Зов души к земле обетованной
В Израиль людей приводит побуждение, исходящее из духовного корня.
В наше время он проявляется в очень многих людях, и человечество начинает чувствовать, что ему необходимо объединение...
И возьму вас из народов, и соберу вас из всех стран, и приведу вас в землю вашу.
[Тора, Пророки, Йехэзкиэль 36:24]
Исторически сложилось так, что евреи поневоле собрались на своей земле под давлением и притеснением со стороны народов мира.
При этом они должны были оторваться от своей религии, потому что она призывала сидеть и ждать Машиаха (мессию), который, как сказано у пророка Йехезкиэля, избавит народ от страданий.
В ожидании Машиаха религиозные евреи не торопились возвращаться из диаспоры. И только те, кто отошли от религии, понимали, что лишь на земле Израиля они смогут построить свое государство.
Я тоже помню себя сионистом. В то время я жил в России и у меня была конкретная задача: приехать в Израиль и жить здесь. Надо сказать, что сионизм на какой-то срок пригасил во мне самый могучий и глубокий вопрос о смысле жизни. Но прибыв сюда, я начал ощущать потребность в следующей ступени своего развития: зачем, для чего и как.
Так передо мной снова возник вопрос, который не отпускал меня до зарождения во мне сионизма: "В чем смысл существования? Сейчас я нахожусь среди своего народа, строю свое государство, а дальше что?!". Тем не менее, я всегда чувствовал и чувствую себя сионистом.
Сионист, от слова Сион (Цион), означает место, где существует связь между духовным корнем и его земной ветвью. На этом месте необходимо воссоздать народ Израиля, то есть такую группу (она может быть и в несколько миллионов человек), которая существовала бы по законам Авраама.
Вопрос: Мы знаем, что в духовном нет времени и места. И вдруг вы говорите, что Израиль – это клочок земли, у которого есть определенная святость, определенные духовные свойства?
М. Лайтман: Да, это такие свойства, которые не зависят от времени. Связь между еврейским народом и его землей описана во многих трудах каббалистов. Поэтому мы должны были вернуться именно сюда, а не в Уганду или Биробиджан.
Вопрос: Почему некоторые люди испытывают очень резкую тягу к этой земле, а некоторые не испытывают вообще?
М. Лайтман: Это зависит корня души. Когда я покинул Россию, то в Вене нам стали предлагать любую страну на выбор. Из целого поезда евреев, выехавшего из Бреста, только две семьи, моя и еще одна, отправились в Израиль, а все остальные разъехались по Европе и по Америке.
В Израиль людей приводит побуждение, исходящее из духовного корня. В наше время он проявляется в очень многих людях, и человечество начинает чувствовать, что ему необходимо объединение.
Люди не понимают, почему это их привлекает. Они ощущают тепло, чувствуют, что здесь что-то есть! И даже если, приехав сюда, они впоследствии не найдут того, что подспудно ощущают, все равно им будет хорошо на этой земле.
Вопрос: Это люди из десяти потерянных колен?
М. Лайтман: Нет, это совершенно разные люди, не евреи по происхождению, которые чувствуют, что им близка идея объединения, и к ней постепенно приближается все человечество.
Еврей – принадлежность свойству отдачи и любви
Реплика: Евреи – это группа людей, объединенная на основе общей идеи. Тем не менее, современные евреи поделены какими-то генетическими признаками.
М. Лайтман: Это произошло потому, что в течение тысячелетий они соблюдали браки между собой, и потому оказали друг на друга определенное влияние.
Вопрос: Проснется ли в человеке, чей прапрадедушка женился, допустим, на американке, точка в сердце где-то в десятом поколении?
М. Лайтман: Обязательно. Об этом даже нет и речи. Какая разница?! Постепенно все человечество придет к той же идее Авраама, который стремился собрать воедино весь Вавилон. Он хотел, чтобы его группа, из которой он создал народ Израиля, была направлена прямо к идее единства и взаимной любви.
Поэтому сегодня мы подходим к состоянию большого перелома, и все человечество устремится к этому либо поневоле, либо добрым путем.
Вопрос: Можно ли сказать, что у человека, который не чувствует привязанности к Израилю и не стремится попасть сюда, нет точки в сердце?
М. Лайтман: Конечно. Великий каббалист Бааль Сулам писал, что человек, у которого есть стремление к духовному, ощущает тягу к земле Израиля. И наоборот. Поэтому в тех евреях, которые сейчас остаются в диаспоре, еще не проснулось стремление к их духовному корню.
Вопрос: Получается, что те, кто сейчас живет здесь, – неважно, друзы или черкесы, бывшие россияне или мусульмане, – это народ Израиля, ведь все они чувствуют тягу к этой земле?
М. Лайтман: Нет, смотря, по какому признаку. Может быть, я привык к этой земле, потому что здесь жили мои предки. Или здесь мой дом, мое поле и поэтому я хочу жить тут. Или я чувствую внутреннюю потребность – это особая земля, и сам не зная почему, но я с ней связан.
Поэтому к народу Израиля относится человек с потенциальной точкой в сердце, вне зависимости от того, еврей он или нет. Наша мировая группа Бней Барух насчитывает до двух миллионов человек по всему миру. Сколько среди них евреев? Всего 10-15%. А у Авраама было 0%.
Поэтому еврей – это не национальность, а принадлежность свойству отдачи и любви, которое должно склеивать всех людей вместе в один единый образ "Адам".
