Конгресс в Москве

Три состояния мироощущения

Есть всего три состояния:

• состояние человека в нашем мире, который воспринимает только то, что ощущает в своих пяти органах чувств. То есть это полнейшее отключение от какого бы то ни было Высшего мира, системы управления, Творца.

• состояние, когда человек чувствует, что ему не хватает, недостает Творца, то есть он ощущает Его скрытие, потребность в Нем.

• состояние, когда он уже раскрывает Творца.

В каждое мгновение жизни мы должны четко понимать, в каком из трех состояний мы находимся.

Или я животное и больше ничего не хочу ощущать, кроме того, что сейчас чувствую, только бы было немного комфортней, и всё.

Или я ощущаю, что меня гложет потребность в Творце: раскрыть, понять, ощутить, нащупать Его, – но пока не могу этого сделать. Такое состояние называется "изгнанием", и выйти из него можно с помощью четкой системы, объясняющей, как добиться постижения высшей силы.

Или я уже раскрываю, что Творец существует и заполняет всю картину мира.

Как найти связь между этими состояниями: человек в нашем мире, человек в отсутствии соединения с Творцом, и человек в слиянии с Ним? Как постоянно контролировать, в каком состоянии я нахожусь? Если я не отдаю себе отчета в том, как я воспринимаю окружающий мир, то я как животное, которое пасется на лугу. Поэтому мое отношение к миру определяет, кто я и что я.

В каждый момент времени я должен четко осознавать, в отключении ли я от мира или включен в него, воспринимаю ли я его только в своем животном состоянии или ощущаю, что мне недостает Творца, и я стремлюсь к этому, развиваю определенные желания с помощью всевозможных вспомогательных инструментов: группа, учеба, окружающий свет, возможность напрямую воспринимать желания других.

В принципе, здесь есть много различных подсобных инструментов для развития в себе стремлений, способных раскрыть Творца. Ведь эта сила существует и заполняет собой все мироздание, только у меня пока еще нет четких, сильных, правильно оформленных желаний, способных выявить ее.

Для того чтобы привести нас к полному самоконтролю, нам дана эта действительность, и в ней я должен постепенно перейти из неосознанного состояния к осознанному.

За всем стоит Творец

Занимаясь духовной работой, мы должны следовать самому первому основополагающему принципу каббалы "Нет никого, кроме Него" – нет творений, нет никого. Я имею дело только с Творцом, и только я один существую и постоянно нахожусь напротив Него.

Из того, что Творец демонстрирует во мне и вне меня, я начинаю воспринимать, что все это Он показывает мне, чтобы я обрел необходимые ощущения для Его большего раскрытия.

Он хочет воспитать меня как младенца, которого мы держим на руках и стараемся растормошить, показать, научить, чтобы он поскорее стал умным, развитым, понимающим.

Поэтому после того, как я завязал себя на "нет никого, кроме Него" и четко закоротил себя на это определение, я начинаю воспринимать все, что происходит в мире, как представление Творца мне.

Он желает, чтобы я раскрыл Его в правильном отношении ко всем, т.е. относился бы к ним так, как будто я отношусь к Творцу. Ведь все, что происходит вокруг меня, – это Его явления.

Отсюда возникают условия "возлюби ближнего, как себя" и "от любви к творениям – к любви к Творцу". А иначе мы не сможем достичь Его раскрытия, если не поймем, что нет ни чужого, ни ближнего – никого! Есть более близкое или более дальнее явление Творца мне в различных видах.

Я вижу Его в виде учеников, в виде неживой, растительной, животной природы, в виде всего человечества. И в той мере, в которой я могу все эти элементы приблизить к себе, относясь к ним, как к явлению Творца, то передо мной вырисовывается очень простая картина: мир, заполненный только Творцом.

А где все остальные? Оказывается, они – части моей души, которые раскрывают мне Творца. А кто я сам по себе? Только точка, из которой совершаю это раскрытие.

Мы имеем дело с Творцом! А технические вопросы согласовываем между собой, поскольку находимся в рамках нормального материального мира и обязаны это делать. Мы знаем, что за каждым товарищем находится Творец. И если мы лжем товарищу, мы лжем Творцу.

Таким образом, я все время должен представлять себе Творца, находящегося между нами, или Творца, находящегося за товарищем, или себя вместе с товарищем, относящимися к Творцу. Мы должны каждый раз выяснять это. И каждый раз это будет выглядеть по-другому.

