обычный антисемитизм и новорожденный "антиизраилизм" не прекратятся, а будут только увеличиваться. Нужно понять, что эти претензии к евреям исходят из самой природы. Поэтому нужно исследовать их и выяснить, насколько они справедливы.
Если мы обратимся с этим вопросом к своим источникам, то есть к науке каббала, которая является истинной Торой, лежащей в основе народа Израиля, его создания и организации тысячи лет назад, то увидим, что претензии правильные.
Каббала объясняет, почему народы мира ненавидят Израиль. Ведь он должен быть светом для всех народов – светить всем семи миллиардам. Это его обязанность, для которой он существует на этой земле.
Нет такой национальности "еврей"! Есть французы, испанцы, русские, англичане, но народ Израиля – это не обычный народ. Любой человек в мире, желающий пройти гиюр и присоединиться к народу Израиля, становится евреем. Он поддерживает единство (ихуд) и потому называется евреем (егуди).
Непобедимое оружие единства
Вопрос: Казалось бы это на пользу Израилю, если арабы будут воевать друг с другом и оставят его в покое?
М. Лайтман: Покоя не будет никогда. Во-первых, в арабских странах достаточно людей – сотни миллионов. Уничтожая друг друга, они не становятся слабее. Это очень примитивный взгляд.
Не думайте, что воюя внутри себя, они оставят Израиль в покое. Таким путем, они только подготавливают себя к войне с евреями. Никогда не случится такого, чтобы они увлеклись друг другом и забыли про нас.
В Сирии каждый день воюют и убивают друг друга, но разве от этого их сила уменьшается? Каждый день на место убитых, туда прибывают новые тысячи людей, каждый день производятся все более совершенные ракеты. Эти вещи вообще не связаны одна с другой, и наивно надеяться на такое решение.
Народ Израиля – это особое явление природы. Природа возложила на этот народ особую миссию, от которой зависит, будет ли мир единым или разобщенным. От внутреннего строения Израиля зависит строение всего мира. Как народ Израиля объединен или разобщен – таким же будет и весь мир, потому что Израиль – центральная точка мира. Разве это не понятно по тому, как весь мир относится к нам и смотрит только на нас?
Поэтому мир и обращается к нам и говорит: "Вы обязаны произвести в мире добрые изменения и помочь ему объединиться!" Общий кризис, разразившийся в мире, все сложившиеся условия обязывают нас привести мир к единству. Народы мира сами не смогут объединиться. Кризис и является следствием того, что человечество не может поладить между собой из-за своего эгоизма. Только Израиль может дать человечеству такое покрытие, которое подавит эгоизм.
Вопрос: Непонятно, как Израиль может помочь миру объединиться, если мы сами внутри народа раздираемы борьбой и конкуренцией? В Сирии убивают друг друга посредством оружия, а в Израиле – другими, более легитимными способами.
М. Лайтман: Это ты виноват в том, что арабы убивают друг друга в Сирии. Твоя вина, что во всем мире происходят кражи, убийства, преступления, весь земной шар окутан ненавистью. Во всем этом виноват народ Израиля и в частности, лично ты.
Народы мира не смогут сами исправить себя, соединиться и достичь между собой хороших отношений. Они на такое не способны, ведь управляются своим эгоизмом.
Вопрос: Но в нас, евреях, тоже живет эгоизм – даже супер эгоизм!?
М. Лайтман: Это верно, но это такой эгоизм, которым можно управлять и исправить. А когда мы исправим свой эгоизм и соединимся друг с другом, это повлияет на народы мира и вынудит их тоже соединиться. Без нас они не смогут этого сделать. Только если Израиль будет объединен внутри, это приведет к доброму соединению всех остальных народов, и мир придет к исправлению, к миру, к совершенству.
Но это возможно при условии, что Израиль приведет мир к таким изменениям, ведь только он на них способен. И поэтому в течение всей истории существует ненависть к евреям за то, что мы не реализуем своей миссии. Но сегодня мы пришли к подлинной реализации, ведь весь мир охвачен общим кризисом, а народ Израиля вернулся на землю Израиля и обязан здесь, на этом месте, реализовать свое единство как народа Израиля, достичь братской любви, чтобы "все Исраэль стали товарищами".
Этим мы приводим весь мир к соединению. Это и означает, быть светом для народов мира.
