"Что отличает человека от животного" – "Новая жизнь" №766
Генетическое отличие человека от шимпанзе крайне небольшое – чуть больше 1%. Иными словами, человек на 99% шимпанзе. Как такое ничтожное изменение генома могло привести к совершенно другой ступени развития? Что это за 1%, отделяющий человека от обезьяны?
Человек и обезьяна – это два совершенно разных мира. Если говорить о физическом теле, то человек развивался через все ступени: неживую, растительную, животную, человеческую, а обезьяна – это промежуточная ступень между животным и человеком. Но это только если сравнивать наши тела.
В физическом теле человека нет ничего особенного. И хотя оно отличается тем, что на нем нет шерсти, как у обезьян, по-другому развиты руки и ноги, иное отношение к жизни, но главное отличие не в этом. Человека отличает то, что он развивается и приобретает мудрость, изменяет свою окружающую среду.
Животные, хотя и меняют свою среду: сооружают себе жилища под водой или на деревьях, но это происходит чисто инстинктивно, по зову природы, и не меняется из поколения в поколение. Какими они родились, так и живут согласно своему естеству.
И потому животные – это неотделимая часть природы. В них нет никаких позывов изменить свое окружение и свое общество, построить какие-то особые, искусственные системы отношений, которые не были унаследованы от предков и известны прежде.
Тогда как в человеке из поколения в поколения развивается новый разум и новые чувства, ум и сердце, которые обязывают его изменять мир. А источник этого коренного отличия мы не можем открыть. Мы видим только следствия из него. Действительно, человек изменяет среду, изменяет мир, хочет обновления.
Он не согласен жить словно шимпанзе, которая и сегодня живет так же, как сто тысяч лет назад. И хотя у шимпанзе прекрасная память и умственные способности, но все это не толкает ее к развитию.
В этом весь вопрос: почему человек обладает возможностью развиваться и стремлением к развитию от поколения к поколению и внутри каждого из них? Почему это развитие отличается от человека к человеку, от народа к народу?
Мы накапливаем опыт и передаем дальше все свои достижения в культуре, образовании, науке. Мы строим себе среду, человеческое общество, государственные и социальные системы. Невозможно сравнить современный мир, созданный человеком на Земле, с тем, который существовал несколько сотен лет назад.
И все это исходило лишь из внутреннего побуждения человека, которое от нас скрыто. Почему нам дано такое стремление, для чего? Ведь если бы мы перестали развиваться, то жили бы как обезьяны. Однако в каждом отдельном человеке и во всех нас вместе, в каждое мгновение и во все времена живет стремление продвинуться вперед.
То есть в нас имеется особая программа, которая требует от нас ее реализовать. Поэтому люди развиваются обязательным образом. Мы видим это по детям, которые никогда не устают играть и испытывают жгучий интерес ко всем приборам.
У каждого возраста есть свои игры. Ребенок требует этого от родителей, и когда вырастет, непременно обгонит их и будет еще более развитым, чем они. Ничего подобного не происходит ни с одним животным.
И тут остается только спросить: а для чего нам это дано? Ведь нельзя сказать, что это делает нас более счастливыми. Может быть, лучше было бы заморозить свое развитие на каком-то этапе, чтобы жить спокойной жизнью? И все же мы развиваемся и все больше строим себя. Это внутреннее стремление и называется человеком в нас. Но куда оно нас ведет – это загадка для человечества.
Конечная цель эволюции, ее программа остается скрытой от человека. Каждый наивно полагает, будто знает куда идет, или просто не хочет знать. Люди уже разочаровались во всем этом и предпочитают пассивно плыть по течению жизни – сегодня как вчера, пока жизнь не кончится.
Мы рождаем следующее поколение, не задумываясь о смысле, а просто выполняя заложенную в нас программу. Никто не может ответить, зачем нам эта жизнь, которая дается так нелегко, зачем вся эта гонка? Ответа нет, но мы предпочитаем об этом не думать.
Срабатывает защитная сила организма, которая гасит этот вопрос, не позволяя нам слишком много спрашивать. Ведь он опускает нас на ступень ниже животной. У животных нет такого вопроса, они действуют автоматически согласно природной программе. Но люди так не могут – они спрашивают и не могут найти ответ.
А потому этот вопрос очень угнетает нас, показывая нам собственную ничтожность и никчемность. Животные не задают вопросов, а просто живут. Человек же допытывается, какая сила нас оживляет и почему мы такие? Мы не знаем ответа, и все же нам приходится продолжать жить и реализовывать чью-то программу.
Это очень унизительная форма жизни, приносящая нам много страданий. Если сравнить себя с обезьяной, то она находится гораздо выше человека. Ведь человек знает, что его жизнь бессмысленна, и, тем не менее, живет. Он выполняет навязанную ему программу природы. А обезьяна ничего этого не знает и потому живет в гармонии с природой.
Каждым своим действием, выполняемым по приказу природы, я расписываюсь в том, что хуже обезьяны, ведь не понимаю и все же делаю.
Поэтому в наши дни у человека кончается терпение, и он вопрошает: "Сколько еще так будет продолжаться?! Почему? Зачем мне эти страдания?" Если бы я не страдал, то как-нибудь прожил бы свою жизнь. Но проблема в том, что мы все время страдаем – от рождения и до смерти, а в наши дни эти страдания все больше усиливаются.
Казалось бы, у нас есть все, но все больше пробуждается вопрос о смысле жизни, загоняя нас в глубокую депрессию. Бедные, жалкие люди – они меньше муравьев. Ведь все существа действуют инстинктивно, не спрашивая, в полном согласии с природой.
А в нас природа оставила вопрос, как будто насмехаясь над нами. Она заставляет ей полностью повиноваться, а сама смеется и говорит: "Смотри, что я с тобой делаю, а тебе некуда деться!" Выходит, что мы просто обязаны ответить на вопрос о смысле жизни.
