Начался праздник Ханука, отмечаемый в честь чуда, произошедшего во время Маккавейской войны, когда масло в светильнике вместо одного дня горело восемь. Вы верите в чудеса?
Нет, не верю. Каббала объясняет произошедшее "чудо" с серьезной, научной точки зрения, ведь в нашем мире нет чудес. Высшая сила не творит чудеса и не совершает ничего противоестественного, выходящего за рамки "закона, который дан и не преступить".
Все чудеса существуют только относительно нас. Система действует по жестким, определенным законам, движущим все от начала творения и до его конца. Нам нужно изучить эти законы, и тогда происходящие в системе явления не будут казаться нам чудесами.
Например, первое чудо – это чудо исхода из Египта. Люди желают соединиться между собой, но не способны на это из-за того, что их разделяет некая сила, называемая Фараон – их эгоизм.
Они хотят стать словно один человек, с одним сердцем, как учил их Авраам в Древнем Вавилоне, чтобы все преступления покрыла любовь, но ничего не выходит. После семи сытых лет наступают семь лет голода, пока не происходит чудо, позволяющее им бежать из Египта, из-под власти Фараона.
И то же самое происходит уже в наше время, в эру технического прогресса, когда начинается бурное развитие технологий, промышленности, культуры и образования. Сначала казалось, что это дает нам необычайные возможности. Всех привлекала американская мечта: большая карьера, наука, обещающая раскрыть нам все горизонты.
И вдруг мы обнаружили, что пришли совсем не к тому, о чем мечтали. Американская мечта лопнула, как мыльный пузырь, и весь мир будто попал в водоворот, затягивающий нас все глубже на дно. Это окончание "семи сытых лет" и начало "семи лет голода".
Я и сам в 60-70 годах ощущал себя словно в "семь тучных лет". Мне казалось, что передо мной открыты все горизонты. Но потом я обнаружил, что наука, которой я занимался, не дает мне ответа на вопрос о смысле жизни, о ее цели.
Так начались "семь голодных лет", когда я начал искать, чем можно оживить себя, в чем смысл жизни, ее цель, что я могу дать своим детям? Так я нашел науку каббала – это и называется чудом, подобно чуду исхода из Египта.
Чудо – это значит, что у человека не было никакой возможности в его обычной жизни раскрыть ее смысл и цель. И вдруг к нему приходит особый свет, необычайная сила, озаряющая его, открывающая его сердце и разум и раскрывающая, что у этой жизни есть цель, особый процесс.
Это чудо, открывающее для него новую жизнь, называется исходом из Египта, и оно в той или иной мере должно произойти с каждым в его жизни.
Человек бежит из Египта от своего эгоизма, обретая свойства отдачи, силу объединения, и начинает ее реализовывать. Но после этого его эгоизм вновь прорывается, и ему снова необходимо чудо, чтобы его победить – на этот раз чудо Хануки.
Как события далекой древности: в Египте и во время Маккавейской войны связаны с нашим временем?
Сказано: "Деяния отцов – знак для сыновей". Это значит, что произошедшее с ними непременно случится с каждым из нас.
Что означает чудо Хануки?
Если мы соединяемся друг с другом, то раскрываем между нами систему, называемую "душа", внутри которой проявляется высшая сила. Эта система вечная, и раскрыв ее, мы ощущаем себя связанными с вечным и постоянным течением жизни. Мы уже не умираем, а существуем в вечном и совершенном мире.
А после того, как происходит это первое чудо, которое называется исходом из Египта, раскрывающее нам вечную, совершенную реальность, существующую за пределами нашего временного материального взгляда, вдруг снова возвращается наш эгоизм и порабощает нас. Эгоизм вновь возвращает нас в это животное тело, чтобы только через него мы видели этот маленький мир: тесный и несчастный.
И тут в нас происходит борьба за то, чтобы восстановить наше соединение, построенное по методике Авраама, и сделать его еще сильнее. Если мы соединяемся, то поднимаемся над злыми силами и снова выходим в осознание высшего мира, вечного и совершенного. Это называется Маккавейской войной против греков.
"Греки" – это те силы внутри нас, которые нас разобщают. Например, сила отторжения между мной и тобой, между всеми евреями, находящимися на земле Израиля, заставляющая нас ссориться, подрезать друг друга на дороге и стремиться преуспеть за счет ближнего. Это чужая сила, находящаяся между нами, так давайте выкорчуем ее, уничтожим, устраним и соединимся так, чтобы стать словно один человек с одним сердцем.
