"Вечная связь" – "Новая жизнь" №425
Судьба связала нас вместе, и это необратимо
Вопрос: Военная операция "Несокрушимая скала" и все связанные с ней события пробудили в народе Израиля особое чувство единства. Известно, что каждый раз, когда возникает такая чрезвычайная ситуация, народ сплачивается. Но в этот раз ощущалось особое, необычайно мощное единение, какого не было в прошлом.
Оно затронуло всех, начиная с маленьких детей. Есть фотографии танка, обклеенного детскими рисунками, которые были посланы солдатам. Чужие люди навещали раненых солдат, поддерживали их семьи, посылали посылки на фронт. Никогда прежде взаимопомощь не проявлялась в таких огромных масштабах. Что это за особое чувство, пробудившееся в народе Израиля во время этой войны?
М. Лайтман: В народе Израиля заключена некая скрытая сила. Я даже видел упоминание о ней в книгах и в фильмах, поставленных режиссерами, не имеющими отношения к Израилю. В евреях есть некая готовность к самопожертвованию.
Эта готовность может проявляться в отношении к науке, к профессии, в преданности какому-то делу. Человек чувствует, что он обязан отдать себя всего ради какой-то идеи. И хотя такое встречается в каждом народе, но в евреях это выражается в особой форме, именно в тот момент, когда возникает возможность проявить свою преданность, связь, объединение, вплоть до самопожертвования.
Человек не ищет в этом никакой корысти, ему не важно, узнают ли о его поступке, будут ли о нем говорить, останется ли о нем память, как о герое. Эта готовность к самопожертвованию, присутствующая в человеке и внезапно пробуждающаяся в нем, следует из истории еврейского народа.
Когда-то мы были соединены в одно целое во времена Первого и Второго Храмов, символизирующих этот общий сосуд, общую душу. Это соединение создало между нами очень глубокую и вечную связь, которая и сегодня подпитывает нас и дает нам некое наполнение.
Она вызывает особое чувство, существующее между человеком и народом Израиля. Как бы он ни стремился отделиться от своего народа и сбежать куда-то на другой конец земли, где никто не узнает, что он еврей, чтобы самому об этом забыть и стать похожим на остальных соседей. Но он не способен это сделать, потому что наши связи находятся выше этого мира – на уровне высшего мира. И потому человек не может перестать быть евреем, как бы этого ни хотел.
Эта связь проявляется даже через несколько поколений, когда человек и сам не знает, что он еврей. Я встречался со многими такими людьми. Особенно в Испании и Португалии мне часто встречались люди, которые заявляли, что они не евреи по рождению, но чувствуют в себе нечто такое, что относится к евреям. Это потомки тех евреев, которые когда-то были вынуждены оставить иудаизм под угрозой изгнания из Испании, но связь с еврейским народом продолжает жить внутри них.
Это естественно и следует из внутреннего строения мироздания. Связь образовалась на таком высоком духовном уровне, когда все были соединены в одного человека с одним сердцем, в одну душу. Она заложила в нас особый духовный ген, с человеческого уровня, более высокого, чем тот, на котором мы сегодня находимся.
А потому мы не можем оборвать эту связь. Она вообще не подлежит изменению, а только восстановлению. Поэтому за счет всевозможных проблем и несчастий, мы сегодня пробуждаемся и возвращаемся к тому же состоянию душевной связи.
Нет выхода – мы связаны вместе, и судьба, Творец пробуждает нас. Достаточно попасть под давление на животном, физическом уровне, где мы живем, как в нас немедленно возникает ощущение присутствия другого, более высокого, человеческого уровня. Это той уровень, где мы находились во время нашего объединения и на который снова можем подняться.
Такая внутренняя вечная связь существует между всеми евреями и даже теми коленами, которые были потеряны после крушения первого Храма. Есть много людей в мире, которые относятся к этим потерянным коленам. На душу не влияют круговороты физических тел – душа остается прежней. Поэтому между нами существует та же связь, только скрытая. Эта связь скрывается глубоко внутри, но она вечная и духовная, очень высокая.
Не нужно нового фараона по имени Хамас
Вопрос: Такое впечатление, что внутри народа Израиля существует очень глубокая скрытая связь, которая пробуждается к жизни каждый раз, когда возникает внешняя угроза?
