Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Михаэль Лайтман / Телепрограммы / Новая жизнь / Израиль: миссия, история, традиции, гарантия безопасности, антисемитизм... / "Усиление антисемитизма в Европе" – "Новая жизнь" №499

"Усиление антисемитизма в Европе" – "Новая жизнь" №499

Передача 13 января 2015 г.

По кому бьют волны террора

Вопрос: В последние дни по Франции прокатились волны террора, ужаснувшие весь мир. И в особо сложном положении оказались французские евреи, которые всегда чувствовали себя там не совсем своими.

Во Франции издревле существовал антисемитизм, и вдруг произошел его резкий скачок. Сегодня жизнь уже не та, что была вчера, а будущее представляется совсем темным. Куда же мы идем?

Сегодня европейские евреи чувствуют серьезную угрозу своей жизни. Поговаривают о большом потоке еврейских иммигрантов из Европы, особенно из Франции. В Израиле уже готовятся принимать поток беженцев. Впечатление такое, что происходит землетрясение, и евреи стремятся покинуть ненадежное место и перебраться в другие страны.

Вместе с тем, наблюдается новое явление. Прежде все нападения на евреев в Европе носили антиизраильский характер. Но в этот раз, это просто террор против евреев – откровенный антисемитизм, без всякой маскировки под протесты против политики государства Израиль.

Каково же место евреев в этом противостоянии между Европейской цивилизацией и исламом? Изменилось ли отношение европейцев к евреям в связи с этим новым положением?

М. Лайтман: Насколько я знаком с Европой – там всегда существовал очень сильный антисемитизм. Европа – это родина христианства, поэтому оттуда пошла волна антисемитизма, существующая и по сегодняшний день. В Европе всегда было негативное отношение к евреям, несмотря на неоценимый вклад евреев в европейское развитие: в науку, культуру, образование.

Можно перечислять до бесконечности все сделанные ими изобретения. И по сей день, евреи занимают самые ключевые посты в промышленности, торговле, финансовой системе, университетах. Но антисемитизм у европейцев в крови, и потому, при всем их плюрализме и хорошем отношении к некоренным жителям: к арабам и африканцам, они сохраняют крайне негативное отношение к евреям.

Рим, Испания, а затем Франция – это исконные источники антисемитизма, в которых это особое отношение к евреям зародилось и разгоралось на протяжении многих лет нашего последнего, долгого изгнания. И это отношение не изменится в лучшую сторону, а будет становиться только все хуже.

А тем более, если террористы нападают на местных жителей, например французов, и заявляют, что причиной теракта были евреи, то, разумеется, европейцы понимают претензии террористов, соглашаются с ними и обвиняют евреев.

Если французы заявляют, что Хамас – это не террористическая организация, то это показывает, насколько они приближаются к солидарности с радикальными исламистами. Террористам остается лишь все дальше подогревать этот природный антисемитизм.

Носителям европейской культуры свойственно считать, что все проблемы можно урегулировать без привлечения силы – за счет переговоров, времени, образования. Но в данном случае, это не работает. Мы видим, что террор продвигается гораздо успешнее, чем борьба с ним.

Раньше мы думали, что эту проблему можно разрешить разъяснениями. Но почему-то, арабские террористы не печатают статей с объяснениями, почему они считают евреев источником зла в Европе – а сразу идут и взрывают. Ведь объяснения оказывают очень слабое и кратковременное действие. А тем более, что все уже заранее с ними согласны, и в них нет никакой новизны.

Тогда как, в случае террора, даже если всем очевидно, что он исходит от радикальных исламистов, но в итоге, он еще больше настроит французов против евреев. Хотя, казалось бы, нет никакой связи между одним и другим.

Евреям нет замены

Вопрос: Во всем мире усиливается террор и особенно в Европе. И кажется, что сейчас, испытав его на себе, европейцы должны почувствовать солидарность с евреями? Почему же, тем не менее, еще больше растет антисемитизм?