Сила "греков" не позволяет нам почувствовать себя близкими друг другу, готовыми помочь – она против объединения народа Израиля. "Греки" – это силы разобщения внутри нас, а не какие-то люди, живущие в Греции. И если мы начинаем бороться с этими силами эгоизма, то можем добиться успеха при помощи высшей силы, дающей нам возможность победить их и объединиться.
Объединившись, мы ощущаем, что случилось чудо, и мы наполнились высшим светом, высшей, духовной жизнью. А вся наша прошлая жизнь на этой Земле была лишь для того, чтобы совершить этот внутренний, духовный подъем.
И все это зависит лишь от наших отношений друг с другом?
Только от них, вся Тора говорит лишь об этом – о нашем единении. Давайте сделаем в Израиле такое упражнение: в течение этой Ханукальной недели станем немного добрее друг к другу и будем ожидать чуда.
Чудо обязано случиться! Вдруг произойдет скачок на новую ступень, и кроме этого мира мы начнем ощущать высший мир, в котором тоже существуем, но не воспринимаем его в своих пяти органах чувств. Высший мир можно почувствовать лишь при условии нашего единства.
Что такое высший мир?
Высший мир – это новая реальность, ощущаемая прямо здесь и сейчас. Сейчас мы живем просто на географической территории, а тогда нам раскроется следующий этаж.
Чудо Хануки – это символ того, что мы можем достичь в нашей жизни какого-то света, тянущего нас вперед и дающего возможность увидеть мир от края до края, наполнить себя вечным наслаждением, здесь и сейчас. Ключ ко всему – это хоть немного объединиться.
Кувшинчик с маслом для светильника – это тот самый свет, который приходит в нашу жизнь, если мы соединяемся с другими.
Как возможно, чтобы произошло чудо Хануки, когда кувшинчика с маслом, достаточного для одного дня горения свечи, хватило на восемь дней? Ведь вы сказали, что чудес не бывает?
Это не чудо, ведь когда мы переходим на следующую ступень, там действуют другие законы. Там возможно, чтобы один кувшинчик с маслом горел восемь дней.
Мы видим, что даже в нашем мире, по мере своего развития, мы учимся извлекать энергию из таких источников, которые прежде не могли использовать, или используем известные источники более эффективно, с новым качеством. Кто мог подумать, что в килограмме материала, например, урана, может заключаться энергия большая, чем в горе угля?
В чем же тут секрет? Как сделать так, чтобы один кувшинчик с маслом горел восемь дней?
Это происходит за счет нашего соединения. Мы добавляем к этому горению энергию нашего интегрального единства, вместо энергии одного человека.
За счет объединения мы поднимаемся из нашего тесного, бренного мира, ограниченного тремя координатами, временем, движением, пространством – в мир Бесконечности. Это уже не просто увеличение в восемь раз, как при чуде Хануки – мы поднимаемся в бесконечный мир.
Я как ученый, хочу знать, за счет чего мы можем умножить наш мир до бесконечных размеров? Только за счет нашего соединения. Таким образом, каждый становится обладателем целого интегрального мира, вместо одной точки.
Я соединяюсь с семью миллиардами человек, и ты, и он, и каждый из нас. Таким образом, вместо одного меня – становится семь миллиардов, каждый из которых тоже соединен с семью миллиардами.
Мы соединяемся, все время наращивая силу своего единства. Каждый, достигший мощности соединения в семь миллиардов, снова соединяется с теми, кто тоже соединены с семью миллиардами, и так мы бесконечно умножаем свою силу.
В итоге мы превращаемся в шар с бесконечным числом связей, и на каждую связь получаем единицу энергии взаимопонимания, жизни. Так мы поднимаемся в мир Бесконечности.
Это простая научная, математическая формула, и потому она не является чудом. Чудо лишь в одном: чтобы обычный еврей, услышавший сейчас об этом, захотел и попытался хоть немного реализовать это единение.
Почему символ праздника Ханука – это горящие свечи? И в другие праздники тоже принято зажигать свечи, и вообще они присутствуют во многих культурах.
Свеча – это символ света, символ физической и духовной силы, наполняющей нас и дающей почувствовать себя выше ограничений, на неограниченных пространствах.
Мы забываем о своем теле, не чувствуем, что оно ограничивает и давит на нас, а наоборот, будто воспаряем в воздухе.
Почему в Хануку каждый день принято добавлять еще одну свечу так, что в конце праздника их становится восемь?
В каждый проходящий день я получаю новую сфиру, новый духовный уровень: от Малхут до Бины. И Ханука – это еще не конец нашего развития, а лишь часть его. Поэтому у нее такое название "Ханука", то есть "остановка", от слов "остановились здесь" (хану-ко).
