Сказано еще в Талмуде, что все в Исраэле поручители друг другу. Но почему только в Исраэле? Ведь согласно цели творения, весь мир должен прийти к поручительству. Дело в том, что Исраэль обязан сделать это первым. В своем развитии сыновья Исраэля получают особое состояние: они встают у горы Синай – т.е. раскрывают между собой зло, пропасть, отторжение, подлинную ненависть, обусловленную разбиением, которое произошло в корне нашей души. И тогда, поднявшись над всем этим, они могут достичь единства, поручительства. Сказано: "все преступления покроет любовь". Над ненавистью в них раскроется эта сила любви.
Несмотря на существование огромных различий, народ Израиля должен стать единым народом подобно физическому телу, состоящему из множества различных по своей природе, развитию и функциям частей тела. Если каждый поймет, что он связан со всеми и обязан именно со своего места выполнить работу по объединению с другими в гармоничной форме, то все будут существовать хорошо. При этом все противоположности и различия пойдут нам на пользу. Их следует не стирать, а объединяться над ними. От того, сумеем ли мы это понять, сможем ли начать относиться друг к другу, как в единой семье, зависит, выживем мы или пропадем.
Связь со своим народом – вещь очень глубокая. Всё дело в том, что тысячи лет назад мы были соединены друг с другом по закону поручительства и любви. Нас спаивала не общая ДНК, а идея единства. И сегодня пришло время вернуться к ней, заново реализовать ее – не только для себя, а для всего мира.
В свое время группа Авраама отделилась от человечества, сосредоточенного тогда в Древнем Вавилоне, и с тех пор всё наше существование призвано лишь к тому, чтобы исправить себя. Всё это – суть многочисленные горькие исправления, в результате которых мы вернулись сегодня в землю Израиля. Мы получили возможность вернуться в землю Израиля, чтобы воссоздать здесь страну и народ. Сегодня это в наших руках: все необходимые условия имеются, и отныне мы должны пролагать путь к исправлению мира. Только когда мы будем готовы к этому, прекратятся беды и проблемы, которые направлены именно в нашу сторону.
В мире нет того содержания, которое человек сейчас ищет. Нас воспитали рекламой вещей, которые будто бы делают нас красивыми, уважаемыми, успешными. Нам продавали мнимые наслаждения. Но сегодня желание меняется в своей основе и переходит в новое качество. И какие наслаждения сейчас можно продать новому желанию? Наслаждения от объединения! К ценности объединения и отдачи человека приведет выигрыш, который он увидит от связи с другими людьми. При этом человек будет счастлив так, как не счастлив ни один самый сильный, самый богатый, самый известный, самый удачливый человек на свете.
Мы должны начать с этого: народа нет, государства нет, да и вообще нет мира, нет никаких народов – нет ничего! Есть только творение, которое обязано достичь слияния с Высшей силой природы. И это творение, которое должно слиться с Творцом, находится сейчас в таком положении, в котором мы видим людей на Земном Шаре. И что же дальше? Среди них существует некая группа, которая несет особый посыл. У этой группы есть возможность связать весь остальной мир с Высшей силой. Начни относиться к народу Израиля исходя из этого. И тогда, с одной стороны, ты поймешь, что надо праздновать, а с другой стороны, задумаешься о том, что будет дальше, куда ты направишь это торжество.
Мир – это замкнутая система, где все связано одно с другим. Нам необходимо найти решение своих проблем. А для этого нужно понять их подлинную причину. Они проистекают из закона Природы, который развивает нас в определенном направлении – к единству. Сегодня, когда мы должны, наконец, реализовать программу творения и имеем для этого все необходимые средства, мы должны чувствовать себя по-настоящему ответственными за весь мир. Все наши различия мы должны поместить ниже важности объединения, как того требует закон природы, обязывающий нас объединяться вопреки и над нашими противоречиями.
Независимость – это ощущение человеком отсутствия любых оков. Я живу в мире, где ощущаю себя свободным – выше всего. Существует ли такое? К этому можно прийти. Если мы начнем относиться к окружающей нас реальности, как к любимой нами, то выйдем из состояния рабства и перестанем ощущать себя обязанными. Только представьте себе, что вместо ощущения быть обязанным всем, вместо разделения на «я» и «другие», почувствовать иное – себя в других. Я не существую иначе, как в других. Тогда во всех своих действиях я чувствовал бы себя комфортно и хорошо, потому что занимался бы любимым делом.
Возвращаясь в наши дни из изгнания, мы должны вернуться из рассеяния и беспричинной ненависти к любви к Израилю. Если это реализуется, то мы почувствуем в земле Израиля особое место в мире, ведь сюда нисходит самая великая духовная сила и воздействует на материальный мир. Мы должны приобрести единство, чтобы не быть просто собранием рассеяния, которое сохраняет культуру и ментальность тех мест, где жило. Мы должны принять на себя объединение, чтобы вновь стать «как один человек с одним сердцем», объединиться над нашей эгоистической природой и вернуться от беспричинной ненависти к братской любви.
Народ Израиля образовался из древних вавилонян, которые объединились на основе любви к ближнему. Авраам создал этот народ, стал его родоначальником, и благодаря этой силе, идеалу и направлению народ сформировался. Только объединение на условии любви к ближнему и поручительстве «как один человек с одним сердцем» делает нас народом. Нет другого существования для народа Израиля, кроме как достичь освобождения, ведь если мы погружены в эгоистические желания, то это называется изгнанием. Ни у одного народа нет понятия изгнания – оно существует только у народа Израиля, который не может обрести покой ни в одном месте – только здесь.
Народ Израиля обязан передать миру методику исправления, встать во главе всего мира и стать светом для других народов. Но если мы не выполняем своей миссии, то этим способствуем подъему сил зла в мире. Евреи обладают методикой доброго объединения, посредством высшей силы, при котором достигается всеобщее равенство и свобода самовыражения. Наука каббала обучает нас, как к этому прийти. Но если мы не можем и не хотим, поскольку в народе Израиля много противников этого метода, то этим мы даем свободу действия нацистским, фашистским силам. Это то, что случилось 80 лет назад, и есть большая опасность повторения этой Катастрофы...