Нужна ли миру гуманная война
Вопрос: В истории еврейского народа всегда происходило так, что он выигрывал войны с врагами именно тогда, когда объединялся. Сейчас происходит то же самое?
М. Лайтман: Конечно, ведь законы природы не меняются. Народ Израиля должен рассматривать себя как явление природы. Мы всегда побеждали своим единством: так было во времена Мордехая и Эстер, и в Маккавейских войнах, и в войнах царя Давида.
Но это было не простое объединение, как в армейском отряде, выходящем на боевое задание, которое после него заканчивается. Это объединение всего народа Израиля как одного человека с одним сердцем, которого требует от нас природа. Можно назвать это требованием Творца, ведь природа равнозначна Творцу. Высшая сила, о которой говорит наука каббала – это общая сила природы, которая выше нас.
Это абсолютно материалистичный подход, без всякой мистики, а не вера. Простые молитвы не помогут, и мы в этом убеждаемся – только объединение. Сегодня перед народом Израиля стоит цель не просто объединиться для того, чтобы победить врагов – а для того, чтобы принести добро всему миру.
Враги нападают на нас, давят, хотят нас уничтожить – в такой форме они обязывают нас соединиться между собой.
Вопрос: Это очень запутывает, ведь кажется, что нам нужно объединиться для того, чтобы уничтожить врагов?
М. Лайтман: Сегодня все совершенно ясно, никакой путаницы. Ведь мы не можем их уничтожить, мы даже не можем воевать с ними во всю силу. Разве в наше время возможно разбомбить Газу? Израиль долго уговаривает жителей Газы отдалиться от того дома, который собираются взорвать, и если они все же уйдут, то на этот дом сбрасывают бомбу.
Вопрос: Так разве это не свидетельствует о том, что Израиль несет свет для народов мира? Враги запускают в нас ракеты, желая убить наших мирных жителей, похитили и убили трех детей, а мы как просвещенный народ стучимся к ним в дверь и просим выйти, чтобы взорвать дом. Разве есть другой народ, который так действовал бы?
М. Лайтман: Но разве таким образом Исраэль приносит свет народам мира, показывая пример тому, как надо действовать? Разве народы мира ждут от Израиля пример тому, как цивилизованно и гуманно вести войну? Этим можно принести добро всему миру?
Враги говорят очень просто: в том виде, как Израиль ведет себя сегодня, ему лучше не существовать. И в этом к ним присоединяется весь мир. У нас не осталось никаких союзников: если проходит голосование в ООН, никто нас не поддерживает – все против.
Ведь главная война идет не против врагов, а против собственного эгоизма, который стоит между нами и разобщает нас. Первое условие – это стать народом Израиля, то есть быть соединенными внутри нас как один человек с одним сердцем. Только тогда можно назвать нас народом Израиля, и в таком случае этому народу положено находиться на земле Израиля, если он исправил себя и объединился. А этим мы вызовем доброе состояние во всем мире.
Внутреннее разобщение страшнее внешних врагов
Вопрос: Что значит, объединиться всем народом?
М. Лайтман: Объединиться – значит находиться в гармонии с природой. Народ, достигший гармонии с природой, связан внутри себя, словно вся природа: неживой, растительный и животный мир. Все соединяется в одну систему: все уровни и части природы. Неживая природа поддерживает растительный мир, а растения – животных. Все кругообращается в природе и включается друг в друга, представляя одну замкнутую сферу. Всё – кроме человека.
Люди – это особое явление на земле, потому что они изначально по своей природе – разрушители. Так устроено специально, чтобы дать нам возможность своими усилиями связать себя со всей природой в такой же единой, интегральной форме в одну общую систему.
Люди, которые в такой форме работают над собой, чтобы соединиться друг с другом, а затем присоединиться ко всей интегральной природе – называются евреями (егудим). Ведь они стремятся к единству (ихуд), к любви, соединению, милосердию.
И постепенно это исправление должно распространиться на все человечество. Начал его праотец Авраам, живший в древнем Вавилоне, который забрал оттуда всех согласившихся с этой идеей и организовал из них группу. Эта группа стала основой для народа Израиля.
Следующий этап продвижения этой группы – события у горы Синай. Там они приняли на себя выполнение условия соединиться как один человек с одним сердцем. Таким образом, они превратились в народ Израиля, в основе которого заложено это условие единства.
