Схема мироздания
Кризис – не вне человека, не в системах, которые мы создали снаружи, этот кризис – наш.
Он, в первую очередь, заключается в понимании каждым из нас своего настоящего, личного состояния.
Оно "берется" именно из той системы, исходящей из мира Бесконечности, которую мы начинаем изучать, – то есть все это заготовлено заранее. Мы просто выявляем наши внутренние резервы, наши внутренние решимот.
И так будем двигаться вперед до тех пор, пока не обнаружим себя находящимися в совершенно новой системе...
Кто я: хозяин жизни или заводная игрушка?
Сегодня мы входим в такую систему, которая показывает, что мы обязаны действовать на отдачу, на связь между нами, на связь с группой, на какие-то новые преобразования.
Мы с вами находимся в кризисе: не мы лично, занимающиеся каббалой, а мир, который так себя ощущает. Откуда это берется? Что это, вообще, за кризис? Это ощущение мирового эгоизма относительно системы, которая начинает проявляться в нас, как фотография на фотобумаге в проявителе – постепенно, как из тумана, возникает новая картина, и эта картина не соответствует нам.
Вдруг в нас возникают свойства света, свойства отдачи, свойства взаимосвязи между нами, в то время как в человечестве существуют эгоистические, индивидуальные свойства – отторжение, использование друг друга. Противопоставление этих двух систем: с одной стороны, эгоистической системы, а, с другой стороны, альтруистической системы, и их воздействие друг на друга образуют между собой огромную, многоплановую, новую конструкцию.
Этого в нас не было никогда. В нас всегда была только лишь эгоистическая система, и мы в ней работали. В нас возникали желания, которые мы реализовывали. Нам казалось, что всё это – мы: мы хотим развиваться, мы хотим действовать, мы хотим работать, мы все хотим делать.
Почему? Потому что эгоизм, который в нас возникал, наши желания, мы отождествляли с собой. У нас не было никаких вопросов о возникновении в нас желаний, потому что они ощущались как наши: я хочу сейчас это, а потом то и то. А почему я вдруг хочу? У меня нет такого вопроса. Я хочу. Я не ощущаю, что кто-то мне как бы поддает эти вопросы, "всовывает" в меня, и я начинаю бежать работать. Нет! Я абсолютно сливаюсь с этими желаниями, я ощущаю себя вместе с ними как одно общее целое – это мои желания возникают во мне: я хочу.
Как это вдруг получается? Я – обычное животное, в котором возникают естественные, инстинктивные, мелкие желания, необходимые для моего существования.
И вдруг в нас начинают возникать новые и новые эгоистические желания, касающиеся развития технологий, общества, семьи, образования, воспитания, культуры, науки, банковской связи, финансово-экономической связи между нами, торговли, обмена, открытия новых территорий, развития, общения.
Откуда это все вдруг развилось в человеке по сравнению с животным миром, который не развивается?
Дело в том, что в нас все время развивается эгоизм, который постоянно возбуждает нас: еще, еще, еще реализуй – реализуй свои новые желания. Я не чувствую, что эти желания, которые во мне каждый раз вдруг откуда-то появляются – появляются извне. Я чувствую, что они появляются из меня самого, и поэтому рвусь вперед реализовывать эти, так называемые, свои желания.
На самом деле – это не мои желания. Во мне просто отсутствует ощущение, что они – не мои. И, таким образом, я рвусь вперед и действую. Я не чувствую, что я как маленький, заводной, игрушечный зайчик, которого завели ключиком, и он прыгает. Я этого не чувствую до поры до времени – до нашего времени.
Мир, возникающий из тумана
Сейчас во мне возникают всевозможные желания, и я чувствую, что они – не мои, они откуда-то появляются: "Кто я?", "Что я?", "Зачем я?", "Что это вдруг во мне?", "Надо ли мне это или нет?", "И вообще, я не хочу ничего".
Вдруг я начинаю думать: "Почему я ничего не хочу?". Потому что это – не мое, есть какой-то внешний источник, который мной крутит, манипулирует. С одной стороны, у человека появляется какое-то подсознательное смутное ощущение, что это все – не я, мир какой-то не тот – он уже многослойный, что есть кто-то, кто мной манипулирует, руководит. Откуда это все во мне? Это мое или не мое?