1% генетического различия между человеком и обезьяной – это лишь внешние отличия. Вопрос о смысле жизни не находится в этом одном проценте. Животные тоже отличаются друг от друга генами, а потому причина вовсе не в этом. Причина в том, что в человеке живет этот вопрос, который вызывает в нем огромную потребность узнать, в чем основа жизни, ее причина, цель, для чего мы живем? Мы просто обязаны найти ответ.
Человеческий уровень в каббале не случайно называется "говорящий", ведь речь – это то, что отличает человека от животного. Мы умеем говорить, выражать свои желания, мысли. Но оказывается, что у животных, а тем более у обезьян, тоже есть свой язык. Чем он отличается от человеческого?
У животных есть свой язык, в тех рамках, которые требуются для их жизни. И они не чувствуют никакой потребности в чем-то большем.
Язык животных предназначен для того, чтобы передавать от одного к другому всю информацию, важную для их жизни, существования, поддержания связи между ними. Тогда как для людей самое главное - передать друг другу информацию о нашем развитии.
И поэтому человеческий язык обязан быть очень богатым и дополняться рисунками, чертежами, письмом, всевозможными символами, пением, передачей информации через написанные буквы и другие виды памяти.
Нас обязывает к этому наше развитие. Животное прилепляется к текущему мгновению, в котором сейчас живет. А человек также чувствует связь с прошлым и будущим, и поэтому ему необходимо некое дополнение к его памяти, которое поможет ему накопить информацию и передать ее дальше, от одного поколения к другому, и через несколько поколений. Только в таком случае он может продвигаться.
Хотя это не самое главное в человеке. Мы пока еще не коснулись основного отличия человека от животного – его особого, высокого предназначения. Мы пока обсуждаем лишь то, что отличает нас от животных в этой материальной жизни: язык, культура, образование, построение человеческого общества, государства со всеми его системами.
Все это было развито людьми и организовалось естественным образом, присутствуя в разных культурах: в Южной Америке, в Китае, в Африке, в Океании.
Но особое предназначение человека в том, чтобы достичь человеческого уровня, который называется "Адам". Это уже не животное, которое просто чуть более развито. Все существование человека, поднимающее его над животным уровнем, состоит в том, чтобы познать источник своей жизни, ее причину и цель.
Это те вопросы, которые отделяют человека от любого животного, включая шимпанзе. Обезьяна не спрашивает себя о смысле своей жизни, а потому не развивается. Человек же спрашивает, и этот вопрос вынуждает его создавать религии, верования, связываться со скрытыми силами, искать то, что находится за пределами этого мира, жизнь на других планетах, думать о том, что будет с ним после смерти.
Все эти вопросы чрезвычайно волнуют человека. То есть он не прилеплен только к текущему мгновению, к этой телесной, материальной жизни. Как раз наоборот: он готов посвятить всю свою жизнь тому, чтобы найти, с кем он на самом деле связан. Кто он такой? Кто им управляет, кто обязывает? Ради чего он живет? Что это за программа, которая все время толкает его к развитию и заставляет спрашивать о цели жизни и ее смысле?
Эта часть в человеке все больше развивается и требует у него ответа.
Животные живут одним текущим мгновением и не чувствуют прошлого, настоящего и будущего. У них очень короткая память, и они не могут знать, что случилось с их предками тысячу лет назад или может случиться еще через тысячу лет. Их не волнует далекая перспектива, и они не заседают в международных комиссиях, обсуждая будущее мира.
Человек же постоянно беспокоится о своем будущем или сожалеет о прошлом, и почти не живет настоящим мгновением. Получается, что мы хуже животных. Вот если бы мы знали ответ на вопрос: зачем живем, откуда пришли и куда идем, то были бы выше животных, ведь видели бы всю перспективу.
Но мы не знаем этого и каждую секунду задаем себе вопрос о смысле своего существования, что делает нас самыми несчастными существами. Природа не позволит нам замкнуться на текущем мгновении, а заставит исследовать прошлое и будущее, чтобы познать наш источник и конечную цель.
Мы не хотим быть привязанными к своему телу и жить как животные. Человеческая жизнь не ограничивается одним физическим существованием – человек хочет видеть весь мир от края до края, видеть перспективу, понимать, для чего живет.
В природе во всем действует закон причины и следствия, у каждого явления есть причина и следствие. И я желаю знать, какова причина моей жизни и следствие из нее? Для чего я родился? В природе должен быть заложен ответ на этот вопрос, ведь в ней все закономерно и подчиняется высшей логике.
И если природа развивает настолько умное и уникальное создание, как человек, и внушает ему такие вопросы, значит, он обязан найти решение и узнать, для чего живет и почему.
А шимпанзе не хочет узнать, зачем живет?
Нет, шимпанзе волнует только, как лучше прожить это мгновение, как наладить жизнь себе и своим потомкам, но не больше. Даже о детях животные заботятся лишь короткое время. А потом детеныши вырастают, и связь между ними и родителями обрывается.
Выходит, что все особые способности человека предназначены совсем для другой цели, которую мы ищем, но еще не нашли?
Конечно! Природа отвела нам особое предназначение, которое мы еще не раскрыли. Видимо, мы еще не готовы правильно его исполнить, и потому оно остается от нас скрытым. Но вопросы, которые мы сейчас задаем себе, и разочарование, к которому мы пришли, подталкивает нас к развитию, заставляя выяснить этот вопрос и ответить на него. Это главная задача настоящего периода.
Этим и объясняется тот хаос, который воцарился сейчас повсеместно?
"Кризис" – означает рождение новой ступени. Таков правильный перевод этого слова.