Находясь много лет в скрытии, каббала обросла всевозможными мифами: красные нитки, священная вода, амулеты и т.д. Как отличить правду от вымысла?
Все знают, что в природе есть свои тайны, которые еще не раскрыты людьми, но могут открыться им. Этим занимается наука, которая все время двигается вперед и раскрывает тайны природы на всех ее уровнях.
А есть такие тайны, которые наука не может раскрыть, потому что в мироздании существуют силы, которые наука не улавливает.
Ведь все, что касается внутренних проблем человеческой психики, понятийного аппарата, мышления, в общем-то, скрыто от нас и вряд ли может быть когда-нибудь раскрыто.
Разве только лишь на земном уровне, когда мы уподобляем человеческий мозг компьютеру, себя – какой-то машине, и тогда, делая из своего мозга некое неживое существо, мы можем его исследовать, проводить разные опыты, снимать всевозможные характеристики и создавать механизмы, якобы подобные человеку.
Но, в принципе, наше внутренне устройство абсолютно скрыто от нас самих. Оно не относится к нашему миру, потому что природа в нем существует только на трех уровнях: неживом, растительном и животном, – а четвертого уровня, который называется "человек", в нашем мире нет!
То, что мы видим и называем людьми, – это практически те же высокоорганизованные животные, но не человек в смысле "Адам" – внутренняя часть человека, с помощью которой он должен выйти за пределы нашего мира, за пределы животного уровня на уровень Человек, на уровень подобия Творцу и Его раскрытия.
Ничего потустороннего в этом нет, – просто это следующий уровень сознания, ощущения, понимания, восприятия, постижения природы, который совершенно отличается от нашего. Это – голографический разум, составное мышление. Однако в нашем мире всех этих понятий практически нет.
Мы нащупываем что-то, видим, что нам не дотянуться, не добраться до истины, и потому люди пытаются своими земными чувствами и разумом нарисовать в себе картину следующей ступени. Но они не в состоянии этого сделать, потому что ни наши чувства, ни наш разум не находятся в том формате, чтобы создать картину Высшего мира, ощутить его или хоть как-то нарисовать в себе.
Мы не входим в этот формат. К примеру, мы не воспринимаем радиоволны, но можем создать улавливающие их приборы. А высшие свойства мы не улавливаем, потому что противоположны им, ведь мы – маленькие эгоистические существа. А Высший мир находится в совершенно других свойствах – в свойствах отдачи, любви, альтруизма, выхода из себя, подъема над эгоизмом.
Поэтому у людей на земном уровне складываются неправильные, предвзятые домыслы о каббале, которая рассказывает о Высшем мире, призывает к его раскрытию, но по своим особым канонам, которым нужно следовать, чтобы постичь его. Он открыт для всех, кто может себя преобразовать и начать ощущать его.
А до тех пор ничего не сделаешь, нам не помогут никакие наши ухищрения – люди будут думать, гадать, что это такое, выдумывать всякие мифы, но все это совершенно не похоже на истинный Высший мир.
В интернете написано, что каббала – "это религиозное мистическое эзотерическое учение в иудаизме, появившееся в XII веке и получившее распространение в XVI веке". Как это понимать?
Никак. Это домыслы людей и больше ничего.
Но люди заходят в Википедию, начинают читать ее…
Ничего не сделаешь, так должно быть, чтобы человек пробивался через тернии к звездам.
Эти мифы раскручены специально, чтобы проходя сквозь них, как сквозь дебри, человек мужал. У него напрягается разум, чувства, и тогда он способен отличить истину от плевел. Он начинает понимать, что это – разумное, сто́ящее, а то – домыслы людей, которые ничего не понимают.
Что каббала дает человеку, чего не дают религии?
Ничего, кроме одного. Она дает нерелигиозному человеку постижение Высшего мира, постижение системы управления нашим миром, раскрытие Творца.
Каббала ни в коем случае не занимается никакими религиозными обрядами и традициями. То, что мы видим в религии, – всего лишь обычаи. А каббала говорит о законах Высшего мира.
Если мы станем уподобляться этим законам, то начнем ощущать и понимать Высший мир. Постижение Высшего мира и является целью каббалы.