С другой стороны, желания, которые появляются во мне, не дают мне реализации: я не знаю, что мне с ними делать, что я на них смогу обрести. Во мне происходит борьба с тем, чтобы начать их реализовывать. Я не вижу, что они мои, не ощущаю так, как раньше, не чувствую в реализации этих желаний какой-то цели – что я от этого действительно что-то приобрету.
Кроме этого, вне меня возникает еще огромная система, которая показывает мир не тем, каким он был раньше. Я начинаю ощущать себя находящимся в непонятном мире.
Желания мои – не мои, мир – не тот. Что делать?
Эта постепенно возникающая перед нами, как из тумана, картина, является такой характерной для нашего поколения. Она, в принципе, и вызывает кризис.
Между двумя мирами
Кризис – не вне человека, не в системах, которые мы создали снаружи, этот кризис – наш. Он, в первую очередь, заключается в понимании каждым из нас своего настоящего, личного состояния. Оно "берется" именно из той системы, исходящей из мира Бесконечности, которую мы начинаем изучать, – то есть все это заготовлено заранее. Мы просто выявляем наши внутренние резервы, наши внутренние решимот.
И так будем двигаться вперед до тех пор, пока не обнаружим себя находящимися в совершенно новой системе. На рисунке показана одна система, под ней – другая и над ней – третья.
Средняя система – это мы в наших обычных ощущениях.
Нижняя система – это новые, эгоистические силы, которые появляются в нас. Но мы сейчас не очень-то уж четко ощущаем, что они наши. Они появляются в нас непонятно откуда, как будто мы управляемы ими. На эту тему существует много всяких теорий, в том числе и космических.
Есть еще система, которая представляется, как противоположная нам, – альтруистическая система, система отдачи, связи, интегральная система.
Наша эгоистическая система противоположна новой системе.
Все эти системы проявляются в нас, во мне. Почему я нарисовал себя "внутри себя"? Потому что я ощущаю в себе эгоистические силы, как не мои. Они начинают проявляться во мне как какие-то чужие, наведенные снизу. С другой стороны, я ощущаю себя уже "спутанным" с какой-то другой системой – не той, которую я создавал.
До сегодняшнего дня у меня существовала только средняя, окрашенная желтой, часть системы – "Я". Я существую. Это я. Это наш мир, в котором мы прекрасно ориентировались. Все было хорошо.
А сейчас и мысли какие-то не мои, и чувства какие-то не мои, и желания какие-то не мои.
Почему?
Потому что я не чувствую в их реализации себя, не чувствую, что мне это точно надо. Поэтому люди уходят в наркотики, разводы, во всевозможные терроры. Они не чувствуют, что это – они. Пропадает ощущение моего личного "я". Мы начинаем чувствовать себя многогранными, ощущать, что нас наполняют и подталкивают определенные (не наши) силы.
Мы чувствуем, что наш эгоизм – вне нас. Это сила, которая приходит извне. Это – не я. Я – это нечто другое.
Во мне существует нечто другое, нейтральное и меня просто заряжают эгоистическими силами. Они меня раздражают. Поэтому я начинаю ощущать свои эгоистические силы как не свои и называю их "ецер ра" – плохие желания, злые желания, не мои (в меня вселяющиеся) желания.
Человек начинает отрываться от своей природы, начинает отожествлять себя с надстройкой над своей бывшей природой. У него уже появляется ощущение, что я – это не мои желания, я – это не мои мысли. Я могу от них оторваться, я могу над ними подняться, я могу их изменить.
Я не зря нарисовал эту систему, как состоящую из двух частей. Это очень важно. Потому что, таким образом, я уже начинаю смотреть на себя как на составного. Есть "Я", и есть мои желания и эгоистические свойства, которые во мне просто существуют, но я могу их как-то аннулировать, изменить. Я не сцеплен с ними абсолютно.
Раскрывая "кто я" и "что я", я начинаю ощущать, что одновременно с этим нахожусь в другом мире. То есть вокруг меня вроде бы всё то же самое, и, все-таки, что-то здесь не то, что-то изменилось.
Как будто я попал в компанию, в которой существуют какие-то другие мысли, чувства, какой-то заговор против меня. Я еще не улавливаю что это, но нахожусь в таком объеме, где много всяких сил, мыслей, связей, которые как-то так обтекают меня. Я чувствую, что они есть, но они не контактируют со мной, а только обволакивают меня. И я не могу ничего с ними сделать.
Вот такое наше ощущение в мире: оно очень явное и дает явные результаты.
