День независимости
День Независимости: начало освобождения человечества
Великий каббалист Бааль Сулам считал День Независимости Израиля святым праздником, потому что видел в нем начало полного освобождения человечества от эгоизма и подъема его до уровня Творца.
Реплика: Для большинства людей этот праздник олицетворяет независимость еврейского государства, куда они съезжаются, и Израиль становится их домом.
М. Лайтман: Нет такого государства, которое может быть полностью независимым. Мы видим, что весь мир зависит друг от друга, а человек – от остальных людей, ведь он не может жить сам по себе. Поэтому наше материальное существование нельзя назвать независимым.
Независимость может быть достигнута лишь тогда, когда ты находишься в полном контакте с теми силами, которые определяют твое существование, и знаешь, как управлять ими. Тогда еще можно говорить о какой-то независимости, хотя это понятие довольно условно.
Независимым не может быть никто! Даже структура камня зависит от условий окружающей среды.
Независимость человека может появиться тогда, когда он ощущает свою полнейшую зависимость и находит внутри нее возможность быть независимым.
Это чисто психологическая настройка. Если человек находится в доброй, вечной, правильной связи со всеми воздействующими на него параметрами, тогда он считается независимым. Он полностью зависит от них, но поскольку сделал так, что сам определяет их отношение к себе, то он – независим.
Сказано, что "Творец добр и творит добро", в Его системе нет ничего, что бы могло бы причинить нам зло. Но человек сам вызывает отрицательные воздействия в себе, потому что не соответствует системе Творца.
Значит, для того чтобы стать независимым от самого себя, он должен исправить себя и подогнать под уровень Творца, т.е. тоже стать добрым и творящим добро. И тогда ему ничего не страшно – он находится в поле положительных сил. Лишь в таком виде мы независимы! К этому состоянию мы должны прийти.
Получается, что с одной стороны, это состояние полнейшего подобия Творцу, полнейшей зависимости от Него. Но, с другой стороны, мы используем и Его полнейшую зависимость от нас. То есть мы с Ним абсолютно равны, подобны, взаимосвязаны! Это и есть состояние полной независимости.
День Независимости: с чего начинается независимость?
В материальном мире я зависим от каждого и всех. Я не знаю, что произойдет через мгновение. Но если говорить о независимости вне времени, пространства, места, движения, то здесь я сам определяю свои будущие состояния, потому что становлюсь свободным от всех факторов, которые могут изменить меня не по моей воле.
Это может произойти только в одном случае – если я полностью связан с Творцом, определяющим настоящее и будущее всего мироздания.
Бааль Сулам считал, что наша независимость начинается с физического создания государства Израиль, потому что мы можем подойти к соединению с Творцом только будучи взаимосвязаны между собой. А это произойдет, когда между нами не будет посторонних элементов. Поэтому мы должны снова собраться на этой земле.
И когда люди (евреи и не евреи), понимающие свою миссию и устремляющиеся к единению с Творцом, работают над этим, тогда из своего объединения, из круга, который создают между собой, они превращаются в приемник воздействия Творца, в сенсор, который раскрывает Его в себе.
Развивая и культивируя это чувство, раскрывая Творца в мере нашего объединения, мы начинаем полностью определять свое настоящее и будущее. Это и является достижением независимости.
Поэтому, пока мы не создадим из себя такую структуру, начиная работу на ней именно в нашем мире, не может быть речи о достижении независимости. Духовная работа начинается с физического создания группы, которая собирается в круг и начинает культивировать между собой свойство отдачи, взаимообмена, взаимосвязи.
А далее мы должны так позиционировать себя, чтобы каждый из нас потерял свое "я", все мы обратились в "мы", а потом это "мы" обратилось в "один", в котором мы и начинаем ощущать единственность свойства добра и любви, которое называется Творцом.
День Независимости: парадокс, ведущий к полной независимости
Народ Израиля должен знать, как стать независимыми, дружелюбными, близкими друг другу как "один народ с одним сердцем". Это является нашей обязанностью по отношению к себе, ко всему человечеству и к Творцу. Мы обладаем этой методикой, находящейся внутри каббалы, и должны реализовать ее, а иначе мы – не народ.
Мы вернулись в землю Израиля, для того чтобы воплотить возможность прийти к такому состоянию. А если мы откажемся от этого, то будем вынуждены возвратиться в страны изгнания. И неизвестно, что тогда сделает с нами высшая сила, которая желает нашего объединения, а мы противоречим ей.
Реплика: Согласно Вашим словам, я назвал бы День независимости Израиля днем зависимости друг от друга.