Таким образом, мы постигаем часть духовного мира, относительно небольшую, лишь освобождаясь от помех, от "греков" в себе, и соединяемся между собой. А после этого есть еще часть исправления от Хануки до Пурима. В Пурим мы достигаем конечного исправления и становимся хозяевами всего высшего мира.
Почему в Хануку принято есть специальные пончики, "суфганиёт"?
Пончики символизируют "масло", свет. Ханука – это праздник света. Достигая первого единения между нами, мы чувствуем, насколько это было не в наших силах, а сделано при помощи высшей силы, которая реализовала в нас это соединение.
И потому символ праздника – это свет, который выше нас, словно свет солнца, свет жизни, свет горящего масла.
Когда-то у людей не было других светильников, кроме лампад с горящим маслом. Масло считалось источником света.
Если мы, сами евреи, начинаем войну за наше единение, не обращая внимания ни на каких внешних врагов, и стремимся навстречу друг другу, то к нам вдруг придет свет свыше и соединит нас. И тогда с помощью огромной силы, раскрывшейся между нами, мы сможем превозмочь все помехи, победить все страхи, ненависть, ИГИЛ, интифаду.
Все в наших руках и заключается в силе нашего единства. Поэтому вся Тора рассказывает только об объединении. Это самое первое условие получения Торы – готовы ли мы соединиться как один человек с одним сердцем, чтобы "не делать другому того, что ненавистно тебе самому" и "возлюбить ближнего как самого себя".
Все направлено только на объединение, ведь именно в нем мы раскрываем свой высший мир, предназначенный нам. Как сказано: "Свой мир увидишь при жизни", потому что уже в этой жизни мы начинаем ощущать духовное и жить сразу в двух мирах.
Почему в Хануку принято крутить специальный волчок, на котором написаны буквы, означающие слова: "Большое чудо случилось здесь", и смотреть, на какую букву он упадет?
Волчок – это наша жизнь. Мы крутим ее, крутим, а в итоге осознаем, что только за счет того, что мы все будем крутить себя вместе вокруг одной общей оси, этим мы достигнем реализации своего предназначения.
В сегодняшнем Израиле царит страшное разобщение. Какую одну ось вы могли бы порекомендовать, чтобы мы все могли вокруг нее вертеться: правые, левые, религиозные, светские?
Потому и сказано, что "все преступления покроет любовь" – все наше разобщение, ненависть, отторжение, неприятие друг друга. Различие мнений остается, и именно над ним мы все объединяемся. Мы вертимся вокруг этого единства – оно и есть наша одна общая ось.
Будем надеяться, что мы в Израиле подадим пример такого объединения евреям за границей, и даже американским, которые начинают так отдаляться от Израиля. Этим единством мы притянем всех к себе.
На все проблемы вы даете один ответ: объединение. Как такое может быть?
Объединение – это единственное решение против всех наших проблем, которые были, есть и еще будут, если мы так и не достигнем между нами такого единства, которое принесет нам новую реальность и спокойствие.
Единение вводит нас в систему, в которой мы все дополняем друг друга. Сейчас весь мир словно поломанная машина, в которой все детали действуют вразнобой. Нужно правильно и хорошо соединить их, чтобы все поправить.
Это подобно телу, в котором есть всевозможные системы, органы, не функционирующие так, как им положено. И если наладить их работу, чтобы они действовали согласованно, то тело выздоровеет.
То же самое происходит в нашем обществе. Посмотрите, какими болезнями оно страдает: бедность и богатство, разводы, наркотики, внешние и внутренние враги, угрожающие нашей безопасности. И все это потому, что нет правильного соединения между людьми во всем мире.
Именно мы, евреи, обладаем методикой объединения. Если мы начнем объединяться, то вызовем этим единение всего мира. Тогда мир перестанет предъявлять к нам претензии, ведь он получит то, что требует. В сущности, мир требует от евреев, чтобы мы привели весь мир к единству и этим прекратили его страдания.
Поэтому единение – это действительно один ответ на все наши беды и проблемы, и у меня нет другого совета. Решение только в объединении.
В чем смысл праздника Ханука?
Ханука – это праздник света. Мы празднуем то, что свет пришел в нашу жизнь и осветил ее, согрел нас, объединил. Все, что от нас требуется, это быть добрее друг к другу, не враждовать.
Мне это напоминает наставления, которые мама делала мне в детстве.