М. Лайтман: Когда на нас оказывают давление на нашем материальном уровне, мы начинаем чувствовать внутреннюю связь более высокого уровня. Можно считать, что эта связь пробуждается, но вернее сказать, что мы сами становимся более чувствительными к ней.
Я живу своей обычной жизнью: дом, семья, работа, и вдруг в этой жизни возникает напряжение: проблемы, беды, война. И поэтому я хочу быть меньше связанным с этим слоем, с земной жизнью. Мне хочется подняться над ней и отдалиться от всех этих проблем.
Это помогает мне меньше ощущать этот обычный земной пласт и стать чувствительнее к более высокому слою жизни, на котором мы когда-то были соединены вместе в одну душу. Мы когда-то уже реализовали этот принцип: быть одним человеком с одним сердцем – жили как один народ, то есть с одной душой, одним желанием, одним намерением и целью, во взаимном поручительстве.
Каждый понимал, для чего он существует по принципам: "Не делай другому того, что ненавистно тебе самому", "возлюби ближнего как самого себя", "все Исраэль – товарищи". В народе царило единство и поручительство. Пусть не так долго, но все это уже существовало и записано в наших генах. А потому мы в своих корнях относимся к этому уровню. В тот миг, когда нам плохо на материальном уровне, мы немедленно становимся чувствительнее к духовному уровню.
Этот уровень присутствует в нас всегда, но в трудные моменты тут же пробуждается его ощущение. И потому мы готовы помогать солдатам и друг другу. Мы поступаем так не только потому, что чувствуем себя братьями по несчастью и объединяемся на материальном уровне, словно животные, спасающиеся вместе от лесного пожара – но и по более высоким причинам.
Наше взаимное участие следует из наших духовных корней, то есть принадлежности к одному корню. Такой связи не существует в этом мире. Она позволяет настолько почувствовать друг друга, что невозможно отделить одного от другого в этой общей взаимосвязи, общем сердце. Это и означает, быть одним человеком с одним сердцем.
Мы обязаны вернуться к этому состоянию одного человека с одним сердцем. И нельзя позволить, чтобы этот процесс шел посредством египетских казней, как когда-то. Эти удары сблизили народ Израиля и приблизили к единству, как сказано, что Фараон приблизил сынов Израиля к Творцу. Но сейчас мы должны сами продвигаться к этому единству – не нужно войны, нового Фараона по имени Хамас и врагов, нападающих на нас со всех сторон.
Вместо этого, мы сами должны развить в себе ощущение важности того состояния, когда были вместе, и захотеть достичь его добрым путем, а не из-под палки. Давайте начнем говорить о нем, развивать его, рекламировать, чтобы это единство стало нам желанным. Тогда не понадобится никаких внешних, негативных факторов, и мы будем продвигаться добрым путем.
Духовная связь всегда присутствовала в нас, только скрыто, оставаясь незаметной за будничными заботами. Но мы можем пробудить ее не только во время войны, но и в обычные дни. И тогда наша повседневная жизнь тоже станет более духовной и направленной на более высокую цель. Возможно использовать всю эту повседневную жизнь для того, чтобы постоянно обновлять и все больше оживлять нашу внутреннюю связь.
Пробудившийся ген единства
Вопрос: Народ Израиля пережил много войн, и всегда в трудное время ощущал подъем духа. Но почему в этой войне проявилось совершенно особое, ни с чем не сравнимое ощущение связи?
М. Лайтман: Мы продвигаемся вместе со всем человечеством к такому состоянию, которое называется мировой глобальной системой. Оно обязывает нас всех соединиться в общей гармонии, в одну замкнутую систему. Ведь вся природа существует по такому принципу.
Высшая сила природы – одна, единая и единственная, кроме которой ничего нет. А человечество должно существовать в системе, которая подобна высшей системе и соответствует ей. Чем дальше мы выходим за границы единства и объединения, взаимного участия и связи, тем больше получаем ударов.
Нужно разглядеть в этих полученных ударах направленность, причину и цель. Они призваны научить нас, что соединение – это хорошо, а разобщение и удаление – плохо, и стоит душевно сблизиться друг с другом, чтобы связаться с этой единой системой по собственному желанию и осознанно. Мы придем к этому не из-за давления и ударов, а только потому, что хотим быть связанными, ведь ценим отдачу и взаимное соединение.