Народ Израиля не похож на остальные народы, сформировавшиеся в какой-то определенной местности и несущие характерные национальные гены. Любой француз при желании может пройти гиюр и стать евреем, перестав быть французом. То есть он примет на себя условие: соединиться с народом Израиля.
В наше время такого единства не существует, и это признак того, что мы находимся в изгнании. Изгнание означает разобщение, а освобождение – объединение народа. Сегодня мы не народ, а собрание изгнанников.
Реплика: Но меня гораздо больше волнует наш конфликт с палестинцами, чем внутреннее разобщение в народе Израиля!
М. Лайтман: Но конфликт между Израилем и палестинцами невозможно разрешить без нашего внутреннего объединения. А вскоре этот конфликт превратится в противостояние со всем миром – невозможно будет никуда выехать за границу.
События будут развиваться так, что мы окажемся в ситуации, когда ничего нельзя сделать со своими соседями. Они смогут забрасывать нас ракетам, как захотят. А мы не сможем им ответить, потому что весь мир начнет так кричать на нас при каждой жертве с противоположной стороны, что у Израиля окажутся полностью связаны руки.
Максимум, мы сможем взорвать несколько пустых домов на палестинской территории. Но таким путем не выигрывают войну.
Израиль оказывается против всего мира, а не против арабов. Ведь весь мир стоит за арабами и грозит нам: "Не смейте никого убивать!" А когда арабы убивают евреев, мир не обращает на это внимания. И что же нам делать в такой безвыходной ситуации?
Некоторые предлагают игнорировать весь мир, войти в Газу и всю ее разрушить. Но насколько мы можем позволить себе такое? Назавтра выйдут резолюции ООН и все страны прервут с нами всякие отношения: сотрудничество, торговлю, промышленные и банковские связи. Израиль окажется в полной изоляции, и это убьет нас. В сегодняшнем мире государство не может существовать, если не связано с другими странами.
Вопрос: Но что же делать, если ситуация становится все хуже? Террористы становятся все искуснее и вылезают из моря, из-под земли, отовсюду! Если когда-то ракеты долетали только до южных городов, то сегодня они достают до любой точки Израиля. А вы говорите, что нельзя их уничтожить, потому что мы окажемся в международной изоляции?
М. Лайтман: Но мы не можем разбомбить Газу. Все люди, которые призывают к этому, просто делают себе на этом политический имидж на короткое время. Все понимают, что мир не позволит нам этого. Это совершенно ясно. В мире властвует международное общественное мнение – мнение публики, а не правительства
И от всего мира исходит единое мнение против Израиля. В этой ситуации у нас нет никакого решения, кроме внутреннего объединения народа.
Если мы начнем работать над своими отношениями внутри израильского общества, то станем примером для всего мира, и эти добрые отношения спроецируются на весь мир. Таким образом в мире установится спокойствие во всех областях, начиная с семьи, бизнеса и до международных отношений и политики.
И для этого не придется дожидаться, пока такое объединение народа Израиля окончательно осуществится. Как только мы начнем прикладывать усилия к такому соединению, мы сразу же увидим, как весь мир и даже наши враждебные соседи немедленно поменяют свое отношение к нам.
Нам достаточно положить одно зернышко на добрую чашу весов, в пользу единства народа Израиля, и наши противники добавят тысячу килограммов зерен в пользу соединения и хорошего отношения к Израилю.
В волнах ненависти и в волнах любви
Вопрос: Вы уверяете, что если мы начнем работать над улучшением наших отношений внутри народа Израиля, то выросшие в Газе арабские террористы, которым с младенчества внушали, что убить еврея – это самое благое дело, за которое немедленно попадаешь в рай – вдруг успокоятся? Мне кажется такое заявление наивным. Каким образом наши внутренние отношения связаны с поведением террористов?
М. Лайтман: Я понимаю, что твои сомнения вполне правомочны. Но только объясни: почему евреев все ненавидят и говорят, что мы приносим вред миру? Почему в Южной Корее такой сильный антисемитизм? Если бы это была христианская страна, как-то еще можно было бы это понять. Но разве евреи когда-то чем-то обидели Будду? Или может мы захватили корейские земли?
