День рождения №5776
Вопрос: Каково каббалистическое значение праздника Рош а-Шана – нового года?
Рош а-Шана (голова года) – это новое начало. А каббала – это наука жизни, которая содержит мудрость вселенной, мудрость творения.
Ведь она говорит обо всей природе, об общем творении: не только о нашем мире, но и обо всех высших мирах, находящихся над ним. Человечество пока ничего не знает о том, что существует за границами этого мира, но уже приближается к этому постижению.
Рош а-Шана (голова года) – это день, в который был создан первый человек, Адам. Именно это событие мы и празднуем в этот день – создание человека.
Но спрашивается, как человек мог быть создан 5775 лет назад, если известно, что люди жили уже за тысячи лет до этого. Это подтверждается археологическими раскопками и древними наскальными надписями, дошедшими до наших дней. Найдено множество свидетельств существования человека в каменном веке, бронзовом веке, железном веке.
То есть имеются веские доказательства того, что люди появились гораздо раньше, чем 5775 лет назад. И наука каббала, разумеется, соглашается с этим. Она лишь добавляет, что Адам был первым, кто стал "человеком".
В нашем мире есть три вида творений: неживая природа, растения и животные. А человек тоже относится к животному миру.
Правда, он обладает более развитым чувством и разумом, строит себе дома, более комфортные, чем животные норы, развивает торговлю, промышленность, исследует окружающий его мир – но вряд ли это делает его жизнь более счастливой, чем жизнь зверей. По всем признакам, человек является лишь частью животного мира.
Каббала говорит, что Адам был таким же человеком, как мы, жившим 5775 лет назад. Но он считается первым человеком, потому что первым раскрыл тайну жизни и узнал, для чего мы живем, почему были созданы, и что есть выше нашей жизни в этом мире.
Он был первым, кто пробился сквозь потолок этого мира в более высокий мир. Ведь наш мир – это самый низший из всех миров, как раскрыл Адам. Прежде мы и не подозревали об этом. А Адам, проникнув в высший мир, рассказал об этом другим людям, некоторые из которых стали его учениками.
Адам передал ученикам раскрытую им мудрость о высшем мире и его управлении над нами. Он рассказал о тайне жизни: о том, что у жизни есть смысл и цель.
Наша жизнь обладает высокой ценностью, ведь позволяет нам за счет особых действий тоже вырваться из нашего мира в высший мир. Для того нам и дана эта земная жизнь, чтобы за ее время постичь высший мир и вслед за Адамом тоже стать людьми, то есть "сыновьями Адама".
Адам называется первым человеком, потому что первым поднялся на следующий уровень, в высший мир, где стал "подобным" (эдомэ) Творцу, действующей там высшей силе.
Вопрос: По мнению религии, человек был создан 5775 лет назад. А по научным представлениям это случилось гораздо раньше – 200 тысяч лет назад. Кто из них прав с точки зрения каббалы?
Каббала не вступает в эти споры. Она исследует природу и объясняет ее нам. "Природа" – это то же самое, что "Творец", и каббала исследует высшую силу природы, которая называется Творцом.
Слово "Творец" (Борэ) расшифровывается как "приди и увидь" (бо-рэ). В мере нашей работы над правильным исследованием природы, мы достигаем Творца и видим Его.
Таким образом, получается, что Рош аШана – это день раскрытия Творца, высшей силы. В этот день человеческий род впервые пришел к постижению высшей силы, духовного мира, к некой сверх-реальности, из которой мы вышли и живем здесь на этой земле лишь для того, чтобы прорваться туда обратно: из этого мира постичь высший мир.
И тогда мы узнаем ответы на все вечные вопросы: "Для чего нам эта жизнь? В чем ее смысл? С какой целью мы существуем на этой земле и ради чего вообще созданы?"
Это уже не просто поиск наполнения от неудовлетворенности жизнью, а поиск цели, для которой мы были созданы свыше. Каббала обучает нас, как обратиться к Творцу, как подняться к Нему и раскрыть Его.
И тогда нам открывается вся программа творения, включая происходящее до того, как мы ощущаем себя существующими здесь, в этом мире. Ведь наш мир – это лишь промежуточная станция между тем, что было до нашего рождения, и следующим пунктом назначения, в который мы прибываем после того, как оставим этот мир.
Либо мы поднимаемся в высшее измерение, либо опускаем его сюда, в этот мир – каббала позволяет сделать и то, и другое. Все это доступно нам благодаря науке, открытой первым человеком, Адамом, и потому мы будем праздновать его 5776-летие – день рождения человека, первого из всех людей раскрывшего Творца.
Вопрос: В чем заключается смысл символов Нового года: яблоки с медом, гранат, голова рыбы?
Голова рыбы символизирует наше желание быть головой, а не хвостом. Ведь мы хотим сами определять свою жизнь, а не позволять ей тянуть нас в сторону эгоистических приобретений.
Мы хотим знать, для чего дана эта жизнь, ради какой цели мы существуем и как наполнить ее смыслом, сделать полезной и значимой. В этом и заключается разница между головой и хвостом.
