Куда мы идем

В чем выражается наше развитие, и куда мы идем? По сути, это главные вопросы, стоящие перед человечеством. Подробное и достаточно доходчивое описание процесса развития предлагают каббалисты.

Закон ступенчатого развития предусматривает прохождение множества промежуточных ступеней до полного окончания процесса. Этот процесс трудный, очень медленный и необычайно продолжительный, растягивающийся на очень долгое время. [35]

То, что этот процесс длительный и болезненный, не является секретом и доказательств не требует, поскольку результаты этого процесса каждый ощущает на себе. Вопрос, в чем суть этого процесса.

Сила, заключенная в этих ступенях, вынуждающая человека перейти со ступени более низкой на более высокую, является ничем иным, как силой страданий и боли. Они накапливаются на низшей ступени до такой степени, что становится невозможным их терпеть. В результате страдания вынуждают людей оставить ступень, на которой они находятся, и подняться на ступень более высокую. [36]

Не правда ли, это описание очень напоминает закономерности диалектики?

По Ф. Энгельсу – наиболее общие закономерности становления и развития природы, общества, человеческого мышления: единство и борьба противоположностей, переход количественных изменений в качественные, отрицание отрицания. [37]

Хорошо, мы находимся внутри некого ступенчатого болезненного процесса, однако ответы на вопросы, «куда человечество идет?» и «как этим процессом управлять?», мы пока не получили. Вместе с тем тенденции развития можно «вычислить», если поставить рядом человека и общество.

…сущность человека не есть абстракт, присущий отдельному индивидууму. В своей действительности она есть совокупность всех общественных отношений. [38]

Основатель материализма просто настаивает на том, что суть человека скрывается в общественных отношениях. Каббалисты практически утверждают то же самое.

Человек – создание социальное. Он может удовлетворить свои жизненные потребности лишь с помощью ближнего. А потому причастность многих является непременным условием его существования. [39]

Попробуем подытожить факты. Человек, а точнее, люди изначально созданы социальными. С каждым новым поколением человечество становится все больше, а связи между людьми соответственно все теснее. Вместе с этим наблюдается парадокс – чем больше человечество пытается объединиться, тем меньше ему это удается. При всем при этом попыток объединиться мы не оставляем, хотя этого и не осознаем. Но об этом - в следующей главе.

______________________________________________________________

ПОСТУЛАТЫ ТЕОРИИ ИНТЕГРАЛЬНОСТИ

• Человечество – часть природы.

• Прежде всего нужно изучить человека.

• Каждый должен быть психологом – для самого себя и для человеческого общества

• Плоды появляются горькими и невзрачными. Когда созревают – вкусные и привлекательные.

• Чтобы соблюдать законы природы, надо изучить, кто такой человек, каково его окружение и как они влияют друг на друга.

[35] Бааль Сулам. Мир в мире.

[36] Там же.

[37] Энциклопедия социологии, 2009.

[38] Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 3, с. 3.

[39] Бааль Сулам. Газета «Народ».