М. Лайтман: Европейцы не почувствуют солидарности с евреями, но будут препятствовать их выезду. Так когда-то евреев не выпускали из Советского Союза. Им разрешили выехать только после того, как Советский Союз начал распадаться, и тогда выезд стал относительно свободным.

В России происходила серьезная борьба за то, чтобы позволить или не позволить евреям выезд. Я сам несколько лет находился "в отказе" и ждал удобного момента, когда откроется возможность выехать, потому что это окно открывалось на короткий срок и снова захлопывалось.

И на самом деле, так и получилось. Я получил разрешение на выезд в четверг вечером, когда находился очень далеко от дома, за восемьсот километров. Той же ночью я вернулся домой. В пятницу я уже урегулировал все дела: с домом, с работой. В субботу я погрузил весь свой багаж в поезд, заплатив проводнику. А в воскресенье этот поезд пересек границу, и утром понедельника я уже оказался за пределами Советского Союза, по дороге в Вену. И за мной это окно снова закрылось еще на несколько месяцев.

Евреям не хотят давать выезд, потому что видят, что это полезная сила. С ними меньше всего проблем. Даже если кто-то из них немного крадет, то общий вклад евреев на благо страны несоизмеримо больше этого небольшого ущерба.

Реплика: И действительно, французский премьер-министр заявил, что если тысяча евреев покинут Францию, то она уже не будет прежней страной.

М. Лайтман: Я недавно посещал Париж и разговаривал там с одним влиятельным финансистом, входящим в правительство. Он француз, а не еврей. Но он сказал, что если тысяча еврейских семей оставит Францию, то страна рухнет. Ведь есть такие должности, на которые невозможно найти замену.

На это есть также духовные причины. Евреи в своей основе относятся к так называемым "отдающим желаниям". Это такая часть системы, которая призвана связывать все остальные части между собой. И когда евреи находятся в какой-то стране, они помогают построить в ней связи.

Благодаря этому, возникают деловые связи в бизнесе, развивается государство, деревни соединяются в города, а несколько городов объединяются в одну страну. Иначе вся Европа так и состояла бы из одних деревень. Германия всего двести лет назад объединилась в одно государство из разрозненных княжеств.

Все это понятно людям, находящимся у власти, и потому они не хотят отпускать евреев из своей страны. Именно по этой причине встреча премьер-министра Израиля, Нетаньягу, с главой правительства Франции была такой прохладной и короткой. Когда в своей речи перед публикой Нетаньягу собирался пригласить всех евреев переехать в Израиль, все представители французского правительства демонстративно покинули зал. Они не хотели этого слышать.

Они опасаются, что вся промышленная, торговая, научная, политическая, социальная структура развалится. Мы уже видели такое в прошлом в разных странах, которые изгоняли евреев: в Испании, потом в Португалии, Германии, Франции, Англии, и снова Германии, а затем в Польше. Такое же переселение готовилось в России – Сталин планировал выслать всех евреев в Сибирь, на Дальний Восток и основать там автономную еврейскую республику. Если бы не его смерть, эта программа была бы реализована.

Носители силы единства

Вопрос: Почему невозможно найти замену тысяче евреям, находящимся на ключевых постах в промышленности и финансах во Франции, поставив на их места умных, способных французов?

М. Лайтман: Евреи являются носителями силы единства, объединения. Они не просто развивают что-то локально, в отрыве от всего остального, а соединяют все между собой, строят связи. Словно первооткрыватели, отправляющиеся открывать новые земли. Все эти открытия сделали евреи, потому что чувствовали себя притесненными в Испании и Португалии. По этой причине Колумб открыл Америку, от желания прорваться вперед.

Евреи обладают этой силой прорыва вперед, потому что это сила Бины, отдающих желаний, называющихся Гальгальта-Эйнаим. Еврей (егуди) происходит от слова "единство" (ихуд). Они составляют лишь мизерную часть человечества, но она располагается сверху, словно тонкий слой сливок. В нем сосредоточена сила отдачи, и потому их участие приносит такой существенный вклад.