Любовь к ближнему – это не формальный закон, обязывающий нас ему следовать, не чужая власть, которая давит на нас и заставляет повиноваться. Мы должны достичь состояния, когда начнем сами ценить его и понимать, что он гораздо возвышеннее нашей сегодняшней природы. Как прекрасно, когда между нами есть взаимное участие, связь, поддержка и взаимопомощь.
И хотя это противно нашей эгоистичной природе, но эта противоположность как раз помогает точно выяснить, какое качество является более важным и возвышенным, более человечным, и предпочесть отдачу – получению, любовь – ненависти, объединение – разобщению.
Чем быстрее мы раскроем эту тенденцию природы к отдаче, тем лучше для нас. Поэтому мы и оказываемся сейчас в глобальном кризисе, который призван показать нам, насколько мы далеки от взаимной гармонии и насколько ответственны за нее перед всей природой как люди.
Астрофизики в наши дни даже говорят о том, что человеческие мысли вызывают взрывы на далеких звездах в глубине вселенной. Они чувствуют это вследствие своих исследований, развивающих в них чувствительность к тому, что происходит в космосе.
Человек – это венец творения и своей силой может привести все части неживой, растительной и животной природы к соединению или разобщению. И если природа стремится соединить все свои разрозненные части, то нам, людям, стоит задуматься об этом и тоже устремиться в ту же сторону.
Если бы мы хоть немного устремились в сторону объединения и пробудили скрытые в нас духовные гены, оставшиеся с тех времен, когда мы существовали как один человек, то устранили бы все препятствия и удары. Они не потребовались бы для нашего продвижения к соединению, ведь приходят с единственной целью: пробудить в нас корень общего единства и заставить реализовать его.
Почетная привилегия служить людям
Вопрос: Последняя война произвела в молодом поколении особое изменение – в них вдруг появилось другое понимание, огромное желание, которого не было прежде. Еще пару месяцев назад их не трогали такие слова как "единство", "соединение". Но последние события дали им почувствовать связь между людьми, как будто отпечатали в них это новое ощущение.
В сущности, это именно то поколение, которое воевало – если не они сами, то их товарищи. Друг моей дочери все время ждал мобилизации – рвался на фронт, чтобы вложить свою часть. Почему-то у него было ощущение, что если он не вкладывает, то будто что-то теряет?
М. Лайтман: Человек чувствует, что не получает того, что ему положено. Приезжая на фронт, солдат чувствует, что не отдает, а получает за счет этого. Это новое явление, не наблюдавшееся в прошлых войнах и военных операциях. Оно относится уже к следующей ступени человека, начинающего ощущать свою отдачу как получение.
Ведь солдат, приезжающий на фронт, получающий в руки оружие и отправляющийся выполнять приказ, должен чувствовать себя жертвующим, служащим родине. А он вдруг ощущает себя получающим, ведь обретает чувство принадлежности к своему народу, к такому действию, которое объединяет всех вместе. Он получает оттуда силу объединения.
Если же он не попадает на фронт, то не получает этого особого впечатления – будто остается пустым, и ему этого не хватает. А потому он стремится попасть в гущу происходящего, чтобы быть вместе со всеми – и даже не физически, а душевно. Ведь тогда он чувствует наполнение. Он понимает, что это единственное место, которое может его наполнить.
В этот раз такое ощущение проявилось особенно ярко, и будем надеяться, что этого будет достаточно для того, чтобы дальше продвигаться уже без войн.
Нужен ли нам злой Фараон?
Вопрос: Что произошло с народом Израиля в эти последние недели, когда шла военная операция? Возникло такое необыкновенное чувство единства, что это ощущается как настоящее чудо.
М. Лайтман: Пробуждается сила единства – высшая сила. Ведь мы находимся в периоде, который все каббалисты называли концом исправления (Гмар тикун), последним поколением, полным освобождением.
Высший свет приближается к нам и пробуждает нас связаться с ним. Если мы противоположны свету, то воспринимаем его приближение отрицательно. Но если мы объединены или хотя бы немного стремимся объединиться, то воспринимаем приближение света положительно, как доброе.
Для того, чтобы помочь нам сблизиться между собой по мере приближения света и стать подобным ему, нам посылают всевозможные события. Эти события могут быть приятными: какое-то всенародное празднование, особый день. А могут происходить несчастные события, война.
