Связанные одной сетью – передача 25

Теракты во Франции: покушение на устои

Последние теракты во Франции ярко высветили проблему, которая охватила весь мир, но в Европе ощущается особенно остро. Я говорю о ней уже много лет. Однако, пока речь шла только о евреях, Европа пренебрегала ею. Нападения на евреев кажутся "обоснованными".

С другой стороны, когда дело касается самих устоев общества, принципов французской республики, тогда все чувствуют себя задетыми. Вот почему миллионы людей "проснулись" и вышли на улицу.

Ведь свобода зародилась во Франции, во времена революции. Свобода слова, свобода самовыражения, свобода выбора – всё это атрибуты свободного человека, основы французского общества, которыми оно очень гордится.

Правда, свобода, как и любое явление в мире, может быть двоякой: на радость и на беду. Например, она привела к тому, что доля мусульманского населения в стране, по некоторым оценкам, приближается к отметке 10% или уже перевалила за нее.

При этом мусульманский сектор всё больше радикализируется и вовлекает в свою среду коренных французов. Некоторые из них принимают ислам и даже поддерживают связи с террористическими организациями, а кое-кто отправляется на Ближний восток воевать за ИГИЛ.

И потому естественно, что нападение на газету серьезно задело людей. В сердце каждого француза свобода слова, по определению, имеет высшую ценность и заложено в фундамент существования. В результате этот удар пришелся в самое сердце Франции, в самую чувствительную, очень важную для народа точку.

Разумеется, одни будут защищать свободу слова, а другие, наоборот, призывать к ограничениям, которые позволят избежать глумления над определенными ценностями. И тем не менее, страна потрясена не только многочисленными жертвами, но и покушением на свои устои.

Европа под ударом радикалов

Вопрос: Что значат для Израиля последние теракты во Франции?

М. Лайтман: Не думаю, что какое-либо событие в мире может нести нам что-то хорошее. Такова моя изначальная позиция. Даже если и зайдут разговоры о некоей солидарности, то лишь на несколько дней, а затем всё вернется на круги своя, и снова мы увидим негативное отношение к Израилю, неприкрытый антисемитизм, признание Хамаса и т.д.

Франция – одна из тех стран, которая стоит во главе этого процесса. Она считает "плохими ребятами" только ИГИЛ и Аль-Каиду. Если террористы выступают против Израиля и считают его своей главной целью, это не мешает французам придавать им легитимность.

Как следствие, полагаю, что трагические события, подобные недавним, будут повторяться. Это только начало. Ведь цель радикального ислама – показать Европе, что она стара, что она устала и неспособна противостоять молодому, революционному исламистскому давлению.

На самом деле это так и есть. Я вижу это из своих европейских бесед и интервью. Например, когда мы беседовали с мэром Вены, он признался, что в наши дни Европа неспособна пробудить, подвигнуть людей на что-то. Она утомилась, одряхлела и переживает свой закат.

Реплика: Сегодня нам напоминают, что евреи участвовали в становлении республики, и если они уедут, то Франция будет уже не та, что прежде.

М. Лайтман: Это верно. По моим данным, несмотря на далеко не самое лучшее отношение к еврейской общине, порядка тысячи евреев во Франции являются опорой всей ее инфраструктуры. Если и они уедут, страна не сможет прийти в себя. Ведь дело тут не в количестве, а в том "весе", который они набрали в промышленности, банковской сфере, науке и т.д. Без них Франции не обойтись.

Время собирать пожитки

Вопрос: Французские евреи шокированы последними терактами. Некоторые из них и хотели бы эмигрировать в Израиль, но опасаются, что нашей солидарности хватит только на то, чтобы привезти их сюда. В этой ситуации, что мы можем им сказать, что посоветовать?

М. Лайтман: Насколько я понимаю, они стоят перед выбором: либо оставаться, либо переезжать в Квебек, где французский является официальным языком, либо переезжать в Израиль. Лишь немногие эмигрируют в США.

Разумеется, я не могу принимать решение за них. Мне очень хорошо знаком Монреаль – самый большой франкоязычный город за пределами Франции. Каким бы он ни был, это все равно изгнание. Однако французские евреи привычны к нему, и пока что для них это – комфортное и благоприятное место.

Если Израиль распахнет им объятия и раскроет сердце – возможно, стоит ехать сюда. Вопрос в том, способны ли мы организовать для них рабочие места, и вообще, абсорбировать их должным образом. Безусловно, нам еще есть что исправить, чтобы действительно стать местом, привлекательным для зарубежных евреев.