В таких ситуациях человек вырабатывает в себе необходимые ощущения, в которых потом раскрывается Творец. Если же он вместо этого падает в обычную жизнь и внутри себя не переваривает то, что Творец предлагает ему для Своего раскрытия, не пытается найти правильную реакцию на Его призывы, тогда минуты, дни, месяцы, годы проходят зря, и даже еще хуже, чем у всех людей.

Ведь обычные люди не тешат себя надеждой постичь высший мир, а он думает, когда же ему раскроется Творец, но при этом совершенно не занимается своим ежеминутным перевоспитанием, настройкой на ощущение Творца – того, что ему дается в каждое мгновение времени.

Поэтому, чем больше у человека возникает различных проблем, которые путают и отдаляют его от цели, – это значит, что Творец больше работает с ним. И он должен благодарить Творца за все проблемы и помехи, которые преследуют его.

Необходимо правильно смотреть на происходящее, не искать покоя, пытаться максимально эффективно использовать время, и уж точно не углубляться в свой характер, не впадать в состояние "омертвения", ведь в таком виде он ни на что не способен.

Это очень интересная, творческая работа, особенно, когда вникаешь внутрь, и понимаешь, что перед тобой удивительная система, в которой Творец обучает нас, как маленьких детей: смотри еще и еще, из чего ты создан.

Мы постигаем этот мир внутри себя. Снаружи ничего нет! Накапливая из всевозможных проблем с окружающими достаточное количество и качество ощущений, мы раскрываем в них Творца.

Поле жизни: "Нет никого, кроме Него"

Человек не может долго оставаться в правильном намерении. Как только к нему приходит новое желание, он моментально обновляется.

Допустим, я получаю внутреннее изменение, и все, что во мне было раньше, тут же улетучивается. В таком случае мне требуется мощное внешнее воздействие.

Оно должно постоянно сопровождать меня, и тогда в зависимости от того, насколько оно будет влиять на меня, насколько я буду подвластен ему, я никогда не оторвусь от принципа "нет никого, кроме Него".

Ведь все происходящее со мной происходит не потому, что кто-то затеял против меня что-то недоброе, не так сказал, не так посмотрел на меня или что-то сделал. Я все это буду соотносить с Творцом.

Я должен постоянно ощущать, что за всем стоит Творец, чтобы я приподнялся еще над каким-то эгоистическим вызовом. И так постоянно, пока над всеми проявлениями недоброжелательности, отторжения, ненависти я не распахну зонтик любви. И тогда я начну раскрывать Творца.

Поэтому мы приходим к необходимости создать вокруг нас такую мощную атмосферу, которая бы все время влияла на нас и держала бы в мысли, что "нет никого, кроме Него". И чтобы все наводки Творца, все Его помехи, – то, что Он обещал Аврааму: "Я ожесточу сердце фараона", – не сбили бы нас в пути, чтобы мы говорили: "Нет, это Он, это Творец".

И так, вопреки возникающему в нас огню ненависти к товарищам, мы должны строить над ним мостики любви, понимая, что все, что бушует в нас, специально создано Творцом, как сказано: "Я создал злое начало".

А мостики мы выстраиваем с Его же помощью, и тогда на этих перемычках между нами начинаем раскрывать Его. Из всех элементов, которые мы наводим между собой, мы начинаем постигать Его характер, Его свойства, Его воздействие на нас. Из прямых и противоположных свойств мы создаем свое ощущение, своего Творца, словно выстраивая Его.

Все это нас ждет впереди. Весь вопрос только в том, что нам надо создать такую группу, которая не давала бы нам забыть, что "нет никого, кроме Него", и все, что происходит с нами, исходит от Него.

Главное в этом – поручительство, когда каждый из нас и все вместе ручаемся, что сделаем все возможное в связи между собой, чтобы каждый из товарищей не покинул бы поле "нет никого, кроме Него": эту мысль, это чувство, это ощущение.

От земного мира к духовному

Когда я начинаю работать с группой, у меня постепенно появляются всевозможные проблемы. Этим Творец раскрывает мне поле деятельности, чтобы я решил все возникающие проблемы, навел бы над ними мостики любви, создал бы условия для Его раскрытия в группе.