Что поделаешь, если и по сегодняшний день мы так и не прислушались к этим наставлениям. Это проявление нашего злого эгоистического начала. В Хануку мы празднуем приход света, который обуздывает наш эгоизм и дает возможность прислушаться к тому, что необходимо объединиться и этим прогнать темноту.
Темнота – это наше разобщение, ссоры, конкуренция, желание использовать других и властвовать. А мы хотим быть добрыми друзьями, которые радуются успехам друг друга, чтобы у нас в жизни все было общее: общие радости, будто мы принадлежим одному телу.
Если мы сделаем хоть крохотный шаг в этом направлении, то увидим, как маленькая свеча, самый небольшой кувшинчик с маслом, разгорится в сильный, теплый, добрый огонь, освещающий всю нашу жизнь.
Как объяснить это чудо с одним кувшинчиком масла, горевшим восемь дней, – людям, не верящим в чудеса?
Чудо – это та сила, законы действия которой в природе нам пока не известны. Поэтому мы воспринимаем ее как чудо. Но на самом деле, она существует в природе, и нет никаких чудес.
Для нас пока кажется чудом то, что мы приходим к свету, раскрывающемуся свыше из природы – это сила разума, сила света и жизни, обретаемая нами за счет нашего единения. Таким путем мы устраняем всех врагов, находящихся внутри нас и не дающих нам объединиться. В этом и состоит Маккавейская война за наше единение.
Если нам удается изгнать "греков", находящихся между нами: наши эгоистические, индивидуалистические желания, и соединиться, то мы раскрываем в своей жизни свет. Этому и посвящен праздник Ханука.
Все согласны с тем, что единение народа – это прекрасное состояние. Но как возможно достичь его при нашем разобщении?
Давайте будем двигаться к единству поэтапно. Например, начнем с того, что объявим неделю хорошего вождения по дорогам, с любовью, вниманием друг к другу.
Это необычайно трудно, и потому если мы преуспеем в этом, то это будет настоящее чудо. Давайте начнем с небольших, простых шагов, и проверим, действительно ли благодаря этому стало меньше терактов, меньше аварий, меньше насилия внутри страны, меньше выпадов в отношении Израиля от ООН и всех стран мира.
Давайте испытаем это практическим путем. Таким образом мы оказываем влияние на общую систему. Перед нами построенная, жесткая система, о которой сказано: "Дан закон и не преступить".
Так давайте повлияем на нее и проверим, точно так же, как в любом другом опыте в нашей жизни. Приложим усилия, чтобы начать объединяться, и посмотрим на результат, как ученые, проводящие научный эксперимент.
Я опасаюсь этого требования, всем разделить одно мнение и устремиться к единству. Разве не лучше, когда в обществе есть плюрализм?
Мне не важно, мое мнение поддержат люди или другое – я просто хочу, чтобы у всех была хорошая жизнь. Всех беспокоит существование террора, ИГИЛ, ненависти к Израилю от всего мира, неизвестность в отношении нашего будущего.
Абу Мазен уже приглашает сирийских беженцев, которых не приняли в Европе, приехать а Палестинскую автономию. Они окажутся в двадцати километрах от границы Израиля.
Можете ратовать за плюрализм, но мы видим, в какую бездну он нас тянет. Так давайте попробуем хоть на неделю сделать перерыв в своей взаимной ненависти, отторжении, и объединимся.
И тогда мы проверим, словно в лаборатории, насколько эти небольшие шаги навстречу друг другу: предупредительное вождение на дорогах, хорошее отношение на рабочих местах, в магазине, в очереди, повсюду, помогут нам изменить нашу жизнь к лучшему.
Будем улыбаться друг другу и относиться с добром, словно хорошие маленькие дети, выполняющие просьбу матери. И тогда мы увидим результаты. Возможно вы правы, и это не сработает, но давайте хотя бы испытаем? А вдруг мы сможем сделать нашу жизнь в несколько раз лучше? И главное, повысить нашу безопасность, достичь спокойствия, равенства.
Проведем небольшое действие и проверим его результат. Каббала обещает нам, что результат будет во много раз больше, чем наши усилия для объединения. Как в Хануку, когда один маленький найденный кувшинчик с маслом горит в восемь раз дольше, чем ему положено.
Давайте же убедимся, каких огромных успехов мы вдруг сможем достичь, во много раз превышающих затраченные усилия.
Как мы можем достичь единства, если левые говорят, что не могут объединяться с правыми, называя их фашистами, а правые отказываются объединяться с левыми, называя их предателями?