Так или иначе, надеюсь, они поймут, что пришло время собирать пожитки и отправляться в путь.

Тайный план еврейского народа

Вопрос: Как вы в целом видите ситуацию, в которой оказался сегодня еврейский народ?

М. Лайтман: Мы должны понять текущий момент развития человечества, понять, почему мы настолько ненавистны в глазах мира, почему нас, в лучшем случае, "заталкивают в угол", а в худшем, хотят уничтожить.

Всё это определено исторической ролью народа Израиля: для человечества, особенно в нынешние времена, мы должны быть примером верного объединения, которое позволит перейти к следующему этапу нашей эволюции.

Сегодня обнажился тупик человеческого развития, тупик семейных отношений, тупик различных сфер деятельности, в масштабах отдельных стран и всего мира. Настало время подняться на следующую ступень, но мы еще не понимаем этого. В нашем мире пока что нет решения, и потому все страдают по безвыходности.

Рушатся философские концепции, расстраиваются планы, всё подходит к своему концу. Раньше человечество стремилось к чему-то, а теперь родители уже не надеются на лучшее будущее своих детей.

Запасной вариант

И здесь еврейскому народу следует понять свое предназначение: именно сейчас нам надо продемонстрировать человечеству методику объединения. Ведь именно объединившись по нашему примеру, человечество сконсолидируется по-хорошему – так, что мы придем в соответствие с Природой, с ее общим законом, с ее развитием. И тогда будем развиваться далее, не просто выживая, а восходя на новую ступень.

Ключ к этому заложен в еврейском народе. Это – "секрет" народа Израиля, тот "тайный план", который нам приписывают. И мы должны, наконец, открыть его – себе самим и всему миру.

Пробил час. Надеюсь, евреи поймут, что пришло время реализовать этот "запасной план", который ждет уже тысячи лет. Реализовать на себе и тем самым показать пример всем – что называется, стать "светом для народов".

Если мы этого не сделаем, общий ход событий будет давить на нас, так что в итоге нам все равно придется действовать.

И напротив, если евреи, для начала, хотя бы узнают, почему они ненавистны миру и каково их предназначение, это значительно облегчит их судьбу. Ведь само это знание уже представляет собой зачаточное – пускай еще пассивное – участие в общем процессе, проистекающем из замысла творения.

Даже первый контакт с истиной, первое знакомство с реальным положением дел, хотя люди еще не понимают их общего смысла, может изменить ситуацию к лучшему. Само прикосновение открывает каналы для новой силы, нового управления миром.

Случайностей не бывает

Суть в том, чтобы объяснить каждому еврею, каково его предназначение в этой жизни, в мире, и почему человечество проявляет к нему столь негативное отношение. Причина в том, что он не выполняет свою задачу.

Неслучайно они приписывают нам дурные намерения и считают, что все беды идут от нас. Мы должны исследовать, проэкзаменовать эти извечные наветы. Ведь речь идет о природном явлении, а не о спонтанных, несвязанных между собой всплесках. Даже народы, с которыми мы, практически, не контактировали, испытывают то же прирожденное ощущение. Нам надо понять, что у этого естественного феномена есть корни и есть обоснование.

Наука каббала описывает внутренние механизмы происходящего и объясняет нам, как мы можем на деле реализовать свою задачу.

Прежде всего, народы правы в своей ненависти. Ведь мы действительно "перекрываем кран" изобилию, которое должно прийти ко всему миру. Разумеется, я не оправдываю ненавистников, но говорю евреям: давайте выполним то, что возложено на нас самой Природой. И давайте сделаем это как можно быстрее.

Что делать французским евреям?

Вопрос: Для евреев во Франции последние теракты не стали сюрпризом. Слишком много признаков свидетельствовало о приближении чего-то подобного. Как следствие, вопрос о переезде в Израиль встал для многих на повестку дня. Молодые видят в этом вполне логичный шаг. Ждут ли нас в Израиле новые волны иммиграции?

М. Лайтман: Безусловно. Однако люди здесь еще не понимают этого.

Сам я приехал сюда более сорока лет назад, после того как около тридцати лет провел, что называется, в изгнании, где родился и вырос. До сих пор я помню это ощущение, с которым коренные израильтяне незнакомы. Некоторые из них даже полагают, что в мире вообще нет антисемитизма. Человек, выросший здесь, просто не чувствует, что такое изгнание и всё, что с ним связано.

Вопрос: Считаете ли вы Францию "особым случаем" или, наоборот, симптомом общего недуга?