Достаточно вспомнить историю. Две тысячи лет назад, во времена Храма, Израиль был процветающим государством, с высочайшей культурой и образованием, развитой инфраструктурой и образом жизни. Это дало всему человечеству основу для культуры, образования, всего развития. Все пошло от народа Израиля и так и осталось в его природе.

"Мы ненавидим тебя, но ты нам нужен"

В начале 1970-х годов, когда я хотел выехать из Советского Союза в Израиль, состоялось особое заседание правительства, решавшее, выпустить евреев или нет. Американцы очень настаивали на этом, выдвигая это обязательным условием для торговли с Россией. Ведь они знали, что этим разрушают Советский Союз. И русские тоже знали, что этим они разрушают свою страну.

На проходящем тогда интервью с президентом Академии Наук, его спросили, как устранить последствия того, что евреям откроется выезд. Вопрос звучал так: "Когда мы сможем освободиться от евреев в науке?" И он ответил очень просто: "Если вы освобождаетесь от евреев в науке, то вы освобождаетесь от науки".

Вопрос: Если все понимают, что евреи оказывают очень полезный вклад в ту страну, где они находятся, почему же в Европе существует такой сильный антисемитизм? Почему есть такое противоречие?

М. Лайтман: Так происходит, потому что народы мира ждут от нас не этого! Действительно, мы приносим большую пользу в науке, промышленности, финансах, и потому нам разрешают жить в других странах, пока мы нужны. Но, в сущности, страдание, которое народы мира ощущают от своей жизни, обвиняя в нем евреев, во много раз больше всех успехов в культуре, образовании, театре, музыке, науке. Одно не окупает другое.

Евреям не дают выехать, желая, чтобы они приносили пользу чужой стране, но при этом не перестают их ненавидеть. Народы мира как будто говорят еврею: "Мы ненавидим тебя, но не можем без тебя обойтись". В этом нет никакого противоречия. Можно не любить человека, но при этом использовать его по безвыходности, потому что ему нет замены. Возможно, от этого нас ненавидят еще больше.

Мир ждет соединения сердец, а не капиталов

Вопрос: Сегодня радикальные исламисты ударяют по всем, а не только по евреям, и этим они будто уравнивают всех нас, вызывая проявления солидарности. Общее страдание дает ощущение некого сближения между народами мира и евреями. Вы думаете, что это временное явление?

М. Лайтман: В конце концов, это вынудит евреев понять, в чем причина антисемитизма. Они поймут, что причина иррациональная, то есть выше нашего разума, рациональной, земной логики. И тогда они начнут докапываться до ее истоков во всевозможных первоисточниках и возможно дойдут до науки каббала. Тогда они раскроют, что вся причина ненависти к нам в том, что мы не выполняем своей миссии, быть светом для народов мира.

Мы, евреи, существуем в этом мире лишь для того, чтобы вернуть его весь к соединению и слиянию с высшей силой. То есть, прежде всего, мы должны объединить весь мир и в такой форме, чтобы общая сила природы, которая называется " Творец", высшая природа, воцарилась внутри этого единства.

Вопрос: Но вы сами сказали, что евреи уже и сейчас выполняют эту работу и способствуют объединению, росту связей?

М. Лайтман: Евреи создают связи на материальном уровне: в технике, финансах, культуре, образовании, театре, литературе. Но речь идет о связи на внутреннем уровне, о соединении сердец. Прежде всего, мы обязаны соединить сердца всех евреев, а затем всего человечества. В этом заключается наша работа, которую от нас все ждут. А все остальное, сделанное нами, производит обратный эффект и воспринимается, как наши попытки увильнуть от своей миссии.

Что посоветовать европейскому еврейству

Вопрос: В чем заключается роль европейского еврейства? Что им нужно сегодня сделать, какие шаги предпринять для достижения единства?

М. Лайтман: На месте французских евреев, я бы уехал в Израиль. Хотя Израиль пока не готов их принять: нет жилья, нет работы, нет никакого базиса. Но будем стараться. Решение все равно заключается в том, чтобы переехать в Израиль.

