Ханука – чудо объединения
170-й год до нашей эры. Греки под предводительством Антиоха IV Епифана захватили Храм. Среди евреев произошло разделение на приверженцев греческой философии и религии и тех, кто остался верен концепции единого Творца.
Некоторые священники, включая первосвященника (Коэн Ришон), поддержали греков. Иерусалимский Храм был осквернен и превращен в святилище Зевса. Жестокие гонения и насильственная эллинизация населения привели к восстанию Маккавеев под руководством Матитьягу Хашмонай, бросившего клич: "Кто за Бога – за мной!".
Восстание закончилось победой Маккавеев. Войдя в Храм, они увидели, что чистого масла для зажигания свечей Меноры хватит лишь на один день. Но совершилось чудо – свечи горели восемь дней. Это называется чудом Хануки.
Вопрос: Что олицетворяет праздник Ханука с духовной точки зрения?
М. Лайтман: История, ведущая к этому празднику, начинается с Авраама, как основателя еврейского народа. Именно он еще задолго до Маккавеев первым бросил клич: "Кто к Творцу – ко мне!". Под этим девизом он собрал вокруг себя большую группу вавилонян, которых обучал своему подходу к мирозданию, к цели жизни, цели творения, к высшему предназначению человека и т.д.
Но самое главное, Авраам начал объединять тех, кто примкнули к нему, под лозунгом "единение во имя единения", потому что именно в стремлении к единству мы раскрываем ту Высшую силу природы – Творца, которая сплачивает нас. Она формирует из нас одно единое целое, и мы становимся непобедимы ни внешним, ни внутренним эгоизмом. То, что начал Авраам, продолжили Маккавеи, сплотившись между собой.
В принципе, это одно и то же действие – восстание против эгоизма, только на разных уровнях, и потому оно произошло в разные моменты истории.
Маккавеи, объединив народ, пришли к такому же состоянию, что и Авраам, и победили. В мере единения с всё бо́льшими группами людей, присоединявшихся к ним, они выявляли всё бо́льшую духовную силу – силу единения, Высшую силу отдачи и любви. Поэтому они были непобедимы эгоизмом, олицетворяемым в данном случае греками, в Вавилоне – вавилонянами, в Египте – фараоном и египтянами, а позже – римлянами.
В общем – это одна единственная борьба, война во всех поколениях. И даже когда у нас нет явного внешнего противника, в нас всегда восстает наш внутренний враг, который снова и снова тянет нас в сторону поклонения различным идолам в нашей жизни, и мы обязаны воевать с ним.
Нетрудно провести параллель этих войн с сегодняшним днем, потому что современные идолы полностью разоблачили себя как совершенное ничтожество, ведущее нас к какому-то концу. Нам больше нечего с ними делать. С одной стороны, мы пока еще тянемся к ним, а с другой стороны, понимаем, что все это временно, пагубно и не дает никаких хороших результатов.
Поэтому наше поведение напоминает поведение человека, который напивается, только бы ничего не знать, не слышать, забыться, отключиться от происходящего. Мы погружаемся в бизнес или другие дела, лишь бы быть занятыми, подражая при этом какому-то киногерою, или литературному персонажу, или просто знакомым, которые якобы преуспели в жизни – именно этот идол так притягивает нас.
Вопрос: Вы считаете, что эти желания исчерпали себя?
М. Лайтман: Нет, но я знаю, что все это очень временно и ограниченно. Сама жизнь демонстрирует нам это. Мир, как театр, и мы постоянно играем в ней какую-то роль.
Есть люди, которые никуда не стремятся: главное, прожить тихо, спокойно, чтобы никто их не трогал, – но таких мало. В большинстве же, нас затягивает конкуренция, борьба за место под солнцем, и мы начинаем изображать из себя деловых людей, бегая с кейсом и пересаживаясь из самолета в самолет. И так до гробовой доски.
Вопрос: Может ли в наше время произойти чудо Хануки?
М. Лайтман: В жизни всегда есть место чуду. Каждый раз, когда мы сплачиваемся между собой, проявляется сила, которая выше всех остальных сил, препятствий, условий, и тогда перед нами возникает чудо. Мы и сегодня можем вызвать его.
Чудо – это сверхъестественное явление, но мы в состоянии вызвать его сами, когда пожелаем. Если сегодня мы захотим приподняться над эгоизмом в своем единстве, то в нас вдруг проявится совершенно новая высшая сила, и мы с ее помощью сможем успокоить весь мир, расставить все по местам, и всем будет хорошо и просто.
