Глава "Дварим"
Участники передачи:
Руководитель Международной академии каббалы, профессор Михаэль Лайтман
Сценарист, режиссер Семен Винокур
Когда Бог сообщил Моше, что тот умрет сразу после битвы с Мидианом, Моше попросил: "Позволь мне перед кончиной повторить евреям Тору с самого начала! Я хочу разъяснить им все трудные места и детали законов Торы". Всевышний уважил просьбу Моше.
Первого швата 2488, за 37 дней до смерти Моше, Он сказал ему: "Собери народ, чтобы повторить с ними прежние заповеди и обучить их новым, которые они еще не знают".
Завершив свое поучение, Моше начал обучать евреев заповедям Торы и разъяснять их суть. Он объяснял их не только на святом языке, но и на семидесяти коренных языках мира. ["Большой комментарий", глава "Дварим"]
Заповеди – это наша душа, то есть наше общее соединение в одну единую интегральную систему, представляющую собой систему связи между нами. Она состоит из 613 отдельных желаний, которые должны быть соединены в одно целое с полным взаимодействием между собой.
Когда все желания объединятся на самом высшем уровне, тогда можно будет сказать, что они связаны между собой святым языком.
Святой язык – это язык отдачи. Это как язычок в весах, который должен указывать на равновесие всей системы. Интегральная система – бесконечно динамичная по огромному количеству параметров: в ней постоянно все меняется, возникают всевозможные режимы, положительные и отрицательные взаимно дополняющие силы и свойства. Поэтому она все время следит за своим балансом. В ней все должно быть в четком равновесии.
Это и есть святой язык. Он – самый важный, и находится выше всех, для того чтобы уравновешивать систему.
Под ним, как под общей "тарелкой", находятся еще 70 тарелочек, подсоединенных к ней, каждая из которых тоже должна уравновешиваться. Они называются "70 основных языков мира", или "70 основных народов мира". Это: Хэсэд, Гвура, Тэфэрет, Нэцах, Ход, Есод и Малхут – семь параметров общего кли (сосуда). Каждый из них состоит из десяти частей (сфирот), иначе не сможет выразить себя, итого – 70.
Все эти параметры существуют также в самой высшей "тарелке" (системе), но должны предварительно уравновешиваться на более низких уровнях. Ведь всевозможные их разветвления находятся еще и под нижними 70-ю тарелками. То есть вся система должна быть все время сбалансирована и таким образом двигаться к абсолютному объединению, которое называется Концом Исправления.
Эта очень динамичная, подвижная, дышащая система называется душой и представляет собой общую душу (Адама), т.е. абсолютно полную систему правильного управления всем мирозданием. Причем о нашем мире здесь нет и речи, в духовном мире его не существует. Речь идет о том, каким образом наши души могут соединиться в одну единую душу над своим частным эгоизмом.
Об этом и сказано, что Моше обучал евреев заповедям Торы не только на святом языке, но и на семидесяти основных языках мира.
В процессе духовного исправления сначала восстанавливается коренной язык, который называется малым состоянием или Исраэль. Поэтому говорится: "Вы – малые среди всех народов".
А когда высшая система более-менее уравновешивается, то сигналы управления равновесия распространяются вниз на остальные народы. Они начинают приходить в баланс, и таким образом вся система воссоединяется. Свыше изначально дается установка на равновесие, которая потом реализуется в 70 основных народах мира. Так устроена высшая душа.
И вот, в сороковом году, в одиннадцатом месяце, в первый день месяца, говорил Моше сынам Израиля обо всем, что повелел ему Бог о них. [Тора, "Дварим", "Дварим", 1:03]
Вопрос: Как весь Израиль может услышать Моше?
Если миллиарды людей объединены между собой, и у них возникает общее свойство взаимности, то они ощущают друг друга, как будто находятся в одном физическом месте, т.е. слиты так, что между ними нет ни расстояний, ни переходов. В таком случае можно обращаться хоть ко всем семи миллиардам населения Земли.
Что значит, "обращаться"? Ты сливаешься с ними, и все, что есть в тебе, переливается в них на уровне мысли.
Вопрос: Даже без слов?
Конечно! Речь идет внутренней духовной работе, а не о физических действиях или атрибутах нашего мира.
Бог, Всесильный наш, говорил нам у Хорева так: "Полно вам жить у горы этой. Развернитесь, и отправляйтесь в путь, и идите к горам Эмореев… [Тора, "Дварим", "Дварим", 1:06-1:07]
Отправляйтесь в путь – идите и внутренне исправляйте себя.
Идите к горам Эмореев – в пустынное место, где нет ни воды, ни пищи, где вы духовно истощитесь, и только единство даст вам возможность питаться Высшей силой, называемой МАН.
Полно вам жить у горы этой – ваш эгоизм уже реализован в том, что вы получили Тору, высшую энергию. А теперь начинайте применять находящийся в вас свет и с его помощью исправлять свой эгоизм.
Гора – от слова "ирурим" (сомнения, помехи). Каждая следующая гора или пустыня, по которой вы блуждаете 40 лет, – период, когда вы постепенно раскрываете в себе все новые эгоистические пустоты, противоречия, сомнения и исправляете их.
Отправьтесь ко всем соседям их, в степи, в горы, и на низменности, и на юг, и по берег моря, в страну Кнаан, и к Ливану – до реки великой, реки Евфрат.
Смотри, дал Я вам страну эту, идите и овладейте страною, о которой поклялся Бог отцам вашим, Аврааму, Ицхаку и Яакову, дать им и потомству их после них!" [Тора, "Дварим", "Дварим", 1:07-1:08]
Ступень "Моше", которая подготавливает человека к входу в Высший мир, отработала свое, и поэтому Творец говорит: "Сейчас перед вами находится желание, которое вы должны освятить, поднять к любви и к общей связи между всеми". Оно включает саму Землю Израиля, Заиорданию, Ливан, Сирию, вплоть до Вавилона, до реки Ефрат.
Эти так называемые "земли" не имеют отношения к нашему миру. В духовном мире они означают желания, которые необходимо исправить и поднять до уровня абсолютного единения. Поэтому все они относятся к Земле Израиля – то есть, направлены прямо к Творцу.
На остальные "земли" мира это пока не распространяется, поэтому все остальные человеческие желания пока не идут на исправление.
А я сказал вам в то время так: "Не смогу я один носить вас. Бог, Всесильный ваш, размножил вас, и вот, вы сегодня, как звезды небесные, многочисленны.
Как же мне одному носить заботы ваши, тяготы ваши и распри ваши? Выберите себе людей мудрых, и разумных, и знатных в племенах ваших, и я поставлю их во главе вас". А вы ответили мне и сказали: "Хорошо то, что ты велишь сделать!".
И взял я глав племен ваших, людей мудрых и знатных, и назначил их главами над вами: начальниками тысяч, и начальниками сотен, и начальниками пятидесяти, и начальниками десятков, и надсмотрщиками по племенам вашим. [Тора, "Дварим", "Дварим", 1:09-1:10; 1:12-1:15]
Все желания делятся по пирамиде на многочисленные десятки, потому что таково устройство лестницы духовного восхождения. А иначе их невозможно исправить.
Пирамида собирает в себе все мельчайшие частные желания, которые постепенно поднимаются к самой высшей ступени и включаются в нее. Сливаясь в одно единое желание, они приходят к контакту с Творцом.
