Жирный шрифт: оригинальный текст изучаемой статьи
Обычный шрифт: слова преподавателя
Свет создал желание насладиться, которое под его воздействием разделилось на пять стадий. Нулевая стадия – Кетэр – относится еще к свету.
А из него выходит первая стадия, относящаяся к желанию, сосуду – Хохма. Хохма – получающее желание – хочет стать отдающим, как Кетэр, и превращается в Бину. Бина рождает Зеир-Анпин – особый сосуд, сочетающий в себе получение и отдачу.
А Зеир Анпин рождает Малхут, содержащую в себе все свойства и желающую получать без всякого расчета – лишь бы наполниться.
Эти состояния называются четырьмя стадиями прямого света, так как были созданы светом, напрямую распространяющимся сверху вниз. Конечная стадия – Малхут – единственная являющаяся настоящим сосудом, творением, тоже разделяется на пять частей: 0-1-2-3-4.
Желания 2-го, 3-го и 4-го уровня – очень сильные, тяжелые, самые эгоистичные. Они называются получающими желаниями – АХАП. А желания 0-го и 1-го уровня – легкие и называются Гальгальта Эйнаим (ГЭ).
Цель творения – привести всю эту Малхут к состоянию Кетэра, к состоянию света, Творца. Для этого произошло множество действий, включая разбиение. А теперь нам надо все это исправить.
Интересно, что есть такие частицы Малхут, которые не способны сами пробудиться к исправлению и требуют пробуждения извне. А есть такие частицы, которые пробуждаются сами и устремляются к цели творения, к Творцу. Они хотят уже здесь, в этой жизни раскрыть небеса и постичь высший мир. Такие люди приходят изучать каббалу, желая узнать, в чем смысл этой жизни, для чего мы живем?
Многим приходит в голову этот вопрос, особенно в детстве, в 5-10 лет. Но потом ребенок вырастает и перестает об этом спрашивать. Как только в нем появляется сексуальное влечение, он оставляет вопросы о смысле жизни. Что поделать, так устроена жизнь. Общество подавляет человека, и он перестает задумываться о смысле своего существования.
Поэтому есть часть людей, которая имеет внутри духовные искры (решимот), заставляющие их искать смысл жизни, а другой части людей такой вопрос даже не приходит в голову. Но все мы являемся составляющими одного сосуда, который весь обязан достичь исправления.
Особенность интегрального сосуда в том, что каждая часть включает в себя всех остальных. Невозможно исправить нулевой или первый уровень желания, не включив в него все остальные уровни. Это закон интегральной системы.
Даже наше физическое тело существует по тому же принципу, хотя мы этого не осознаем. Согласно восточной медицине, на человеческой подошве или на кисти руки представлено все тело: почки, сердце, все органы. И это на самом деле так.
Поэтому для своего собственного исправления мы обязаны притянуть к нему весь мир. Нет другого выхода! В наши дни это стало совершенно необходимым. В прошлые времена каббалисты исправляли самих себя, так как не было возможности открыто говорить с людьми о науке каббала, о смысле жизни. Поэтому каббалисты скрывались – нельзя было даже заикнуться о каббале на публике.
Так было еще 30-40 лет назад. Страшно было говорить о каббале на улице, когда кто-то мог услышать. Если бы окружающие узнали о том, что ты изучаешь каббалу, от тебя просто отшатнулись бы. Это считалось преступлением. Каббалистические книги не продавали в магазинах.
Поэтому в течение всех поколений, начиная с Древнего Вавилона, каббалисты исправляли то, что было возможно – то есть самих себя. Еще тридцать лет назад каббалу изучали скрыто от всех. И только в наше время каббала вышла из скрытия и стала доступной для изучения.
Но вместе с тем, мы стали обязанными исправить мир – иначе не исправим себя. Для каббалистов прошлого было достаточно своего собственного исправления, но для нас уже нет. Об этом написано во многих первоисточниках.
Бааль Сулам пишет в статье "Поручительство": "Окончательное исправление мира невозможно без включения в духовную работу всех обитателей этого мира. Как сказано, что Творец воцарится над всей землей(арец), то есть над всем желанием (рацон), и в этот день станет Творец и имя Его едины".