"Слоеный пирог" души
Сегодня мы не можем управлять нашим миром. Я хочу сделать какие-то исправления в финансовой системе, в экономической системе, в торговле, в связи между странами, между людьми, в конце концов, между супругами, – не получается. Есть какие-то заговоры, какие-то дополнительные помехи, какие-то условия, которые я не принимаю во внимание, и поэтому у меня ничего не получается. Не хватает знаний, не хватает какой-то четкой связи с тем новым миром, который возникает вокруг нас, и мы не можем с ним четко сконтактироваться.
Откуда это идет? Это идет из тех же ступеней, которые нисходят к нам из мира Бесконечности. Эти ступени уже находятся в нас, они в нас существуют. Они тоже возникают под влиянием решимот. То есть силы отдачи, которые возникают и проявляются относительно нас – это всё тоже во мне, в моих ощущениях внешнего пространства. Только это уже не эгоистические, отдающие силы, но это – тоже мой "слоеный пирог", это – тоже мое внутреннее мироощущение, это – тоже я. Это всё во мне. Нет ничего, что выходит за пределы меня.
"Я", в принципе, – это душа.
Если я начинаю, таким образом, себя разделять, то вижу, что сегодняшний мир мне помогает. В нас раскрывается как бы "нехорошая", эгоистическая сила – темное прошлое. И возникает альтруистическая сила. Эти слои обнаруживаются во мне: я начинаю их чувствовать не просто вне меня – во мне. Поэтому я "спутан", поэтому я такой растерянный, поэтому я не в состоянии ориентироваться в современном мире.
Когда мы начинаем понимать эту систему и каким-то образом немного ориентироваться в ней, мы видим, как это происходит на других людях. Мы понимаем, что в нас возникает такой "многослойный пирог": решимот из прошлого, настоящего и будущего, эгоистические силы прошлого, ощущения настоящего и некие неопределенные, непонятные ощущения будущего – свойство отдачи, свойство связи.
Эти раскрывающиеся во мне слои еще не соединены вместе в одну систему, поэтому называются "наш кризис", наше разделение между этими частями. Кризис называется "интегральным", потому что не дает нам связи между всеми частями - ее в нас нет. И эта проблема останется до тех пор, пока мы не научимся владеть этой системой.
В чем проблема? С одной стороны я нарисовал вопрос и кризис, а с другой – то же самое, что называется душой. То есть мы практически сегодня на пути, на этапе, на ступени раскрытия в нас души.
Когда мы соединим в себе все эти части, то вместо них увидим очень интересную картину – мы увидим себя состоящими из трех линий.
Эгоистические силы, с одной стороны, – это нижняя часть пирога. Альтруистические силы или отдача – это высшая часть пирога. И средняя сила – это их связь, когда мы это все собираем в себе и можем с ними работать вместе. Средняя часть пирога соединит альтруистический плюс с эгоистическим минусом и сможет работать с ними вместе. В этом, в принципе, заключается наша работа – работа в средней линии.
Так что, сегодня мы с кризисом и внутренними смутами находимся на пороге раскрытия нашей души. Конечно, миру еще до этого далеко. Он раскроет это не так просто, а с нашей помощью – другими более упрощенными путями, присоединением к нам и т.д.
А мы с вами находимся уже на пороге этого раскрытия и должны идти к нему дальше.
Все это заложено в нас, и после Первого Сокращения происходит создание экрана и образование парцуфа.
В этом парцуфе уже находится наше будущее состояние. Пацуф состоит из головы, которая решает, каким образом правильно соединить в себе две части: одну часть, где мы можем отдавать, и вторую часть, где мы не в состоянии это делать. Рош (голова) находится выше этого, и, таким образом, нас организует.
А до Творца подать рукой!
Вопрос: Что это за чувство "слияние с группой"? Как и где мы его ощущаем?
Представь, что ты смотришь не на людей, а на ту внутреннюю конфигурацию связи, которая между ними существует, на ту силу, которая работает внутри них. Ты пытаешься проникнуть сквозь них в эту силу и соединиться с ней. И там, внутри них, обнаружив эту силу, ты на самом деле обнаруживаешь Творца.
Эта общая, связывающая их всех сила – и есть свет или Творец. Тебе до нее надо достать. Твое эгоистическое отношение к себе, твое неприятие окружения отделяет тебя от этой силы, от Творца. Как только ты разбиваешь эту внешнюю оболочку, ты уже соединяешься с Творцом – Он находится всегда внутри группы.
