Женщина – загадка природы, потому что она символизирует наше желание получать. Это желание скрыто внутри нас и раскрывается только в той мере, в которой мы раскрываем Творца. Получается, что если мы стремимся раскрыть Творца, тогда раскрываем женское начало.
Мы не сможем понять женщину, пока не постигнем эту истину, поскольку женское начало создано Творцом. Это единственное, что сотворено Им – "и сотворил Бог женщину".
А мужчина – это то, что немного отделилось от Творца и существует в нашем мире только для того, чтобы оплодотворить женщину, наполнить, привести к родам, чтобы в итоге их совместного действия – женского желания получать и мужского желания отдавать (точки в сердце), – у них возникло общее исправленное состояние, которое называется их ребенком.
Это получается именно тогда, когда женское начало готово к исправлению. А мужчина выполняет здесь роль всего лишь посредника. Поэтому женщина, женское начало, желание получать – это загадка природы, которая постепенно раскрывается каббалисту: насколько оно противоположно Творцу, и насколько он может сделать его подобным Творцу.
Если женское начало – это начало всего, то мужчина существует для женщины?
Да. Творец не создал мужчину, Он создал женщину, как сказано в Торе, из ребра Адама. Просто эти слова надо расшифровать.
Адам – это то свойство Творца, которое Творец определяет как отношение к будущему творению – к женщине.
И поэтому, естественно, женская часть, которая желает достичь слияния с Творцом, подговаривает мужскую часть к объединению, к совместному действию, в результате чего получается раскрытие мира, как бы его разрушение. Но это не разрушение, а такой вид исправления, когда раскрываются изъяны, таящиеся в глубине связи между ними.
Адам и Хава раскрывают всю глубину неправильной связи, которую они, сами того не понимая, задумали сделать. После этого постепенно начинает раскрываться женская загадка.
Хава – это женское начало, желающее достичь полного подобия, полного слияния с Творцом, считает, что это возможно, не понимая, что в глубине его что-то таится.
А у Адама, в принципе, не было никакого движения, никакого побуждения получить весь свет в себя, и только женское начало могло возбудить его к этому. А так бы он ходил, что называется, нагим по саду и распевал свои песни. Он оставался бы в состоянии "катнут" (малом состоянии) и не желал бы ничего другого.
Раскрытие женского начала в нем – это и есть раскрытие огромного дополнительного желания, с помощью которого можно постичь Творца.
Но для того чтобы постичь, надо узнать, какое же оно на самом деле, насколько оно противоположно свойствам Творца. Поэтому им было подстроено грехопадение. Таким образом, раскрытие в них огромного эгоистического потенциала положило начало всему роду человеческому.
Начиная с этого момента и далее, стали появляться такие соединения между женским и мужским началом – желанием получить (женское) и намерением "ради отдачи" (мужское), которые уже преобразовывались в души каббалистов.
Сказано, что Бог создал Адама. То есть Адам – как бы собирательный образ, похожий на Творца.
Отношение Творца к творению называется "Адам". А творение – это Хава (Ева), т. е. это уже настоящее желание получать.
В Книге Зоар сказано, что человек (Адам) – это совокупность мужской и женской части.
Правильно. Но женская часть в нем скрыта. Конечно, это исходит от Творца, но не напрямую – не "сущее из сущего", а "сущее из ничего".
Раньше были такие живые организмы, которые оплодотворяли сами себя, а потом разделились на мужскую и женскую часть.
Это и сейчас наблюдается в природе. И сейчас у многих представителей животного мира пол меняется с мужского на женский и наоборот в зависимости от потребности в продолжении рода.
Соответствует ли это тому, что Книга Зоар пишет о единстве мужской и женской части?
Нет. Зоар пишет только о духовных состояниях. А как проявляются их следствия в нашем мире – в этом есть очень большие возможности.
Когда желание стало развиваться, оно разделилось на мужское и женское начало, и в нашем мире появились мужские и женские особи. А для того, чтобы родить потомство, они должны совокупиться .
Только с помощью совокупления двух отдельных независимых, противоположных элементов природы, возможно появление третьего, подобно тому, как две линии, правая и левая, порождают среднюю.
Тайна рождения – это очень сложный процесс. Он объясняется на 400 страницах шеститомника Бааль Сулама "Учение Десяти Сфирот".
В какой момент происходит зачатие?
Зачатие наступает сразу же, как только кли/сосуд к этому готов. Когда женская часть (желание получать) готова к тому, чтобы соединиться с мужской частью (намерением ради отдачи) в подобии ей, то есть, как только наше желание становится достойным присовокупиться к намерению ради Творца (отдачи), то сразу же между ними происходит соединение и возникает парцуф (духовное тело).
Левая линия парцуфа – это женская часть, правая линия – мужская часть, а то, что они рождают между собой, – это подобие Творцу, называемое средней линией или душой.
Почему это должно происходить ночью?
Весь процесс происходит ради свойства отдачи. Ночь – это темнота. А свойство отдачи может проявить себя только в темноте, в таком состоянии души, когда она не желает никакого света и просветления, чтобы ее действие было именно на отдачу. Иными словами, я не хочу видеть свое будущее, я ничего не хочу себе, я хочу только действовать в отдаче. Это состояние называется "ночь".