Почему антисемитизм возрастает во всех странах? Почему существует такое явление? Этому есть логичное, рациональное объяснение, мы просто не видим этой связи. Как если бы древний человек увидел, что я нажимаю кнопку на стене, и комната вдруг озаряется светом. Он подумал бы, что я ангел, волшебник. И здесь то же самое – связь существует. Не будь таким примитивным, как древний человек – попробуй связать явления, происходящие в мире.
Это понятно человеку, даже без знания каббалы, внутренней Торы, истинной мудрости – а просто из опыта жизни, из анализа исторических фактов. Антисемитизм свидетельствует о том, что еврейский народ особенный и влияет на весь мир. Ведь антисемиты обвиняют нас за то, что мы приносим зло всему миру.
Таким образом, они как бы заявляют: "Мы зависим от вас! Перестаньте делать нам плохо! Мы ничем не можем это поправить – вы сильнее нас!" Иными словами, они просят нас сделать им хорошо. А хорошее состояние – это объединение.
Учитесь этому у природы. Вся природа – глобальная и находится в равновесии, и только человеческий род вредит всем: вмешивается в природу и разрушает ее, выводит из равновесия. Ведь человек пользуется своим эгоизмом не в обычной форме, ради жизни, получая от природы только необходимое для существования, а безжалостно грабит и портит природу.
Вопрос: Выходит, что наш эгоизм убивает нас? Таков диагноз?
М. Лайтман: Эгоизм разделяет людей, а нам нужно начать соединяться поверх эгоизма. Как сказано: "Все преступления покроет любовь". Вот этому нам и нужно научиться. И народ Израиля обладает знанием, как это делать, и должен начать это исправление. А как только он начнет его, оно немедленно распространится по всему миру.
Тогда народы мира почувствуют, что исправление приходит от Израиля, и станут смотреть на него с любовью, помогать, поддерживать. А наши арабские соседи, которые сейчас готовы уничтожить нас – придут и помогут нам построить хорошую жизнь.
Мы сами вызываем на себя волны ненависти во всем мире тем, что не хотим соединяться и подниматься над разделяющим нас эгоизмом. Если же мы сделаем это, то эти волны ненависти превратятся в волны любви.
Если посмотреть на все происходящее с такой точки зрения, то нам станет очень стыдно перед народами мира за то, что мы не выполняем свою миссию. В сущности, мы должны были начать ее еще со времен Ари – в 16-м веке.
Но с начала 20-го века мы были уже просто обязаны начать исправление – с момента, когда получили возможность вернуться на землю Израиля. Таким образом, мы получили условия для выполнения своего предназначения относительно всех народов мира. Мы существуем только ради всего мира.
Еврейский народ – это та группа, которую Авраам собрал в древнем Вавилоне и вывел оттуда для того, чтобы объединить ее и с ее помощью исправить весь Вавилон. Обо всем этом рассказывает наука каббала.
Возможен ли мир без границ и оружия
Вопрос: Я хотел бы перевести ваше объяснение на конкретные действия, которые мне, как гражданину Израиля, нужно выполнять. О чем мне нужно думать, как вести себя для того, чтобы добавить свое зернышко на чашу заслуг и начать склонять весь мир к добру?
М. Лайтман: Нужно участвовать в круглых столах, семинарах, которые организуются сейчас во всех городах. Можно проводить их дома, пригласив несколько друзей. Даже неважно, о чем вы разговариваете – главное, чтобы вы стремились так соединиться, чтобы каждый прочувствовал другого и отменил себя.
За счет вопросов, ответов, обсуждений вы достигаете такого единства, в котором каждый теряет себя, будто исчезает – вместо десяти человек возникает одно общее желание и одна мысль. Это означает, стать одним человеком с одним сердцем.
Вы почувствуете это соединение и то, как оно начнет излучать добрую энергию на всю вашу жизнь, на семью, дом, на дороги, где вдруг установится порядок и спокойствие. Весь мир успокоится, ведь мы все соединены внутренними связями вокруг Земного шара.
И мы, народ Израиля, способны задействовать эту связь в добром направлении, принеся этим благо всему миру. Тогда все будут нас любить! Нам не понадобится ни оружие, ни границы – мы будем жить в мире и спокойствии на своей земле и вообще в любой части света.
Ведь написано, что Израиль распространится на всю землю. То есть этот подход к жизни, призывающий нас соединиться добрыми связями, распространится по всему миру. Мы можем сделать это чудо реальностью.