Но самое главное, это не переезд в материальном смысле – а достижение соединения. Даже если бы на своем сегодняшнем месте, во Франции или в Америке, евреи начали активно работать над своим объединением, мгновенно бы все успокоилось.

Объединение – это значит, стать одним человеком с одним сердцем. Для этого нужно притянуть к себе высший свет, возвращающий к источнику, который исправляет сердца и соединяет их в одно сердце, рождая в нас любовь к ближнему. Такое может сделать только свет – сами мы на это не способны.

Вопрос: Что такое "свет"?

М. Лайтман: Свет – это сила, скрытая в природе. Но мы можем проявить ее и использовать. Она называется светом, возвращающим к источнику, к добру.

Предназначение евреев в том, чтобы проявить этот свет и дать всем его использовать. Народы мира сами не способны прикоснуться к этому свету, у них нет связи я ним. Это могут сделать только евреи, согласно своему источнику. Эта способность заложена в нас со времен Древнего Вавилона, с момента образования еврейского народа.

Она объясняется особой природой душ, которые тогда объединились в народ Израиля благодаря праотцу Аврааму. Те, кто объединился тогда, назвали себя народом Израиля, хотя до этого, между ними не было никакой связи. Это словно верхний слой сливок, образовавшийся на молоке, на всех жителях Вавилона. Этот верхний слой связывает все человечество с Творцом и между собой.

Война религий уже разгорается на горизонте

Евреи обязаны быть переходником между высшей силой отдачи и любви – и всем человечеством. Если мы выполняем эту миссию, то весь мир успокаивается. Именно этого, в сущности, человечество неосознанно требует от нас: связи с высшей силой.

Вопрос: Этим объясняется война религий, разгорающаяся сейчас на горизонте?

М. Лайтман: Да, причина именно в этом. Поэтому мир обвиняет евреев во всех своих несчастьях. Ведь мы словно пробка закрываем проход свету, который должен пролиться от Творца в мир. Этот свет стоит перед нами, а мы не даем ему пройти, из-за того, что между нами нет единства.

В тот миг, как народ Израиля объединится, через него откроется проход потоку света – высшая сила хлынет в мир.

Вопрос: А что случится с остальным человечеством, когда евреи начнут объединяться и пропускать в мир свет? Что произойдет с войной религий?

М. Лайтман: Вообще не будет никакого разделения на религиозных людей и светских. Все объединятся в один союз, как сказано: "Все познают Меня – от мала и до велика, и Мой дом назовется домом молитвы для всех народов". Воцарится одно полное единство, слитое с высшим светом, с Творцом.

К этому евреи обязаны привести весь мир. А если мы этого вовремя не делаем, то вызываем на себя волны ненависти, антисемитизма, теракты, подобно произошедшему недавно во Франции. И, к сожалению, он еще не последний. Мы сами виноваты в этой ситуации и обязаны, как можно быстрее начать распространение этого знания и просвещение народа.

Вопрос: Выходит, что ни французы, ни немцы не смогут бороться против радикальных исламистов и террористов? Ни одна, ни другая сторона не обладает силой, способной произвести изменения, ведь она находится у народа Израиля?

М. Лайтман: Сила для изменения нашей жизни находится у евреев. И когда мы видим, как народы мира убивают друг друга, то должны понимать, что все это из-за нас, мы виноваты во всем! Если в мире происходит какое-то несчастье – то лишь по вине народа Израиля. Поэтому нужно сразу подумать, как мы можем исправить ситуацию, чтобы в мире воцарилось спокойствие и совершенство.

Вопрос: Вы верите, что мы на такое способны?

М. Лайтман: Мы просто обязаны это сделать. И теперь подумайте, какие нам еще нужно пережить удары в будущем для того, чтобы дойти до этого решения путем страданий. Не лучше ли прямо сейчас сделать это с пониманием, целенаправленно, и достичь исправления коротким и приятным путем.

Видео / Аудиозапись передачи

наверх
Site location tree