Но и хорошие, и трагические события приходят с единственной целью – подтолкнуть нас к соединению. И тогда сможет раскрыться весь высший свет, вся общая сила мироздания, объемлющая его и замыкающая в одну сферу.
Поэтому впечатления приходят с двух сторон. С одной стороны, под давлением страданий и проблем человек становится более чувствительным. Но с другой стороны, эта чувствительность позволяет нам уловить в воздухе присутствие особой силы единства – это та высшая сила, которая стала ближе к нам.
И тогда мы все ощущаем, что в стране возникла особая атмосфера и мы получили особое наполнение. Теперь вопрос только в том, как нам самим развить это ощущение до такой степени, чтобы все войны исчезли за полной ненадобностью.
Не нужно будет давить на нас, чтобы под внешним давлением мы сбивались вместе и жались друг к другу, объединяясь благодаря Хамасу. Мы должны по собственной воле связаться друг с другом и тогда не понадобится внешней, злой силы, которая давит и обязывает нас объединиться.
Это одна система, где все части работают вместе, как сказано, что именно "Фараон приблизил сыновей Израиля к Творцу". Фараон – это одна общая негативная сила. И скоро мы увидим, как весь мир превращается в одну негативную силу, направленную против Израиля. Она будет давить на нас со всех сторон, всеми способами для того, чтобы мы захотели соединиться между собой.
Приближение к Творцу означает соединение в одном общем желании, как один человек с одним сердцем, чтобы реализовать правило: "Возлюби ближнего как самого себя". Так нужен ли нам для этого злой Фараон? Весь мир называется Фараоном, ведь во всех странах процветает антисемитизм, и никто не хочет помогать Израилю.
Я только что вернулся из поездки по Южной и Северной Америке, по Европе, и могу сказать, что еще никогда прежде не ощущал в мире такой всеобщей ненависти к евреям. Все считают, что еврейский народ – это источник всех несчастий, и ему нет места в мире, потому что он причиняет всем страдания.
Я посещал Соединенные Штаты как раз в те дни, когда в Маями был убит раввин. Просто подошли на улице, застрелили его и пошли дальше. И вы думаете, это произвело бурю в обществе? Все обошлось очень тихо, как будто все согласны с этим.
В новостях говорят только о том, что Израиль бомбит Газу, убивая палестинских детей. А о том, что на территорию Израиля падают ракеты, вообще не произносится ни слова. Вывод из новостей: сколько Израильская армия разрушила домов в Газе и убила людей. А что происходит на территории Израиля в связи с ракетными обстрелами и терактами, вообще не упоминается.
Либо считается, что Израиль получает удары по заслугам, либо вообще никто не знает, что нас бомбят, как будто нет никакого Хамаса, тысяч ракет, посланных им на Израиль.
Это просто чудо, как все новости отфильтровываются. И это не преднамеренно, не по чьему-то злому умыслу, из желания предвзято представить факты. Такие новости идут по всем каналам, ведь именно так мир видит происходящее!
Мир оценивает эту ситуацию очень просто: народ Израиля, обязанный быть доброй и полезной силой, организующей и объединяющей мир, приводящей мир к соединению, к гармонии всех частей природы – вместо этого, причиняет миру вред. Он единственный, центральный источник зла во всем мире.
В каждом человеке этого мира живет такое глубокое ощущение, и невозможно его переубедить. Это знание заложено в него как основа основ. Поэтому народу Израиля ничего не остается, как только исполнить свою миссию по отношению ко всему миру.
Сжимающееся кольцо единства
Вопрос: Почему во всем мире усиливается антисемитизм, и как эта ненависть к еврейскому народу связана с вечной связью, существующей внутри него?
М. Лайтман: Эта вечная связь внутри еврейского народа возникла когда-то при исходе из Египта, где народ Израиля был ненавидим и угнетаем. Давление, удары помогли нам сплотиться между собой, согласиться стать одним человеком с одним сердцем и достичь корня единства, нужной силы, мощности.
Таким образом, мы начали ощущать высшую силу – центральную силу, управляющую природой. Можно назвать эту высшую силу Творцом, который равнозначен природе. Название неважно – главное, что это сила единства, которая нам раскрылась. Мы уже были в этом состоянии, но потом, вследствие разных событий, потеряли эту объединяющую нас силу и опустились в состояние, которое называется изгнанием из этого единства.
