Цель игры – сделать все человечество подобным Творцу, привести нас к абсолютно доброму состоянию, к вечной, совершенной жизни. В конце концов, мы получим бесконечное наполнение, но по пути к этому, мы обязаны обнаружить свой полный проигрыш, незнание, непонимание, кризис, который переживаем сегодня. И все это ради того, чтобы мы разрешили загадку этой игры...
Народ Израиля обязан принести свет народам мира, поэтому мы должны открыть себя для высшего света, чтобы через нас, словно через трубу, через этот переход, через "царство священнослужителей" свет хлынул в мир. И тогда мир успокоится...
Наука каббала объясняет нам, что антисемитизм проистекает из того, что евреи держат в своих руках ключ от счастливой и доброй жизни во всем мире. Это особенно проявляется в наше время, когда мы вступаем в мир, который подобен интегральной сети, где мы все связаны друг с другом. В такой связанной системе нам необходима специальная программа, образование, которое поможет нам создать добрые связи между нами...
Еврейский народ возник на основе единства. А если мы не объединены, то не считаемся народом Израиля. Только при таком тесном соединении, где каждый любит других как самого себя, мы имеем право назвать себя народом Израиля...
Как только мы согласимся и начнем работать над своим объединением, весь мир немедленно ощутит добрые изменения, поскольку мы все связаны вокруг всего земного шара в одну невидимую сеть...
Объединение – это единственное наше действие, которое все народы примут с радостью и благодарностью. Доброе объединение никогда не может повредить миру. Мы выполняем этим закон высшей природы, и потому не можем вызвать никакие вредные последствия. Более того, своим единством мы замыкаем общую систему в один симбиоз: неживой, растительный, животный мир и человек. Вся природа превращается в одно связанное, гармоничное целое. Это единственное, чего не хватает миру...
Какова роль игры в нашей жизни? Ведь мы встаем утром и не понимаем, как жизнь играет нами, кто движет всем и передвигает фигуры, будто на шахматной доске. Кто мы в этом спектакле: безвольные пешки или актеры?