"Когда человечество достигнет своей цели, то есть поднимется на совершенную ступень любви к ближнему, и все люди мира сплотятся, как единое тело, единое сердце – только тогда во всей полноте раскроется счастье, ожидающее человечество. (Бааль Сулам, "Свобода воли")
Человечество должно прийти к такому состоянию, когда все люди достигнут духовного раскрытия и полностью постигнут Творца.
"Все наши занятия для того, чтобы вернуться, выбрать и поднять все те души, которые выпали из Первого Человека и упали в клипот, пока мы не возвратим их к первоначальному корню, как было прежде до прегрешения Адама у Древа Познания". (Бааль Сулам, Учение Десяти Сфирот, т.3, ч.8, стр.680, Внутренний свет, п.88)
Не больше и не меньше – мы обязаны починить все разбиение, случившееся с Адамом Ришон, и вернуть его в исправное состояние. Все люди в мире должны достичь полного раскрытия Творца.
"В нашем поколении, благосостояние каждого человека обеспечивается всеми странами мира"– ведь мы живем в интегральном, глобальном мире. "И в той же мере, человек зависим от всего мира, подобно колесику в машине".
Мы словно сцепленные шестеренки в одном механизме – все зависим от всех до такой степени, что невозможно одному достичь исправления, если остальные не исправлены.
Пока это нас не очень касается, поскольку мы находимся лишь на самой первой ступени исправления, до раскрытия Творца. Впереди нас еще ожидают 125 ступеней духовной лестницы. Но по мере подъема по ступеням нам придется все больше расширяться и вовлекать все больше людей в процесс исправления, в раскрытие высшего мира.
Особенно потому, что даже материальный мир сегодня стал интегральным. "Всоответствии с этим, невообразима возможность установления хорошего и счастливого порядка мирным путем в одной стране, пока этого не будет в каждой стране мира, и наоборот". (Бааль Сулам, "Мир в мире")
Невозможно достичь хорошей жизни в одной отдельно взятой стране. Сегодня это становится очевидно всем. И наоборот, если в каком-то месте будет плохо, то плохо будет всем. Жаль, что политические деятели этого пока не понимают.
Каким же образом привлечь людей к исправлению? Победить можно количеством, а можно качеством. Иногда каббалистическая группа может быть очень маленькой, но сильной. А иногда наоборот, средний уровень может быть довольно низким, но группа компенсирует его своим количеством: 30-40-70 человек.
Как и в обычной жизни, если мне нужно перенести груз с одного места на другое, то можно взять для этого несколько богатырей. Но возможно, что нет богатырей, и тогда можно позвать обычных людей, но в несколько раз больше, чтобы они сделали ту же работу.
Так же происходит и в науке каббала. Разумеется, мы должны стремиться к качеству, но не стоит пренебрегать количеством. Ведь количество очень помогает. Даже будучи маленькими, мы имеем возможность благодаря своему числу добиться успеха, и даже еще быстрее.
У большого числа участников есть большое преимущество. Ведь когда один падает – другой поднимается. Все помогают друг другу, находясь на разных ступенях и в разных состояниях, и таким образом легче выполнить работу. Поэтому нужно заботиться о том, чтобы группа расширялась, росла, "набирала вес".
"Цель жизни – удостоиться слияния с Творцом, исключительно ради пользы Творца, или привести массы к тому, чтобы достигли слияния с Творцом". (Бааль Сулам, "Последнее поколение")
Это значит, что мы должны в этой жизни достичь слияния с Творцом. Именно для этого мы родились в физическом теле, то есть получили добавочный эгоизм, который называется телом. Теперь нам нужно подняться над этим эгоизмом и прилепиться к Творцу, соединиться с Ним.
Бааль Сулам говорит, что эта цель поставлена перед каждым человеком. Но даже если ты не способен этого достичь, то можешь прийти к этому за счет того, что рассказываешь о науке каббала другим. Как сказано: "Или удостоиться слияния с Творцом, исключительно ради пользы Творца – или привести массы к тому, чтобы достигли слияния с Творцом".
У каждого человека свой стиль работы. Одни больше занимаются распространением, а другие – учебой, то есть внешним исправлением или внутренним, каждый в своей мере.