В этом изгнании мы и находимся уже две тысячи лет. Но сейчас, согласно процессу, проходимому всей природой, мы пришли к такой черте, когда народ Израиля обязан снова возвратиться к единству и привести к нему все мироздание. Все человечество должно жить в общем единстве, а не только народ Израиля.
Поэтому природа пробуждает к этому народ Израиля и весь мир. Невозможно поверить, но такие люди, которые никогда в жизни не видели ни одного еврея, где-то в далекой Океании или в Южной Америке, тем не менее, чувствуют себя относящимися к тому же процессу. Все обвиняют Израиль.
Вопрос: Но эта ненависть, наоборот, против единства?
М. Лайтман: Ненависть вызвана тем, что в народе Израиля нет единства. Из-за этого все народы плохо чувствуют себя. Вся природа, весь Земной шар должен достичь равновесия.
Неживой, растительный и животный мир находятся в равновесии и гармонии, взаимно поддерживая друг друга. И только человек, из-за своего эгоизма, выходит из этого равновесия и не хочет быть связанным со всей природой. У человека даже нет ощущения, что он относится к природе и является ее частью. Эгоизм заставляет его думать, будто он существует сам по себе.
В прошлом, народ Израиля уже постиг эту силу единства, существующую в природе и использовал ее. Мы были связанными между собой, со всей неживой, растительной и животной природой, а также с высшей силой, которая управляет всем мирозданием. Эта высшая сила и называется природой, Творцом.
Сегодня мы живем в мире, в котором высшая сила вновь приближается к нам – эта сила Вселенной начинает воздействовать на Земной шар, на все человеческое общество, как будто вокруг нас сжимается кольцо. От этого мы все чувствуем себя зависимыми друг от друга.
Это циклический процесс, как обычно бывает в природе: то эта связь проявляется больше, то ослабляется. И в данный момент, мы находимся на самом пике проявления этой силы единства. Она снова приближается к нам – подобно тому, как есть периоды максимальной активности Солнца или каких-то процессов внутри земли.
Антисемитизм – как требование внимания и любви
Сила единства – это сила природы, проходящая определенный процесс изменения. В наши дни эта сила влияет на Землю и обязывает нас всех объединиться. Вся система должна стать интегральной, то есть связанной всеми своими частями. А также, она должна стать глобальной – то есть распространиться вокруг всего Земного шара.
Мы обязаны достичь такого состояния. Но из всего населения Земли, лишь народ Израиля когда-то жил в таком состоянии единства и достиг равновесия с природой: с ее неживым, растительным, животным уровнями и общей высшей силой. А остальное человечество не имеет такого опыта.
Так случилось две тысячи лет назад, когда народ Израиля построил Первый и Второй Храмы, живя на земле Израиля. Тогда мы и стали называться народом Израиля из-за своей направленности "прямо на Творца" – "Исра-эль", "яшар-кель", прямо к единству, гармонии, братской любви к ближнему.
Сегодня весь мир страдает от внешнего давления приближающейся к нам высшей силы. А народ Израиля не хочет этого приближения, находясь в состоянии духовного разрушения, изгнания из этой высшей силы, из соединения между собой.
Поэтому все остальное человечество чувствует, что народ Израиля не выполняет своих обязанностей: не передает другим народам эту высшую силу, методику объединения, не становится светом для остальных, не учит их жить в связи и соединении. Мы не реализуем своего предназначения стать "духовными служителями и святым народом", то есть учителями всего человечества.
Подсознательно, весь мир ждет этого от нас. Мир ненавидит евреев за то, что они не несут ему добро, а потому причиняют страдания. Все народы обвиняют Израиль в том, что он источник всех бед. Этим они хотят сказать, что Израиль имеет возможность стать источником добра для всего мира и не делает этого!
Антисемитизм – это свидетельство того, что все народы чувствуют себя зависимыми от Израиля. Представьте, какое это тяжелое состояние. Как будто ты попал в полную зависимость от соседа, который собрал на тебя полное досье и имеет возможность рассказать всем твоим родственникам и знакомым обо всех твоих тайнах, обо всех преступлениях, которыми была полна твоя жизнь.
Он держит у себя это досье и понемногу раскрывает из него факты: то там, то здесь, доставляя тебе страшные страдания. И делает он это преднамеренно, как самый умный и хитрый преступник, не оставляя тебя в покое ни днем, ни ночью, и мучая день за днем.
