Жирный шрифт: оригинальный текст изучаемой статьи
Обычный шрифт: слова преподавателя
Бааль Сулам. Письмо 2:
Я дам тебе совет пробуждать в себе страх, что любовь между нами может остыть, несмотря на то, что разум и отрицает такую возможность.
Когда человек любит, ему кажется, что любовь его безгранична. Но мы знаем, что в нашем мире все проходит, и в духовном, естественно, будет проходить, поскольку мы должны подниматься на следующие ступени. Поэтому нет ничего постоянного, и любое состояние всегда сменяется: плохое хорошим, хорошее плохим.
Все же дай себе труд: если существует способ умножить любовь, а человек не прибавляет, это тоже считается упущением. Это подобно человеку, который дарит другу большой подарок: любовь, раскрывающаяся в сердце друга в данный момент действия, отличается от любви, остающейся в его сердце после этого действия.
То есть постепенно проходит. Она охладевает каждый день, так что дело вообще может дойти до забвения дара любви (этого подарка), и поэтому получатель подарка должен каждый день изыскивать способы, чтобы всё (акт дарения) выглядело в его глазах каждый день, как новое.
То есть мы должны постоянно возобновлять ощущение любви, не давать остывать чувствам. Но все это в нас, мы не обязаны каждый день получать новые подарки. То же самое касается союза между нами, который надо постоянно возбуждать.
Мы пришли к состоянию, когда каждый заботится, чтобы все остальные, как его маленькие дети, как самые родные, любимые им люди, получили то, что желают. В таком случае мы обеспечим всем всё, и Творец раскроется между нами согласно условию совпадения свойств.
Наши свойства по отношению друг к другу и Его свойство абсолютной отдачи и любви будут в какой-то степени совпадать, по крайней мере, достигнут первого уровня совпадения свойств из 125-ти ступеней. Это для нас самое главное. Мы находимся в состоянии готовности. Всё в наших руках.
Мы должны постоянно просить Творца, чтобы Он дал нашим товарищам все, чего они желают: исправления и раскрытия. Раскрытие – это свойство отдачи и любви между нами. В этом и заключается мой трепет, когда я забочусь о товарищах как о собственных детях с двух сторон: или со стороны суда, или со стороны любви.
Со стороны суда я боюсь, что это может не получиться, как с учениками Ари, которых он позвал в Иерусалим, чтобы привести весь мир к исправлению. Ведь тогда все благоприятствовало проявлению высшей силы, которая была готова действовать в мире и исправлять его. Но у каждого из учеников нашлись отговорки, чтобы отказаться от призыва своего учителя: одного не пустила жена, у другого дела и т.д.
Поэтому мы должны быть в трепете, что у нас тоже может не получиться, и каждую минуту, каждое мгновение выяснять, каким образом я должен относиться к другим, поддерживать общее кли (сосуд), чтобы оно, в конце концов, достигло такого сочетания, когда раскроется Творец.
Сейчас мы находимся, словно перед судьей, как будто нам дана последняя возможность, последнее слово. Почувствуйте себя в таком состоянии, ведь перед нами мера суда, и мы должны наполнить ее взаимной любовью. Мы сможем это сделать, только если пригласим Творца заполнить все расстояния между нами.
Ведь сами мы не сближаемся сердцами, Творец заполняет эгоистическую пустоту между нами любовью, и когда это расстояние умножается на любовь, получается огромная интенсивность связи. Поэтому сближение происходит только за счет заполнения Творцом всех пустот. Он закорачивает связь между нами, координирует и соединяет нас вместе. Поэтому наша работа называется "работа Творца" (аводат а-Шем).
Мы только приглашаем Его работать, чтобы Он исправил и укрепил нашу связь.