М. Лайтман: Да, парадокс заключается в том, что в состоянии нашей полнейшей зависимости друг от друга, от себя и от остальных, когда влияние окружения определяет наше поведение, мы обретаем ощущение независимости каждого от самого себя.
Как мы приходим к состоянию, когда можем быть уверенными, что не вредим себе и остальным? Только когда приподнимаемся над самими собой, и "я" каждого из нас находится под властью окружения. Больше у нас ничего нет. Отдаваясь полностью окружению, мы определяю свою независимость.
День Независимости: единство – самое сильное в мире оружие
Реплика: В День Независимости Израиля мы проводим военные парады, рассказываем о военной мощи страны, которая дает нам возможность быть независимым государством. Но Вы говорите, что это – не главное...
М. Лайтман: Естественно, военной мощью мы ничего не определяем. Это все – детские игры. Но пока мы еще не сильны на духовном уровне, то должны быть сильны на земном уровне.
Если бы у нас была крепкая внутренняя связь между собой, никто никогда не мог бы навредить нам. Все зависит от меры нашего единства. Бааль Сулам в "Предисловии к Книге Зоар" писал, что только лишь объединение между нами определяет меру нашей безопасности, от которой зависит наша независимость.
Вопрос: Государство должно быть сильным, чтобы защищать свои границы?
М. Лайтман: Такая "сила" говорит о слабости государства. Если бы мы были сильны в своем внутреннем единении, никакой армии нам не понадобилось бы – у нас не было бы врагов.
Поэтому независимость может быть только в свободе от своего "я". Ведь насколько я могу приподняться над ним в связи с другими по принципу "возлюби ближнего как себя", настолько я освобождаюсь от разных напастей: войны, террора и всего прочего.
Нам надо действовать самым большим и самым сильным в мире оружием – единением, которого от нас ждут. А пока этого нет, весь мир против нас, и дальше это будет все больше усугубляться, потому что все нуждаются в единстве и видят в нас его врага.
Подсознательно или осознанно все в мире будут желать уничтожения нашего государства и народа, поскольку наш народ не выполняет своей миссии и кажется всем несущим зло вместо добра.
Поэтому День независимости должен быть днем пересмотра всей концепции нашего существования. Он должен быть днем исследования нашей миссии, нашей судьбы, нашего предназначения. И тогда мы сможем говорить о том, что нашли путь стать независимыми.
День Независимости: как обрести независимость
В нашем мире есть множество видов независимости: государственная, экономическая, политическая, общественная и т.д. Но все это – мнимая независимость. Человек всю жизнь ищет, как стать независимым от чего бы то ни было, и как бы то ни было. А в итоге он жестко ограничен во всем. Поэтому к обретению независимости должен быть другой подход.
Народ Израиля может стать независимым только в стране Израиля, потому что географически – это наша земля. Если мы объединяемся между собой на своей земле, в то время, когда нам это позволено высшим провидением, то естественно здесь, сейчас, в данное время мы можем обрести настоящую независимость: истинную, а не мнимую.
На этой земле мы обязаны дать миру пример настоящей независимости, потому что нет ничего выше этого свойства, которое определяет всё. К этому стремится вся природа на всех ее уровнях!
Даже эгоистическая природа человека стремится освободиться от какой-либо зависимости, поскольку иначе он чувствует себя ущербным.
Поэтому для нашего внутреннего эго нам надо найти то состояние, в котором мы ощущали бы себя независимыми. Оказывается, этого можно достичь только в равновесии самого эгоистического состояния с самым альтруистическим, чтобы в итоге они соединились вместе.
Когда-то я считал, что надо жить на земле Израиля, развивать эту страну, воевать за нее и таким образом отстаивать свою независимость. Я думал, что нет другого выхода, чтобы выйти из-под чужой власти. Но в результате дальнейшего развития я пришел к выводу, что этим мы не обретаем независимость.
Она обретается именно в возвышении над местечковым понятием сионизма, государственности и всего прочего. Наша миссия универсальна, она – вне времени и касается не лично нас самих, а всего мира. Мы должны воплотить ее в реальность. И тогда мир действительно достигнет своей независимости в единении с высшей силой и выйдет на следующий уровень существования – на уровень "человек".
Все зависит от нас. Нам надо проявить независимость от всех помех, подняться над ними, и тогда мир получит то, чего желает. Ведь независимость – это определяющая сила, свойство, которое притягивает и ведет нас. Это то, что и в эгоизме, и в альтруизме ощущается как необходимость. А постигается она только в Творце.