Об этом сказано: "Все преступления покроет любовь". Тем более, что и у правых, и у левых, уже нет высоких идеалов, ради которых стоило бы бороться.
Если же мы начнем строить единство между всеми израильтянами, без всякого различия, то за счет этих простых действий, проведем над нами эксперимент и посмотрим на результат.
Но как преодолеть взаимное отторжение и ненависть?
Мы будем играть ради этого эксперимента. Это не значит, что я тут же тебя полюблю, однако я буду стараться быть с тобой предупредительным, внимательным.
Это и называется, что "Все преступления покроет любовь". Преступления остаются, а мы соединяемся над ними и покрываем их любовью. Я внимательно отношусь к людям, которые мне ненавистны, и именно за счет этого много выигрываю.
Я никого не заставляю, но любой серьезный, уважающий науку человек, проверил бы это на опыте, а не упорствовал на своем, как плохой ребенок, который спорит с родителями.
Мы не можем разрешить проблемы, воздействуя на них напрямую, поскольку даже не понимаем их причины: например, почему происходят такие климатические изменения и катаклизмы.
Но исправлением связей между нами мы можем облегчить свое состояние, уравновесив всю общую систему. Ведь если мы взаимно соединяемся, дополняя друг друга, то и природа на более низких относительно нас уровнях: животном, растительном и неживом, тоже достигает равновесия.
То есть и проблемы с климатом тоже решаются через наше единение. Казалось бы, как можно остановить ураган тем, что объединяешься с какими-то людьми?
Но дело в том, что мы живем в одной, интегральной системе, включающей в себя всех обитателей Земли. А люди находятся на самой высшей ступени, и если мы достигаем равновесия и спокойствия, то успокаиваем тайфуны.
Смысл праздника Ханука состоит в том, что мы обязаны возобновить связь между нами. Это значит, что "греки" пробили стены нашей крепости, а мы снова возводим эти стены и живем внутри них в безопасности.
Ведь это стены любви, нашего единения, которые надежно защищают нас от любых врагов. До такой степени, что ИГИЛ, все антисемиты придут и захотят присоединиться к народу Израиля, ведь своим единством мы отменяем их ненависть к нам.
Давайте попробуем, приложим усилие – соединимся и посмотрим на результат. Поздравляю всех с Ханукой – с праздником света!
Я вырос в Израиле, и Ханука для меня – очень детский праздник, с пончиками и волчком. И вдруг я слышу от Вас, что у Хануки есть духовный смысл. Как я должен относиться к зажиганию свечей, чтобы это действие не было только внешним?
Это духовное действие. Нет в израильских праздниках ничего, что не было бы связано с духовным. Ведь мы существуем только для того, чтобы постичь свою душу, так называемый будущий мир – высший мир, высшее измерение, которого мы должны достичь.
Сейчас мы видим картину этого мира – дома, небо, море, людей, все окружающее меня. Нам надо за этой картиной отыскать щелочку в высший мир, раздвинуть ее, распахнуть горизонты и увидеть, что мы находимся лишь в очень маленькой сфере, в крошечной части гораздо большего и просторного, бесконечного мира.
Вся наша Вселенная тоже находится внутри нашего нынешнего мира. Но мы должны раскрыть мир и за ее пределами. Для этого мы, люди, и предназначены. Ведь мы не принадлежим к неживому, растительному и животному уровням, связанным с природой, а относимся к человеческому уровню.
Человек – на иврите "Адам", от слова "домэ" – подобный Творцу. Мы не только способны, но просто обязаны достичь состояния, в котором раскроем всю истинную реальность, находящуюся за пределами того, что кажется нам сейчас этим миром.
Тогда мы раскроем не только бесконечные пространства, но и самих себя как существующих в бесконечной, совершенной форме, во всей этой огромной, широкой, полной света реальности, раскрывающейся нам.
Для этого предназначена наука каббала. И об этом говорят нам все праздники, включая Хануку – как мы начинаем открывать для себя высший мир, расширяем наши органы восприятия, реальность, и тогда выходим из всех этих тесных, горьких ограничений.
Все это – перед нами. Но все зависит от объединения между нами, ведь объединение – именно то действие, которое начинает открывать границы нынешней реальности. А давления, которые мы ощущаем сегодня, – предназначены для того, чтобы подтолкнуть нас ускориться и раскрыть истинный мир.
Поэтому, зажигая ханукальные свечи, вместе с ханукальными песнями, играми с детьми в волчок и вкусными пончиками, давайте думать о том, что подлинная Ханука – как новоселье, ведь мы открываем для себя новый мир – тем, что объединяемся между собой.