Тогда что такое практическая каббала? Я понимаю, что это сильнейшая связь каббалиста с Творцом. Можно ли, например, считать обряд "пульса дэ-нура" (удар света) практической каббалой?
Поверьте, что это всего лишь театр! На самом деле в этом ничего нет: никаких заклинаний, никакой возможности навредить кому-то!
Есть другая возможность – дурной глаз. Но все это – совершенно не в каббале. Подойдите к любой бабке, у которой есть такие способности, и она наведет на вас сглаз.
У таких людей есть особое чувство, особое желание, которое они могут направлять на другого человека и какими-то внутренними волнами воздействовать на него. Поэтому человек может заболеть или даже умереть. Но это не каббалистическое действие "пульса дэ-нура".
Никто не знает, что это такое, и не умеет этого делать! Каббалист не может сделать никому ничего плохого, потому что в основе каббалы лежит только добро!
Что такое исправление шестисот тринадцати желаний? Если это 613 заповедей из Торы, то объясните, как, например, исправляется 35-ое желание – изготовление специального масла для помазания первосвященника и царя?
Первосвященник или царь – это не человек, а особая духовная ступень. Когда вы взойдете на эту ступень, и в вас образуется духовная конструкция, называемая "царь" или "первосвященник", тогда вы сможете сделать действие, которое называется привлечением света Хохма. Свет Хохма – это масло, а свет Хасадим – это вода.
Привлекая "масло", вы сможете изготовить особый "раствор", т.е. особую систему для исправления, возвышения и приближения к реализации себя на уровне царя или великого коэна – первосвященника. Это всё – наши внутренние свойства, которые мы должны исправлять и приводить в порядок.
Таким образом, любая заповедь – это исправление наших внутренних желаний, только на разных уровнях. Человек – маленький мир, и все существует в нем.
То есть существую только я один, а все вы – во мне, в моем понимании, в моем ощущении. Мне кажется, что вы находитесь вне меня, но на самом деле вы – во мне.
Что значит "найти в себе коэна"?
Коэн – это желание, находящееся на уровне Кетэр, – самое высокое желание в человеке, которое работает на полную отдачу без каких-либо эгоистических примесей. Но для этого надо подготовить человека. Одно из действий подготовки – это тридцать пятая заповедь.
Человек, поднимаясь по духовным ступеням, независимо от того, кем он родился: евреем или нет, коэном или левитом, – обязан пройти все эти уровни и свойства.
Мы ничего не знаем о тех, кто достиг высоких духовных ступеней. Получается, что они работали для себя. Какая польза от этой работы для человечества?
Во-первых, все человечество – это абсолютно четкая замкнутая система душ, включающая тех, кто умерли, кто живы, кто еще не родился, кто находится в духовном мире или на нашем уровне – неважно, где и как. В эту систему входит также неживая, растительная и животная природа.
Иными словами, абсолютно вся природа находится в едином, интегральном сочетании, соединении, связи, схеме. И поэтому не надо отделять какую-то часть от остальных. Это всё – взаимосвязанная система.
Ощущает человек это или нет, не важно, – он находится в ней! А далее все зависит от того, кто как взаимодействует с этой с огромной системой душ или, можно сказать, с одной единой общей душой, какое влияние он на нее оказывает, как он двигает общую душу к наилучшему состоянию – к состоянию совершенства.
Некоторые люди говорят, что они добились в религиях постижения Бога и проявили чудеса. Есть ли в каббале чудеса или люди с необычными способностями?
Каббалист не занимается чудесами. Всё, что он постигает, он постигает в себе. Поэтому он никому не может похвастаться и никогда себе этого не позволит.
Его невозможно заставить показать какой-то фокус – не получится. В нашем мире нет чудес! Если мы не знаем законов природы, то некоторые явления кажутся нам чудесами.
Если бы ты вдруг чиркнул спичкой перед носом неандертальца, он бы изумился: "Как это так?! Откуда огонь?! Из пальца!" Он упал бы перед тобой на колени и считал бы тебя неземным существом. Все зависит только лишь от взаимного уровня между двумя людьми.