Вопрос: Несмотря на обилие проблем в Израиле, нередко мы сами заботимся о пополнении их списка. В последнее время общественность неожиданно для себя столкнулась с вопросом о законодательном утверждении еврейского характера государства.
Фактически, нам предлагают признать Израиль национальным домом еврейского народа, обладающим правом на самореализацию и самоопределение в этой роли. Кроме того, в законе будет прописано, что земля Израиля – это историческая родина еврейского народа.
Интересно, что до сих пор статус государства определяла Декларация о независимости, а его еврейская специфика никогда четко не фиксировалась. По сути, новая инициатива призвана ясно сформулировать и защитить еврейский характер страны на уровне основных законов.
Некоторые утверждают, что еврейские принципы постепенно подтачиваются, причем как извне, так и изнутри. Этот неуклонный процесс подрывает сами основы государства, и потому они предлагают закрепить их законодательно.
Ясно, что и здесь не обошлось без политической подоплеки. Однако давайте оставим ее в стороне и поговорим по существу дела. Ведь дискуссия эта поднимает очень важные и существенные вопросы о нашей идентификации.
Почему именно сейчас в еврейском народе вновь пробуждается интерес к своей основе, к той идентичности, на которой следует базировать государство?
М. Лайтман: В странах рассеяния, у нас не возникало подобных вопросов. Мы "тихо сидели" по всему миру и занимались своими делами.
Когда же нам представилась возможность вернуться в землю Израиля, встал вопрос о том, по какому закону нам здесь жить.
Библейское понятие "святости земли" неприменимо к текущей ситуации. Оно имеет силу только при условии существования Храма. И потому, в принципе, эта территория сама по себе не может называться "землей Исраэля". Подобная терминология относится к будущим временам, когда придет Машиах, как верит часть народа, или когда мы как-то иначе наладим добрые отношения между нами.
Если же обратиться к корням, то нам еще нужно найти верные определения таких терминов как "народ Исраэля", "земля Исраэля", "государство Израиль", "еврей". И сообразно этому – таких терминов как "страны рассеяния", "страны мира", "народы мира" и т.д. Мы еще должны понять, чем наше исконное законодательство отличается от законодательства любой другой страны мира.
Это ясное отличие народа Исраэля от всех народов мы наблюдаем по их отношению к нам, причем вне зависимости от того, живем ли мы в своей стране или рассеяны повсюду. В Израиле и вне его границ к нам относятся – скажем так – очень специфично. К примеру, обвиняют в том, что мы вызываем беды во всем мире.