Бабочка на горе Синай
Вопрос: Разложение общества, происходящее сейчас в Израиле и вообще во всем мире, напоминает процесс рождения бабочки. Сначала есть гусеница, которая какое-то время живет, поедает листву и радуется.
Но в какой-то момент эта гусеница достигает предела и не может больше насыщать себя. И тогда она превращается в куколку – попадает в темное состояние, запирает себя в коконе, внутри которого ее тело начинает разлагаться.
Эта гусеница перестает быть тем, чем была прежде. Ученые открыли, что внутри гусеницы уже заложены генетические клетки, из которых потом начнет развиваться совершенно другое создание. И после периода хаоса и разложения из кокона вдруг выпархивает прекрасная бабочка – гораздо более развитое существо, обладающее крыльями.
Возможно и мы сейчас находимся в таком периоде "кокона" и поэтому видим, как все вокруг нас выходит из равновесия и разваливается?
М. Лайтман: Это действительно так, но для того, чтобы превратиться в прекрасную бабочку, мы должны произвести в себе изменения. И достичь этих изменений можно приятным, легким и коротким путем – за счет своего объединения, или же через войны, ужасные проблемы, которые вынудят нас объединиться. То есть мы можем проходить этот процесс либо пассивно, либо активно.
Вопрос: Выходит, в итоге мы все равно объединимся – с войной или без войны?
М. Лайтман: Да, но разница очень большая. Ведь это не просто война, а ядерная.
Вопрос: А если мы не соединимся?
М. Лайтман: Такого не может быть. Это уже записано в наших генах, как у той гусеницы, которая в конце концов должна стать прекрасной бабочкой. Так и в нас записано, что мы должны привести весь мир к исправлению, которое уже заложено внутри генома человеческого общества, в нашей внутренней программе. Нам же надо лишь выполнить ее.
И для этого перед нами есть два пути: хороший и плохой. Плохой путь – путь войн и страданий. Хороший путь – это самому использовать науку каббала и с ее помощью достичь силы единства, притянуть к себе эту силу, высший свет, возвращающий к источнику. Как сказано: "Я создал злое начало и в придачу к нему – Тору, свет которой возвращает к источнику".
Вопрос: Вы говорите о Торе, так речь идет о религии?
М. Лайтман: Нет, Тора – это свет, сила, которую мы раскрываем внутри круга, сплавляющая нас вместе. Сила, возвращающая к источнику, к добру, называется Торой. Это совершенно не религиозное понятие – не книга и не пергамент с написанными на нем словами, а внутренняя сила.
Эгоистическое начало не дает нам объединиться, а Тора – это высший свет, средство для исправления злого начала, которое приходит лишь к тому, кто чувствует, что должен объединиться с другими и не может. Допустим, весь народ сидит в одном большом круге, восемь миллионов человек, и все думают о том, что не могут достичь единства. Ведь это факт, что если нет внешнего давления, то в обществе царит разобщение.
Перед нами стоит задача: из состояния А прийти в состояние Б. А – это наше сегодняшнее состояние: отсутствие безопасности, будущего, как следствие отсутствия связи между нами, вследствие нашей эгоистичной природы. И для этого есть два пути.
Правый путь – это путь, который советуют нам мудрецы-каббалисты. Они говорят, что если мы хотим продвигаться, то должны начать объединяться между собой. Если мы сядем в круги и начнем обсуждать, как стать одним человеком с одним сердцем, то раскроем, насколько противимся этому. Это сопротивление соединению и называется злым началом.
Эгоистическое начало раскрывается человеку не в обыденной жизни, когда он пренебрегает всеми, но лишь тогда, когда он устремляется к связи с другими. Только тогда он видит, что не желает ее и ощущает отторжение. Но он понимает, что необходимо достичь единства, несмотря на свое природное неприятие.
Мы почувствовали это во время последней военной операции "Несокрушимая скала", потому что способны сплотиться лишь под внешним давлением. А как только давление пропадает, мы тут же возвращаемся к исходному состоянию и начинаем грызться. Что же нам делать, ведь необходимо единство!
Вот этого осознания необходимости единства – еще недостает. Требуется широкое разъяснение, что от единства народа зависит все наше доброе будущее. А иначе, нас ждет катастрофа.
Если мы обнаруживаем, что не способны объединиться, хотя хотим этого – тогда мы нуждаемся в Торе, в средстве достижения единства. Это значит, что мы стоим вокруг горы Синай – горы ненависти (сина). Мы хотим достичь единства, но не можем это сделать, ведь нас разделяет высокая гора взаимной ненависти.
И тогда мы становимся достойны получения Торы – раскрытия силы единства, которая придет и соединит нас. Это и означает, что свет Торы возвращает к своему источнику, к добру. Это сила единства, сила света, любви. Когда она проявляется, мы вдруг начинаем чувствовать свою близость, зависимость, общую связь.
Вопрос: Где находится эта сила?
М. Лайтман: Эта сила скрыта в природе. Она и сейчас находится между нами, но мы обнаруживаем ее лишь в том случае, если стремимся объединиться друг с другом. В этом и заключается вся Тора. Так каждый раз, объединяясь в группу, каббалисты раскрывали Творца, высшую силу единства.
Вопрос: И этот круг подходит даже нерелигиозным людям?
М. Лайтман: Круг подходит всем – не только нерелигиозным, но и женщинам, и всем народам мира. Ведь народ Израиля обязан стать светом для всех народов и обучить всех этому искусству объединения, раскрыть всем Творца, то есть высшую природу. Во время последней войны, как раз от женщин, от матерей был слышен очень сильный голос, призывающий к единству народа.