Почему мы страдаем, если замысел – насладить творение?
Виноваты ли мы в своих страданиях?
Нет, виноват в этом Творец, который создал зло. Так и сказано Им: "Я создал зло, и дал методику для его исправления". Но если мы сможем преобразовать зло в добро, то станем обладателями такого же уровня существования, как сам Творец.
В нашем мире все устроено так, чтобы человек сам раскопал все проблемы своего естества, своего злого начала, и сам нашел, как его исправить. Причем эти проблемы можно спокойно преодолеть, надо просто систематически правильно пользоваться методикой исправления.
Если у людей возникают такие вопросы, значит, они уже готовы к тому, чтобы начать пользоваться этой методикой, и тогда они постепенно поймут, почему все создано именно так, а не иначе. Им станет ясно, что Творец – это особая сила природы, включающая в себя все мироздание, всю природу, все высшие уровни, которые нам пока недоступны, но которые мы раскроем.
Исправляя свой эгоизм, специально созданный Творцом таким изуверским, огромным, вселенским, мы становимся хозяевами всей природы: и нашего мира, и всех остальных миров, – восходим на уровень вечности и совершенства, даже не падая в смерть, а просто поднимаясь на следующий уровень.
Сегодня человечество пришло к такому уровню развития, когда вопрос о смысле жизни возникает у большинства людей в мире. Согласно науке каббала это говорит о том, что мы созрели для освоения Высшего мира.
Но почему мы страдаем, когда замысел творения – насладить человека?
Потому что мы не исправляем себя. Если мы будем знать, как это делать и начнем входить в методику исправления, мы сразу же почувствуем себя лучше и лучше, поднимающимися по ступеням доброй лестницы.
По этому поводу есть очень интересная притча. Измученный жаждой человек стоит возле ручья с чистой родниковой водой и пытается наполнить грязный стакан. Вода кажется ему невкусной, горькой, он не может пить и проклинает грязный ручей (так зачастую мы проклинаем Творца, посылающего нам страдания).
Когда он, наконец, понимает, что причина не в воде, а в его стакане, тогда всё меняется. Он очищает сосуд, вкус воды меняется, и ему становится ясно, что в стакане все время была родниковая вода, а он страдал.
Да, это наша жизнь. Если мы сумеем почерпнуть из нее правильные силы, то сможем ею только наслаждаться. А если нет, то наоборот.
Если Творец создал творение по своему образу и подобию, то зачем его исправлять?
В Торе сказано, что Творец создал Адама. "Адам" в переводе с иврита означает "человек". Иными словами, Адам – духовный прообраз человека, созданного Творцом по подобию Себе.
А затем этот человек прегрешил, т.е. упал с духовного уровня, со свойства отдачи и любви, подобия Творцу на противоположный Ему уровень и рассыпался на мельчайшие частички. И теперь мы все вместе должны поднять этого человека.
Мы называемся сыновьями Адама, поскольку в каждом из нас есть его частичка. Нам надо соединиться между собой и таким образом вместе поднять к Творцу наши внутренние чаяния и исправления эгоизма. Но сегодня мы находимся не в подобии Ему, а в полной противоположности.
Поэтому мы должны вернуться к своему исходному образу, исправив все частички и соединившись в одно единое целое, представляющее в совокупности того же единого Адама. В этом заключается наше исправление. Поэтому выполнение правила "возлюби ближнего как себя" практически и является путем к исправлению.
Как объяснить, что кто-то страдает больше, а кто-то меньше? Например, кто-то родился бездомным и безродным, и вся его жизнь – борьба за выживание, а кто-то родился в достатке и не видел в жизни серьезных препятствий и страданий.
Дело в том, что каждый из нас происходит из разных уровней духовного Адама. В одном кусочке его больше, в другом меньше, и все они низошли с разных уровней: из мозга, руки́, ноги́, туловища и т.д.
Адам – это духовная схема, но если мы будем разбирать ее согласно нашему телу, то у каждого другая часть, разный корень этой большой единой души. И поэтому у каждого – другая судьба, различные начальные условия и, естественно, различные конечные состояния.
Однако поскольку мы складываемся вместе в один единый образ, то я все равно компенсирую себя! Чем я хуже, тем мне легче войти в это исправление, чем другому! В итоге получается, что удельная работа каждого у всех одинакова.
Чем Творец хочет насладить нас?
Творец желает, чтобы мы захотели взобраться на самый высокий уровень развития, чтобы у нас были не такие желания, как у домашнего котенка, а огромные чаяния, и мы могли бы наполнять их наслаждением вечного совершенного существования.
В принципе, сегодня мы не можем говорить о вечном наслаждении, потому что нам непонятно, о чем идет речь. Но когда человек начинает заниматься каббалой, он постепенно раскрывает имеющиеся у него возможности.
Почему Творец допускает убийства и самоубийства?
Если человек не может справиться со своим большим эгоизмом, страдания вынуждают его свести счеты с жизнью.
С точки зрения каббалы в этом нет ничего особенного, потому что при этом человек никуда не улетает. Но он покончил со своей нынешней тяжелой жизнью и этим отталкивает возможность подняться, исправить себя, достичь Высшего мира. Поэтому он снова возвращается в этот мир, но уже на других условиях.
Я не считаю, что самоубийство – это правильное решение, но и не осуждаю таких людей, поскольку, наверняка, они пребывают в очень тяжких состояниях. Нельзя никого винить и осуждать. Надо всегда пытаться понять других людей.
Но все религии относятся к самоубийству резко отрицательно.
Все религии считают, что человек должен все равно исправлять себя, он не имеет права расставаться с жизнью, ведь сейчас ему дана возможность достичь цели творения. Каббала тоже говорит об этом. Но, с другой стороны, согласно каббале, человека нельзя за это осуждать.
Будет ли следующим поколениям труднее исправлять эгоизм?
Им будет легче, ведь мы сейчас прокладываем им путь. Мы – первопроходцы, и поэтому нам так тяжело.
Когда я начинал заниматься, не было легких книг по каббале, не было введений, мои учителя говорили таким языком, который я совсем не понимал!
Сегодня все намного проще и легче. На нашем интернетовском сайте есть очень много материала – все приготовлено для вас. Будем надеяться, что придут еще новые ученики, которые дадут нам еще бо́льшие возможности, еще бо́льший толчок для правильного описания науки каббала.
