"Духовное озарение" – "Новая жизнь" №513
Вопрос: Все духовные практики говорят о какой-то особой точке в духовном развитии человека, работающего над собой, когда он вдруг получает озарение, будто перед ним раскрывается новая реальность, более совершенная и просторная.
Это состояние высшего, возвышенного осознания, как его называют, "просветления". Видимо человек проходит какое-то радикальное внутреннее изменение, которое позволяет ему пережить состояние озарения. Что это за переломная точка? Переживает ли нечто подобное человек, занимающийся каббалой?
М. Лайтман: Наука каббала – это методика, предназначенная для такого "просветления". Человек изучает условия, способствующие духовному развитию согласно науке каббала, и входит в такое окружение, которое помогает ему правильно организовать себя. Он начинает проверять на себе те методы, которые до этого изучал теоретически.
Сначала он просто читает и пытается понять без всякой реализации на практике. Но затем он начинает практически работать с этим методом: сокращает свое эгоистическое желание, отдает обществу, готов соединиться с товарищами. Такого состояния достигают не сразу, оно требует времени.
Человек начинает ощущать внезапные подъемы и падения. Сначала это выражается просто в приподнятом настроении, воодушевлении, внутренних переживаниях. Это подобно восторгу обычного человека, которого вдохновила победа любимой футбольной команды на чемпионате или внезапный большой выигрыш. А потом вдруг резко падают его акции на бирже, и он впадает в отчаяние.
Но пока это еще не духовное озарение. Человек продвигается, учится. Он начинает понимать, от чего зависит его продвижение: от соединения с другими и отмены себя перед более высокой ступенью, то есть перед отдачей и любовью к ближнему. А кроме того, через то общество, где он учится, он хочет повлиять на всех остальных, на весь мир.
Если человек так организует свои занятия, окружение для своей внутренней, духовной работы, то в нем начинают происходить более существенные изменения. Во время подъемов и падений он начинает переживать очень необычные явления, а не просто смену настроений.
Он вдруг ощущает, как на мир опускается доброе облако, и он весь наполняется силой любви, соединения. А потом это облако испаряется.
Вопрос: Это какие-то особые мгновения, переживаемые человеком?
М. Лайтман: Такое ощущение может продлиться до нескольких дней, но потом оно исчезает. Человек не властен над ним: ни над его приходом, ни над исчезновением. Ясно, что никакое облако не спускается сверху, а раскрывается внутри человека в том месте, где он находится.
Стремитесь делать добро
Занимаясь каббалой продолжительное время, человек постепенно изменяет свои определения подъемов и падений, добра и зла. Прежде он все оценивал относительно своего желания насладиться, то есть эгоизма, стремления преуспеть.
Но теперь он видит, что духовный успех оценивается не так, как материальный в нашем мире, то есть не по тому, чтобы быть впереди всех, больше понимать, быть сильнее духовно, ближе всех подойти к высшей силе.
Его отношение совершенно меняется. Духовным подъемом он считает такое состояние, когда ничего не требует для себя, а больше любит других и заботится о них. Он желает доставить радость высшей силе до такой степени бескорыстно, что даже не хочет, чтобы эта сила знала о нем.
Он стремится делать добро. И тогда он начинает проверять себя: способен ли он отдавать только высшей силе, потому что она выше него, или готов на такое же отношение к каждому человеку этого мира? Так он выясняет свое отношение к людям, ведь сказано, что от любви к людям приходят к любви к Творцу.
Человек проходит множество состояний – это процесс, занимающий несколько лет. Он обязан его пройти, пока не будут исправлены все его основные внутренние качества. И тогда он чувствует, что в нем появляется такая подсветка, которая уже не приходит и исчезает, а более-менее постоянна.
Это свечение помогает ему осуществить давно задуманное: отменить себя в любом состоянии, что бы с ним ни случилось, увидеть, что каждое состояние приходит от единственной высшей силы. А потому это состояние совершенное и вечное, словно в Раю.
Только отменяя свой эгоизм, можно сделать так, чтобы всегда ощущать себя в мире добра, независимо от того, что с тобой происходит. И человек хочет чувствовать добро не потому, что это приятно, а потому что этим он отождествляет себя с высшей силой.
Ведь теперь он понимает, что с самого начала постоянно находился лишь в одном состоянии, которое абсолютно совершенно. И только наши неисправленные желания, разбитые в начале творения, во время прегрешения у Древа Познания, портят нам всю картину. Мы на все смотрим через свой эгоизм и потому видим такой испорченный мир.
