Урок 86
Все страдания – это ощущение несоответствия Творцу того, что есть в мире.
Смотрите, как все подготовлено, каким чудесным образом, все входит в один и тот же принцип связи с Творцом, которая приводит к абсолютному комфорту, наслаждению, самостоятельности, управлению, и отвечает на все, самые противоположные вопросы...
Статьи Бааль Сулама и РАБАШа помогают нам выработать правильный подход к науке Каббала во всех ее аспектах.
И таким образом, находим, что этот закон также укладывается в рамки "Возлюби ближнего...", ведь в нем тоже наполнение потребностей другого уравнивается с наполнением собственных потребностей, как в примере с еврейским рабом: "чтобы было ему хорошо с тобой".
Имеется в виду – с группой, с товарищами, как мы только что говорили.
А также в случае, когда есть у него только один стул, а у его товарища нет совсем, то, в соответствии с установлением, если он сидит на нем и не дает другому, то нарушает повелительную заповедь: "Возлюби ближнего своего, как самого себя", так как он не заботится о потребностях ближнего, как о своих собственных.
Если я не отдаю другому свой единственный стул, даже если и сам на нем не сижу, я все равно думаю о стуле, а не о другом. Выход из себя – это когда ты не просто не пользуешься тем, что у тебя есть, но отдаешь это другому. То есть – стопроцентное наполнение другого и нулевое наполнение себя, что и означает: "возлюби ближнего, как самого себя".
Потому что изначально мы находимся в эгоистическом желании, и преодолеть это желание, изменить его сначала на нейтральное, а потом на отдачу, и выражается именно в том, что мы должны отдать все, что имеем.
Ведь заповедь обязывает отдать стул другому, а самому сидеть, или стоять на земле. Понятно, что этот закон говорит обо всех возможных нуждах другого, которые ты в состоянии удовлетворить. И поэтому, иди теперь и учись! Существует ли вообще возможность выполнить эту заповедь?
Выглядит она для нас, конечно, совершенно нереальной. Мы же, все равно, несмотря на нашу прошлую жизнь и проблемы со всем этим эгоизмом, понимаем, насколько это противно нашему естеству, насколько невозможно.
В другой реальности, в другом измерении, может быть и можно существовать с совершенно другими, инверсными нашим свойствами, и, возможно, мы там и существовали, или будем, вместо того, чтобы все время получать – все время отдавать.
Это можно представить себе, но перейти к этому состоянию – просто невероятно. То есть, перейти через махсом – из этой области мира, где мы существуем ради обслуживания себя, в другое его измерение, где мы существуем только ради обслуживания других – откуда взять для этого силы? Почему я должен желать этого? Почему все остальные, должны быть мне дороже, чем я сам себе? Подобное, конечно, невозможно представить.
Теоретически, конечно можно повернуть все наоборот, как, например, в "Алисе в зазеркалье", но это же – невероятный, непонятный нам мир, все его действия, желания, и их реализация. Но, самое главное, непонятно каким образом мы вообще, можем захотеть в нем оказаться, найти в себе силы совершить этот переход.
Это же не просто энергетический скачок на какой-то более высокий моральный потенциал, как от нас требовали когда-то в Советском Союзе, или в израильских кибуцах, или еще где-то. Это не просто поднять себя немножко выше, это означает – изменить в себе всю природу вообще, изменить работу каждой клетки, каждого движения разума, каждого расчета внутри себя – все должно двигаться в другом направлении, течь, как бы, не снаружи внутрь, а изнутри наружу. На всех уровнях мироздания. Разве такое возможно?
А далее, Бааль Сулам рассказывает нам, каким же образом, это претворяется в жизнь, желаем мы этого или нет. В наше время это ведь начинает уже реально претворяться. Начальный этап в том, что человечество начинает понимать, что, в итоге, вся эта жизнь – сплошное мучение. И в ближайшие годы будет только хуже. Все это происходит, чтобы действительно осознать невозможность существования в нашей области мира, и захотеть любыми путями перейти в другое измерение.
А для того, чтобы суметь перейти в другое измерение, нам и дано это правило: "Возлюби ближнего как самого себя" – как некий идеал, на основе которого существует Высшее мироздание, Высший мир. А постичь его, мы можем только при помощи выполнения определенных действий. Каким образом? Бааль Сулам говорит: если мы будем привлекать на себя Высший свет.
Если мы поставим себя в нашем мире таким образом, чтобы через этот махсом, разделение между двумя областями мироздания – эгоистическим и альтруистическим, снизошел бы к нам Высший свет. Этот Высший свет просто поднял бы нас как на летающей тарелке, и перенес бы в другую область.
Как такое возможно? Почему весь наш мир находится вне ощущений Высшего мира? Потому что, это Сокращение было создано в результате ощущения стыда. Бааль Сулам поясняет это, на следующем примере...
