Жизнь как непрерывное наслаждение
Вопрос: Давайте попробуем перевести понятия, укоренившиеся в обществе относительно денег, на уровень нового мышления. Например: деньги управляют миром.
М. Лайтман: Я бы сказал, что не деньги, а желание, потребность управляет миром. А деньги только покрывают желание и даже уничтожают тем, что наполняют. Ведь после того, как я наполняю желание с помощью денег, у меня нет хорошего ощущения. Я вновь должен чего-то хотеть, вновь к этому стремиться.
В чем самое продолжительное наслаждение? В объединении с обществом. Там наслаждение не только продолжительное, но и непрерывное – оно лишь растет. Это особенность, которая есть в наполнении окружением по сравнению со всеми остальными наполнениями.
Вопрос: Еще одно устоявшееся понятие: деньги покупают все.
М. Лайтман: Это верно. В нашем мире деньги покупают все, кроме здоровья, верности и власти над ангелом смерти. Чтобы перевести это понимание в новое мышление, придется подняться на другой уровень объяснения. Если вместо денег я покрываю свои потребности отношением, это и есть настоящая преданность.
Благодаря новым отношениям развивается любовь – те потребности и наполнения, которые были скрыты деньгами и никогда не имели наполнения. К этим потребностям относятся верность, любовь и свобода от ангела смерти.
Вопрос: "Деньги дают свободу, позволяют быть независимым".
М. Лайтман: Независимость мы обретаем не тем, что можем наполнить свои желания, которые постоянно меняются. Я свободен тогда, когда пребываю не в желаниях, а над ними. Это называется правильным покрытием, экраном.
Если я владею банком, и любую вещь, которую пожелаю, покрываю деньгами, я не свободен, потому что постоянно нахожусь в этом действии: покрыть свои потребности деньгами. Но если я буду находиться над своими желаниями, чтобы их не чувствовать, то и деньги мне не нужны.
Вопрос: Мне ничего не надо?
М. Лайтман: Если я нахожусь над желанием получать, допустим, в обществе, в котором все объединены и обеспечивают друг друга всем необходимым, то я живу не своими потребностями, а потребностями общества. В таком случае я не чувствую, что мне не хватает денег, чтобы себя наполнить. Я наполняю других, а другие наполняют меня.
Если мы живем таким образом, я не чувствую недостачи, потому что выше нее. Я забочусь обо всех, а все заботятся обо мне – этим я чувствую себя свободным. И все чувствуют себя свободными, потому что заботятся обо всех. Тогда мы не живем под давлением потребностей, и на самом деле свободны.