Если же мы поднимемся над своим эгоизмом и отменим его, мы увидим истинный мир, то есть бесконечный, совершенный и вечный.
Вопрос: Иногда человек переживает необычное чувство, как будто его сердце расширяется, и весь мир соединяется в общей гармонии и в одном течении. Почему мы не можем все время видеть мир таким?
М. Лайтман: Мы не видим истинной картины мира, потому что наш эгоизм переворачивает все с точностью до наоборот. В результате, вместо добра мы видим зло.
Все преступления, которые мы видим в нашем мире, представляются нам из-за наших неисправленных свойств. Если бы мы исправили эти свойства, то увидели бы, что мир полон добра и в нем нет ничего, кроме доброй силы.
Дорога, выводящая к свету
Вопрос: Во всех древних духовных учениях есть понятие "духовного просветления". Есть ли такое понятие в каббале?
М. Лайтман: В каббале есть понятие "подсветки", то есть небольшого света, не раскрывающегося полностью. Поэтому он называется не "свет", а "подсветка" – это не весь свет, а сокращенный. Есть много ситуаций, в которых мы пользуемся таким сокращенным светом.
Вопрос: Многие древние духовные учения рассказывают, что в течение поколений были люди, которые раскрыли свет, и это мгновение перевернуло всю их жизнь. Они пережили то, что обычные люди не чувствуют, и стали просветленными людьми.
Они поняли, что цель существования человека – ощутить этот свет, и что их миссия - помочь остальным людям раскрыть его. Для этого они создали методики, которые и по сей день существуют во всех концах земли. Что вы об этом думаете, действительно ли все методики ведут к одному свету?
М. Лайтман: Нет сомнения, что в течение истории многие люди открыли свет, высшую силу, достигнув разных уровней постижения, глубины и высоты. Они раскрыли его благодаря своему единственному стремлению любить людей.
Я встречал таких людей, принадлежащих разным культурам: евреев, христиан, мусульман-суфиев, буддистов. Но обычно они держались вдали от простой религии. Все они говорили об одном и том же: что нужно любить людей и посредством этой любви приближаешься к свечению, к высшей силе.
Я не имею в виду разные современные мистики, которые могут даже повредить здоровью и нарушить память, но все древние духовные учения говорят о любви.
Вы можете спросить меня, почему я выбрал именно каббалу? Дело в том, что я нашел в каббале научный метод, позволяющий каждому добиться успеха. Это то, чего нет в других методиках. И поэтому в итоге, все будут использовать метод каббалы.
Действительно, много дорог ведет к Творцу, но есть среди них такая методика, которая, во-первых, древнее всех остальных, и при этом, она научная и пригодная для всех. Она не требует от человека никаких физических действий. И она подтверждается тысячелетним опытом ее использования.
Поэтому я занимаюсь каббалой и думаю, что в ближайшее время человечество воспользуется ее методом для того, чтобы выйти из того кризиса, в котором мы оказались, и прийти к свету.
Духовная реанимация
Вопрос: Каббала детально описывает подъем человека по ступеням постижения, приводя множество схем и графиков. Но и восточные духовные учения тоже содержат схемы и графики, почему же вы считаете каббалу единственным научным методом?
М. Лайтман: Восточные духовные методики требуют от человека выполнять много упражнений со своим физическим телом. Только каббала предлагает человеку своего рода духовную "реанимацию", когда он постоянно что-то читает, изучает.
Это интенсивный процесс работы над собой в группе, где все соединяются по принципу: "Да поможет человек ближнему", достигая соединения и любви.
Духовное развитие осуществляется в группе, где мы практически отменяем себя друг перед другом и соединяемся. Человек имеет возможность все время проверять себя и видеть свое продвижение, сверяясь с написанным в каббалистических статьях.
Лишь наука каббала предлагает совершенно четкую методику, объясняющую весь процесс продвижения, все состояния. Ведь мы строим структуру, подобную строению высшего мира, следующей над нами ступени, на которую мы должны подняться.
Вопрос: Как меняется отношение человека к людям после того, как он ощутил свет?
М. Лайтман: Он видит, что все люди находятся внутри света, но они этого не знают, а он знает. Свет воздействует на них, но они не готовы его раскрыть из-за своего неисправленного эгоизма. И потому они вместо света ощущают тьму, беды, страдания.
А человек, перенявший от света любовь к людям, желает приблизиться к ним и объяснить, почему они страдают. Он хочет привести их к такому состоянию, когда они тоже обратят темноту в свет. Ведь он не может это сделать за них – каждый должен сделать это исправление для себя. И у каждого есть такая возможность.