Гранат – это символ народа Израиля, объединения всех душ в одном теле. Именно так мы хотим чувствовать себя – объединенными в одну душу.
А яблоко с медом символизирует наше желание наполнить свою жизнь пользой и сладостью. Это то самое яблоко, которое съел Адам и прегрешил, ошибившись в своих расчетах. Он собирался совершить исправление для всего человечества, за один раз, поскольку включал в себя все души, настолько велико было раскрывшееся в нем эгоистическое желание.
Но Адам не смог сделать это исправление. Исправить – это значит наполнить сладостью, подняться над своим эгоизмом. Яблоко олицетворяет наше эгоистическое начало, созданное Творцом, обмакивая которое в мед и исправляя, мы достигаем хорошей жизни.
Адам попробовал сделать это исправление за один раз и не смог, и потому мы совершаем его постепенно: много людей, во все времена, одно исправление за другим, постепенно достигая полного исправления.
Символ исправления и подслащения эгоизма, позволяющего использовать его во благо – это яблоко, обмакнутое в мед.
Вопрос: Что мы празднуем в день начала нового года – Рош а-Шана?
Мы празднуем данную нам возможность, проанализировать всю свою прошлую жизнь и выяснить, приблизились ли мы к состоянию первого человека, Адама, то есть к раскрытию высшей силы? Раскрыли ли мы ущербность своей эгоистической природы, свое злое начало?
Раскрытие этого зла и называется прегрешением Адама. Но на самом деле, это не его грех, ведь Творец сам говорит, что создал злое начало. То есть Адам не прегрешил, а только раскрыл грех – зло своей эгоистической природы.
Мы изначально созданы с такой природой, чтобы иметь возможность подняться над ней и из этого зла познать добро, Творца. Невозможно узнать одно без другого: "преимущество света постигается из тьмы".
В новый год мы празднуем возможность подняться и постичь высшую силу, Творца, стать Адамом, то есть человеком, "подобным" (эдамэ) ей. И это под силу каждому, ведь Адам просто был первым, кто это сделал. Как сказано: "Все познают меня, от мала и до велика, и Мой дом назовется домом молитвы для всех народов". Поэтому Адам – это образ, относящийся ко всему человечеству.
Если в этот праздник мы делаем правильный расчет прошедшего года, то выясняем, что еще не достигли исправления и не поднялись всем человечеством к вершине своего существования, к духовному миру, на ступень подобия высшей силе – вечной и совершенной.
И за это мы просим прощения, то есть судим самих себя за то, что могли бы раскрыть свое зло и исправить - подняться над ним и объединиться между собой, но не сделали этого. Поэтому мы просим в начинающемся году дать нам силы, позволяющие исправить себя и достичь цели своего творения.
5576 лет назад Адам раскрыл тайну жизни – возможность человека, еще при жизни в этом мире, раскрыть высший мир. Этому он научил своих учеников.
А через двадцать поколений после Адама, появился Авраам, который доработал учение Адама, превратив его в методику, которая к тому времени стала необходимой человечеству.
Авраам был первым, кто практически реализовал учение Адама. Он собрал вокруг себя древних вавилонян и объяснил им причину, по которой они переживают такие тяжелые времена, почему возникло так много проблем после строительства Вавилонской башни и люди перестали понимать друг друга.
Авраам говорил, что возможно подняться над своим эгоизмом и построить прекрасную жизнь для всех, ведь есть методика, позволяющая сблизиться друг с другом. Люди понимали, что жизнь станет лучше, если они будут лучше относиться друг к другу, но не могли справиться со своей ненавистью.
Группа Авраама, реализовавшая его методику, выросла и стала называться народом Израиля. Полторы тысячи лет, со времен Авраама и до разрушения Храма этот народ жил в постижении высшей силы, еще при жизни в этом мире обретая высшую, духовную жизнь.
Они жили по закону любви к ближнему как к самому себе. Но настали такие времена, когда они упали с этой высокой ступени и вместо братской любви ощутили беспричинную ненависть друг к другу. Это и называется крушением Храма.
Если народ Израиля снова объединится, он будет чувствовать себя так, будто живет в Раю. Это возможно сделать и для этого не требуется умирать – нужно лишь соединиться с помощью методики каббалы, которая чрезвычайно проста. Давайте сделаем это и заживем спокойной, безопасной, прекрасной жизнью все вместе.
Вопрос: Трудно поверить, что народ Израиля способен объединиться, ведь именно в нем существует самое большое разобщение, множество разных течений и фракций.
Такое разобщение свойственно именно народу Израиля, потому что "преимущество света раскрывается из тьмы". Мы так враждуем друг с другом как раз потому, что должны почувствовать, насколько нам необходима методика объединения, то есть наука каббала.
Каббала не говорит ни о чем другом, кроме объединения. Все праздники, обычаи, заповеди, о которых говорит Тора, относятся только к нашему объединению между собой.
А Судный день (Йом Кипур) символизирует также распространение методики объединения во всем мире. Ведь народ Израиля обязан стать "светом для всех других народов": сначала соединиться между собой, а затем привести к объединению весь мир.
