Разделение народа Израиля
Верховный коэн (коэн а-гадоль) – это самая высшая точка, самое высшее намерение, через которое человек контактирует с Творцом. В нашем мире он избирался Великим собранием.
Иерархическое разделение народа Израиля началось со времен Моше. После того, как он получил Тору и вывел людей в пустыню, тесть Моше, Итро, научил его, как правильно организовать иерархию народа.
До этого люди всё время находились в круге, сплотившись вокруг горы Синай, и ощущали себя равными. А по выходу из Египта им уже надо было идти в трех линиях, правильно совмещая эгоистические желания, устроенные по иерархии, с альтруистическим намерением, которое должно быть круглым, ведь, хотя оно и устремлено на Творца, но исходит из середины круга. Как совместить эти две вещи? Для этого Итро дал Моше методику правильного управления народом.
Люди должны стремиться к тому, чтобы стать круглыми в своем намерении, но не во взаимном подчинении движений к Творцу. Равенство может быть только в намерении, потому что желания изначально не наши, каждому из нас они даются свыше.
Итро предложил деление народа на десятки, сотни, тысячи и т.д. Все двенадцать колен шли каждый в своем стане. Между ними были запрещены всевозможные объединения. К примеру, они не имели права брать себе супругу/а из другого колена. Каждое колено должно было сохранять себя, двигаясь, тем не менее, вместе.
Правильное сочетание между индивидуализмом и единой общностью проявлялось в том, что во всех коленах выбирались начальники десяток, сотен, тысяч. А верховного коэна избирали в колене Леви, которое состояло только из левиим и коаним.
Таким образом, Итро выстроил иерархию работы с эгоизмом, потому что он был работником фараона. Но, именно исходя из того, что он знал всю систему фараона, он смог стать посредником между ним и Моше.