Что отличает человека от животного
Генетическое отличие человека от шимпанзе крайне небольшое – чуть больше 1%. Иными словами, человек на 99% шимпанзе. Как такое ничтожное изменение генома могло привести к совершенно другой ступени развития? Что это за 1%, отделяющий человека от обезьяны?
Человек и обезьяна – это два совершенно разных мира. Если говорить о физическом теле, то человек развивался через все ступени: неживую, растительную, животную, человеческую, а обезьяна – это промежуточная ступень между животным и человеком. Но это только если сравнивать наши тела.
В физическом теле человека нет ничего особенного. И хотя оно отличается тем, что на нем нет шерсти, как у обезьян, по-другому развиты руки и ноги, иное отношение к жизни, но главное отличие не в этом. Человека отличает то, что он развивается и приобретает мудрость, изменяет свою окружающую среду.
Животные, хотя и меняют свою среду: сооружают себе жилища под водой или на деревьях, но это происходит чисто инстинктивно, по зову природы, и не меняется из поколения в поколение. Какими они родились, так и живут согласно своему естеству.
И потому животные – это неотделимая часть природы. В них нет никаких позывов изменить свое окружение и свое общество, построить какие-то особые, искусственные системы отношений, которые не были унаследованы от предков и известны прежде.
Тогда как в человеке из поколения в поколения развивается новый разум и новые чувства, ум и сердце, которые обязывают его изменять мир. А источник этого коренного отличия мы не можем открыть. Мы видим только следствия из него. Действительно, человек изменяет среду, изменяет мир, хочет обновления.
Он не согласен жить словно шимпанзе, которая и сегодня живет так же, как сто тысяч лет назад. И хотя у шимпанзе прекрасная память и умственные способности, но все это не толкает ее к развитию.
В этом весь вопрос: почему человек обладает возможностью развиваться и стремлением к развитию от поколения к поколению и внутри каждого из них? Почему это развитие отличается от человека к человеку, от народа к народу?
Мы накапливаем опыт и передаем дальше все свои достижения в культуре, образовании, науке. Мы строим себе среду, человеческое общество, государственные и социальные системы. Невозможно сравнить современный мир, созданный человеком на Земле, с тем, который существовал несколько сотен лет назад.
И все это исходило лишь из внутреннего побуждения человека, которое от нас скрыто. Почему нам дано такое стремление, для чего? Ведь если бы мы перестали развиваться, то жили бы как обезьяны. Однако в каждом отдельном человеке и во всех нас вместе, в каждое мгновение и во все времена живет стремление продвинуться вперед.
То есть в нас имеется особая программа, которая требует от нас ее реализовать. Поэтому люди развиваются обязательным образом. Мы видим это по детям, которые никогда не устают играть и испытывают жгучий интерес ко всем приборам.
У каждого возраста есть свои игры. Ребенок требует этого от родителей, и когда вырастет, непременно обгонит их и будет еще более развитым, чем они. Ничего подобного не происходит ни с одним животным.
И тут остается только спросить: а для чего нам это дано? Ведь нельзя сказать, что это делает нас более счастливыми. Может быть, лучше было бы заморозить свое развитие на каком-то этапе, чтобы жить спокойной жизнью? И все же мы развиваемся и все больше строим себя. Это внутреннее стремление и называется человеком в нас. Но куда оно нас ведет – это загадка для человечества.
Конечная цель эволюции, ее программа остается скрытой от человека. Каждый наивно полагает, будто знает куда идет, или просто не хочет знать. Люди уже разочаровались во всем этом и предпочитают пассивно плыть по течению жизни – сегодня как вчера, пока жизнь не кончится.
Мы рождаем следующее поколение, не задумываясь о смысле, а просто выполняя заложенную в нас программу. Никто не может ответить, зачем нам эта жизнь, которая дается так нелегко, зачем вся эта гонка? Ответа нет, но мы предпочитаем об этом не думать.
Срабатывает защитная сила организма, которая гасит этот вопрос, не позволяя нам слишком много спрашивать. Ведь он опускает нас на ступень ниже животной. У животных нет такого вопроса, они действуют автоматически согласно природной программе. Но люди так не могут – они спрашивают и не могут найти ответ.
А потому этот вопрос очень угнетает нас, показывая нам собственную ничтожность и никчемность. Животные не задают вопросов, а просто живут. Человек же допытывается, какая сила нас оживляет и почему мы такие? Мы не знаем ответа, и все же нам приходится продолжать жить и реализовывать чью-то программу.
Это очень унизительная форма жизни, приносящая нам много страданий. Если сравнить себя с обезьяной, то она находится гораздо выше человека. Ведь человек знает, что его жизнь бессмысленна, и, тем не менее, живет. Он выполняет навязанную ему программу природы. А обезьяна ничего этого не знает и потому живет в гармонии с природой.
Каждым своим действием, выполняемым по приказу природы, я расписываюсь в том, что хуже обезьяны, ведь не понимаю и все же делаю.
Поэтому в наши дни у человека кончается терпение, и он вопрошает: "Сколько еще так будет продолжаться?! Почему? Зачем мне эти страдания?" Если бы я не страдал, то как-нибудь прожил бы свою жизнь. Но проблема в том, что мы все время страдаем – от рождения и до смерти, а в наши дни эти страдания все больше усиливаются.
Казалось бы, у нас есть все, но все больше пробуждается вопрос о смысле жизни, загоняя нас в глубокую депрессию. Бедные, жалкие люди – они меньше муравьев. Ведь все существа действуют инстинктивно, не спрашивая, в полном согласии с природой.
А в нас природа оставила вопрос, как будто насмехаясь над нами. Она заставляет ей полностью повиноваться, а сама смеется и говорит: "Смотри, что я с тобой делаю, а тебе некуда деться!" Выходит, что мы просто обязаны ответить на вопрос о смысле жизни.
1% генетического различия между человеком и обезьяной – это лишь внешние отличия. Вопрос о смысле жизни не находится в этом одном проценте. Животные тоже отличаются друг от друга генами, а потому причина вовсе не в этом. Причина в том, что в человеке живет этот вопрос, который вызывает в нем огромную потребность узнать, в чем основа жизни, ее причина, цель, для чего мы живем? Мы просто обязаны найти ответ.