М. Лайтман: Франция – действительно особое место. Особое и по устремлениям к свободе слова, и по очень негативному отношению к евреям, и по огромной диаспоре из мусульманских стран.

Я предвижу там большие осложнения, необязательно связанные с евреями. Ведь сегодня цель радикального ислама – показать миру, что его влияние и власть распространяются повсюду. Суть – в устрашении, в мощном психологическом давлении по всей Европе.

Поэтому недавние теракты – только начало. У радикалов есть несчетное количество людей, готовых на всё.

Вопрос: Что же делать французским евреям?

М. Лайтман: Делать им нечего. У них нет никакого "зонтика безопасности", они беззащитны.

А выход заключается в общей задаче еврейского народа – продемонстрировать миру методику объединения всех людей, которая позволит нам прийти в соответствие с глобальной Природой, проявляющейся в наши дни. Миру необходимо наладить правильные взаимосвязи. Иначе сумбур, беспредел между нами, конфронтации между странами, регионами, народами и т.д. – вследствие противоположности Природе – уничтожат нас.

И потому антисемитизм в мире будет расти. Ведь подсознательно люди чувствуют, что только мы дадим решение. Это осознание "в крови" у народов, и, разумеется, они в этом не виноваты. Речь идет о естественном, природном явлении.

Надо только понимать, что дело за нами.

Сбор на земле Израиля

Вопрос: Можно ли сказать, что евреи рассеяны среди народов для того, чтобы "на местах" представлять и демонстрировать методику объединения?

М. Лайтман: Народ Израиля рассеялся среди народов, прежде всего, затем чтобы проникнуться их свойствами и внести собственные свойства в них. Каббала называет этот процесс "взаимовключением".

Если бы еврейский народ не вышел в изгнание, человеческое развитие пошло бы совершенно иначе. Ведь все сферы развития – будь то финансы, технологии, экономика, культура и т.д. – на самом деле проистекают из одного источника…

Так вот, учитывая современные средства массовой коммуникации, у нас нет никакой нужды оставаться "на местах".

Вопрос: Значит ли это, что сегодня евреям предпочтительнее собраться на земле Израиля и отсюда распространять мудрость объединения?

М. Лайтман: Я вижу, что высшее управление устраивает всё таким образом, что, хотим мы того или нет, нам приходится ехать сюда.

Я прибыл в Израиль во время войны Судного дня после четырех лет отказничества. Все в России, включая евреев, говорили мне: "Что тебе там делать? Ведь здесь ты отлично устроен". Однако с годами я видел, как эти люди тоже переезжают сюда. Таким образом, это лишь вопрос времени.

Я не говорю пока о Северной Америке, но общая тенденция сопровождается давлением на евреев, по меньшей мере, в Европе. Давление возрастет настолько, что они всерьез задумаются о полной ассимиляции. Однако и это не получится, поскольку есть высшая программа.

В результате, после многочисленных бед, сколько бы они ни затягивали дело, за неимением другого выхода им все равно придется сбежать оттуда.

То же произошло в двадцатом веке с евреями Германии, которые полагали, что у них еще есть время, а в итоге немногие счастливчики бежали "налегке". Судьба остальных известна…

Вопрос: Почему для евреев так важна именно территория земли Израиля?

М. Лайтман: Это вытекает из причинно-следственных законов "корня и ветви". Человек, которого тянет в Израиль, на самом деле тянется к духовному развитию. Пускай внешне страна не выглядит соответствующим образом, и все же, если, несмотря на все отрицательные явления и на внутренний дискомфорт, человеку небезразлично это место, значит, в нем пробудилась связь с программой творения, с высшими силами Природы.

Если мы не вмешаемся

Каббалистические источники, относящиеся к нашей эпохе, рассматривают ее как своего рода прелюдию к "войне Гога и Магога". Сказано об Ишмаэле, олицетворяющем нынешних арабов: "Рука его на всех, и рука всех на нем". В науке каббала современные тенденции четко определены.

Более того, в трудах каббалистов объясняется каждый этап – каким он будет, если мы не вмешаемся и не "подсластим" ситуацию. Правильными действиями мы способны кардинально изменить ее на противоположную.

А в противном случае нас ждут очень большие, очень запутанные, ужасные войны между Россией, Китаем, Европой, Америкой, арабскими странами… И разумеется, Израиль окажется посередине.

Но в то же время это место – наиболее надежное. Поэтому я приглашаю всех наших еврейских собратьев из Франции приехать к нам. Мы примем их в свои объятия и вместе произведем исправление.