Как бы ты чувствовал себя в такой ситуации? Это можно назвать жизнью? Твоя жизнь стала бы хуже смерти! Она превратилась бы в одно непрерывное страдание, обновляющееся каждый миг, когда ты не знаешь, чего ждать. Вот так чувствуют себя народы мира, и день ото дня это ощущение усиливается.
Вопрос: Что именно вызывает в мире такое чувство по отношению к Израилю?
М. Лайтман: Причина в том, что в народе Израиля нет единства. Мы обязаны объединиться, и тогда через нас потечет единая высшая сила и повлияет на весь мир, приведя его в порядок.
А своим разобщением, мы приносим вред миру. Из-за нас высшая сила добра не может пролиться в мир. Мы не обучаем мир тому, как находиться в доброй связи между собой. Весь мир должен быть организован в глобальную систему – люди должны соединиться между собой добрыми связями и стать как одно тело, один человек с одним сердцем.
Народ Израиля обязан служить этому примером, чтобы показать всем свое объединение и помочь остальным так же соединиться.
Война между добром и злом
Вопрос: Теплое ощущение единства, раскрывшееся в народе Израиля в последней войне – это лишь небольшой привкус той совершенной связи, которая должна существовать между всеми людьми?
М. Лайтман: Совершенно верно. Такая связь должна существовать между всеми людьми в мире без исключения. Каждый должен почувствовать остальных как своих кровных братьев. И пример этому обязан показать народ Израиля: дать для этого силу, энергию, помочь другим организоваться.
Именно это говорят антисемиты, только в другой форме, ведь они еще ни разу не получали от народа Израиля никакой помощи в этом. И потому они не просят нас принести что-то доброе, а обвиняют в том, что мы - источник всех страданий.
Вопрос: Как соединение народа Израиля, возникшее во время войны, повлияло на мир?
М. Лайтман: Оно еще не повлияло на мир, ведь мы не достигли настоящего объединения. Мы пока далеки от состояния одного человека с одним сердцем. Нам нужно организовать такие процессы, которые приведут народ к общему единству. А также нужно объяснить всему миру, что мы строим пример для всех.
Процесс, который необходимо пройти Израилю для объединения в один народ, предназначен для других народов. Это и означает, "стать светом для народов мира", "духовными служителями и святым народом". Без включения всех народов в этот процесс, мироздание не станет единой интегральной системой.
Народ Израиля уже находился в таком состоянии. Теперь на него возложена дополнительная задача: не просто соединиться между собой, как когда-то, а именно для того, чтобы привести к исправлению весь мир. Потому это называется полным освобождением, последним поколением.
Все человечество обязано достичь такого же соединения, которое когда-то существовало в народе Израиля. И мы не просто возвращаемся в то же состояние. Мы соединяемся не ради того, чтобы просто объединиться между собой – а чтобы соединить других. Это изначально совершенно другая задача, новая ступень, направление, цель.
Поэтому необходимо распространить это знание по всему народу Израиля, а также во всем мире. Именно это мы сейчас и собираемся сделать: объединиться для того, чтобы объединить народ Израиля и за ним – весь мир. Нужно помнить об этой цели с самого начала, как сказано: "Конечная цель заключена уже в изначальном замысле".
Потому необходимо распространять науку каббала и все, что она говорит об исправлении мира и миссии народа Израиля. И мы увидим, насколько это будет принято миром.
Если же мы этого не сделаем, то весь мир присоединится к Газе. Представьте, что весь мир будто соберется на территории Газы, примкнет к ней всем сердцем и душой, будет посылать туда военные корабли, оружие, ракеты, помощь. Что мы тогда будем делать?
И так случится, если мы не переведем эти войны между добром и злом – внутрь себя, направив против своего зла, своего сопротивления объединению. Эта война Гога и Магога описана у пророков очень ясно. Сказано, что весь мир присоединится к нашему врагу, например, к тому, который нам видится в данный момент – к Хамасу.
Но в реальности, никакого врага не существует – мы сами материализуем его своим разобщением. Если мы хотим, чтобы Хамас исчез, нам нужно лишь объединиться. У Хамаса нет другой задачи, кроме объединения народа Израиля.
Все войны и страдания направлены только на одну цель – заставить нас почувствовать силу единства и подняться на уровень единого сознания. Но мы видим, что как только война кончается, и ситуация хоть немного успокаивается, становится чуть тише, мы тут же падаем с уровня единства.