Таким образом я связываю себя с остальными членами группы, как в десять сфирот, и даю место для раскрытия Творца между нами.

Поэтому мы должны постоянно напоминать друг другу об этом, ведь Творец каждое мгновение сбрасывает нас в нашу земную обывательщину, а мы должны подниматься из нее к духовному настрою, к правильному в́идению ситуации.

В этом и заключается наша постоянная работа – приподниматься из земного, запутанного мира, который Творец специально создает в нас, к новому духовному состоянию.

Великие ангелы Творца

За каждым товарищем стоит Творец. Поэтому те товарищи, к которым я испытываю неприязнь, чувство отдаления, являются для меня в духовной работе самыми нужными.

Ведь если я достигаю связи с ними, правильного отношения к ним, меняю свою неприязнь и даже ненависть на любовь, то эти товарищи превращаются в самых великих ангелов! Именно на них я раскрываю свойство подобия Творцу, и именно между нами Творец раскрывается в самом ярком виде.

Те люди, те свойства, те всевозможные обстоятельства, которые кажутся противоположными, неприятными нашему эгоизму, в альтруизме становятся совершенно другими. Поэтому нам надо смотреть не на то, кто ближе или дальше от нас по духу или по каким-то другим земным меркам, а только на то, могу ли я действительно работать с ними и достигать именно на таких удалениях друг от друга самых сильных проявлений Творца.

В принципе, это и есть работа с экраном. Чем больше авиют (сила эгоистического желания) под экраном, тем больше отраженный свет. Чем больше отраженный свет, тем в нем происходит большее раскрытие Творца.

Средство от злословия

Вопрос: В какой точке возникает злословие, и как эту точку не прозевать, чтобы не впасть в него?

Злословие исходит из чувства собственной гордыни, ведь если вы будете говорить обо всех хорошо, то не сможете возвысить себя. Потребность возвысить себя вынуждает человека злословить о других.

В принципе, мы должны пытаться говорить только с Творцом.

Стать, как один

Вопрос: Вы говорите, что десятка должна стать как один. Что это за состояние?

Один – это значит, что мы, каждый от себя, собираемся вместе в одну единицу, в одно качество – свойство взаимной отдачи. И нет никаких других отношений ни к Творцу, ни между собой.

А все остальные качества человека подключаются к свойству отдачи. Я отменяю себя, соединяюсь с другими, чувствую себя ниже или выше других, чтобы воздействовать на них величием цели. Я пытаюсь соединить их вместе, представить Творца вместо каждого из них. Этим мы и приходим к качеству, которое называется "один".

Вопрос: Достигаем ли мы этого состояния на короткое время или должны удерживать постоянно?

Это состояние приходит на одно мгновение, но как только мы его достигаем, мы раскрываем Творца.

В следующее мгновение мы падаем, и все исчезает: пропадает ощущение Творца, в нас возникают серьезные помехи вплоть до ненависти, и вновь начинается работа над ними, ведущая к свойству "один, единственный". И снова мы раскрываем Творца.

И так ступенчато мы идем к цели, постигая каждый раз новые миры.

Таким образом, пока нам нужно думать только о своей десятке. Если она окружена правильными десятками в моей и в других группах, то мы ощущаем большую добавку сил от остальных таких же десяток. Поэтому я заинтересован, чтобы их было как можно больше, и они были как можно более сильными. Но, в принципе, моя духовная работа концентрируется внутри моей десятки.

Со временем здесь может поощряться добрая конкуренция, продвигающая нас вперед. Только об этом пока еще рано говорить. Нам надо очень осторожно относиться к ней. Но это придет.

Что такое творение?

Вопрос: Если нет никого кроме Него, то есть ли творение?

Творение появляется только тогда, когда оно начинает раскрывать Творца. А до этого оно не существует. Так что, говорить о творении без Творца и о Творце без творения мы не можем.

Иными словами, если желание, созданное Творцом, обретает свойство, в котором может постичь Творца, то оно называется творением. А та часть желания, которая еще не может принять свойство Творца, то есть раскрыть Его в себе, находится в зародышевом состоянии и творением не является.

Поэтому все люди в нашем мире и всё, что мы сейчас ощущаем, – это практически не творение, а существование материи в состоянии, предваряющем духовное. Творением называется созданное желание, которое обрело свободу воли и реализовало ее в подобии Творцу.