Вопрос: Наша жизнь так примитивна: отработал, вернулся домой, поужинал и лег спать, чтобы утром проснуться и снова пойти на работу. А вы рассказываете о каком-то "высшем мире"!
Я хотел бы его увидеть, но когда я смотрю наверх, то вижу только потолок. Возможно ли что-то изменить в моей жизни? Где этот высший мир?
Говоря о высшем мире, находящемся над нашим миром, каббала не подразумевает обычную высоту, как будто это потолок или звезды на небе.
Речь идет о высоких внутренних свойствах человека. Бывает, мы говорим: "Какой высокий человек, он выше всех!", но мы не имеем в виду его рост. Наполеон был ростом в полтора метра, и при этом, он был великой личностью. Поэтому нужно сначала выяснить, что означает "низкий" и "высокий".
"Выше" в каббале – означает "выше" по свойствам. Высшие свойства – это отдача, любовь, объединение. А если мы называем человека низким и низменным, то имеем в виду его неприглядные качества, а не рост.
Поэтому мы называем духовный мир высшим миром, ведь в нем царит любовь, и единство. И приблизиться к нему можно именно за счет объединения.
Почему мы не ощущаем Творца? Потому что между нами нет объединения. Если мы хотим почувствовать силу, объемлющую и включающую в себя все мироздание, то тоже должны соединиться и стать как один.
Каббала говорит, что даже если десять человек объединятся словно один человек, они почувствуют высшую силу, высший мир. Именно это соединение мы стараемся реализовать в каббалистических группах.
В этом и состоит суть методики, описанной в подлинных каббалистических книгах: АРИ, Бааль Сулама, в Книге Зоар.
Вопрос: Такое впечатление, что первый человек – Адам, был гораздо более продвинутым, чем мы, если ощущал высшую силу, которую мы не ощущаем?
В этом нет никакого сомнения! Духовное развитие не идет параллельно материальному прогрессу. Наоборот, первые каббалисты были гораздо ближе к высшей силе и к высшему миру, чем мы.
Если бы сейчас нам посчастливилось встретиться с праотцом Авраамом, сколько вопросов можно было бы ему задать. В духовном смысле происходит постоянное сползание все ниже с каждым поколением. И в соответствии с этим, все выше растет наш эгоизм и технический прогресс, финансовое и экономическое развитие.
В итоге, мы приходим к максимальному технологическому прогрессу в этом мире и минимальному духовному развитию. Тогда и разражается глобальный кризис, переживаемый в наше время во всем мире.
Разрешить этот кризис возможно лишь путем раскрытия науки каббала всему человечеству. Если мы все объединимся, то достигнем раскрытия высшей силы, и этот мир поднимется на высоту высшего мира.
Вопрос: Мы еле зарабатываем себе на жизнь в этом мире, а вы хотите, чтобы мы занимались еще и высшими мирами?
Сегодняшний кризис – это только начало. Миру предстоят страшные удары. Я не хочу вас пугать, но, к сожалению, это так. Уже сейчас видны явные симптомы будущей катастрофы во всем мире, которую никто не может остановить.
Дело в том, что мир "закругляется". Высшие духовные силы приближаются к нашему миру, словно астероидное облако или комета. Высшие силы, связанные в одну сеть, все теснее сжимают свое кольцо вокруг нашего мира, но он не связан в единую сеть, а весь разделен, разобщен, раздроблен, раздираем междоусобной борьбой.
Наш мир и приближающаяся к нему сеть высших сил находятся в противоречии друг с другом, а потому в нашем мире проявляются очень негативные, неприятные явления.
Они будут все больше усиливаться до тех пор, пока мы не начнем объединяться, чтобы больше соответствовать единой интегральной силе. Только таким путем мы сможем спастись.
Вопрос: Все проблемы современного мира посланы нам в наказание?
Нет никаких наказаний! Это только люди так воспринимают происходящее, а на самом деле, просто действует закон природы. Внутри нас пробуждаются все более злые силы, эгоизм растет из поколения в поколение. А высшие духовные силы все больше приближаются к нам, словно одна сеть.
Растет антагонизм между двумя этими системами: с одной стороны, человеческий злой эгоизм, с другой стороны, высшая сеть сил добра. Между ними возникает такая разность потенциалов и напряжение, что мы страдаем.
Высшую систему мы не можем изменить – нам нужно исправлять только себя, объединяться. Поэтому любовь к ближнему как к самому себе – это великий закон Торы, без выполнения которого нам не выжить.
Весь мир становится глобальным и интегральным, связанным словно одна маленькая деревня. И такой мир требует от человечества такой же доброй связи между собой. Но мы на нее не способны, а потому страдаем.
Только наука каббала способна привести все человечество к добрым, прекрасным отношениям, и потому она раскрывается в наше время. Еще книга Зоар, написанная две тысячи лет назад, указывала на наше время, говоря, что человечество достигнет такого состояния, когда будет вынуждено использовать методику каббалы, чтобы соединиться между собой и зажить счастливо.
Потому я желаю всем хорошего, сладкого (метука), то есть "исправленного" (метукенет) года, в который у нас есть шанс достичь доброй жизни.