И кто же ответственен за то, чтобы народ Израиля не опустился из этого состояния единства? Те, кто обладают методикой каббалы, объединения. То есть люди, изучающие науку каббала и понимающие всю программу, процесс, силы исправления, ответственны за все происходящее, и должны донести до всего народа методику объединения.
Единство народа и наука каббала
Вопрос: Какая связь между единством народа Израиля и наукой каббала?
М. Лайтман: Каббала – это та самая наука, методика, которая позволяет реализовать объединение. Внутри этого единства мы начинаем ощущать силы, действующие в творении, в природе, в реальности. Они приводят нас к раскрытию одной силы, которая потому и называется "Творец" (борэ), что означает "приди и увидь" (бо-рэ).
Наука каббала включает в себя все, что есть в мироздании. Она объясняет нам, в какой форме мы существуем и какой процесс проходим для того, чтобы из начала творения прийти к его конечному замыслу самым коротким и добрым путем. Каббала объясняет нам цель нашей жизни – достичь одной силы, и дает средства реализовать эту цель.
Главное – получить это знание. А если мы уже знаем, как идти к цели и использовать силы природы, то успех гарантирован. Ведь мы находимся внутри природы, которая равнозначна высшей силе, Творцу, и учимся использовать эту силу.
Наука каббала учит нас тому, как избежать ударов и приблизиться к добру, как выполнить свои обязанности в творении и достичь его цели самым быстрым и добрым путем. Ведь если она объясняет нам всю систему мироздания и действующие в нем силы, то больше ничего не требуется.
Вопрос: И что же, согласно системе строения мироздания выходит, что сейчас весь мир должен объединиться против Израиля?
М. Лайтман: Если народ Израиля не выполнит возложенной на него миссии, то нет сомнения, что весь мир встанет на сторону наших противников. Мы видим, что все мировые новостные каналы показывают арабо-израильский конфликт только с точки зрения палестинского населения в Газе, и никогда не подходят к нему со стороны Израиля.
Даже не упоминается о том, что на территорию Израиля падают ракеты и гибнут люди. Это их вообще не волнует. И они не скрывают эти факты намеренно – они просто не чувствуют этого, не принимают в расчет. Они смотрят, что за одно и то же время в Газе погибло полторы тысячи человек, а с израильской стороны всего около ста, и встают на сторону палестинцев.
Вопрос: Вы сказали, что это война между добром и злом, а не между Хамасом и Израилем?
М. Лайтман: Разумеется, ведь сказано, что "сердца правителей и царей в руках Творца". Хамас – это лишь орудие в руках высшей силы. Настоящая война, названная у пророков войной Гога и Магога, идет между добром и злом. И эта война уже вовсю развернулась между Израилем и Израилем: Израилем материальным и Израилем духовным.
Это наша внутренняя война против своего эгоизма, в которой выясняется, действительно ли мы хотим подняться выше него и взять над ним власть – или он будет нами командовать. Это война между силой добра и силой зла.
Во всем мире, во всей природе действует лишь одна сила, называющаяся желанием насладиться. Но в народе Израиля, кроме этого желания получить наслаждение, есть также желание отдачи. Этим Исраэль отличается от всех народов мира – скрытой в нем силой отдачи.
Дальше все зависит от того, пользуется Исраэль этой силой отдачи или нет. Если он использует силу получения и силу отдачи сбалансировано, то достигает совершенства, мира. Если же сила получения больше силы отдачи, то Исраэль ощущает эту неисправность согласно своей ступени.
Мир стремится к равновесию. А обязанность Израиля – принести положительную силу отдачи всему миру, то есть стать "светом для народов мира", научить всех тому, что называется отдачей, любовью к ближнему. Надеюсь, что мы наконец займемся этой работой: поймем, в чем заключается наше предназначение и что все несчастья посылаются лишь для того, чтобы привести нас к единству и показать пример объединения всему миру.
Этого мир ждет от Израиля. Как только народ Израиля заявит миру, что начинает выполнять эту миссию и действительно желает ее реализовать, народы мира мгновенно поймут его. Они вдруг увидят, что это именно то, чего они от нас хотели: примера того, как построить исправный мир, соединенный добрыми связями, любовью к товарищам, чтобы все человечество превратилось в одно целое.