Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Михаэль Лайтман / Уроки, лекции, курсы / Конгрессы / 2016 / Прага – 10-11 сентября 2016 г. / Строим общество будущего. Конгресс в Праге – урок 2

Строим общество будущего. Конгресс в Праге – урок 2

Я хочу рассказать вам один прием – как надо правильно использовать свою природу.

Ведь Творец не зря создал эгоизм, и ничего кроме этого Он не создал. Так и сказано: "Я создал зло!" Он словно гордится этим, потому что ничего кроме этого нам не надо.

Если мы желаем раскрыть Творца, то должны наблюдать за нашим злом: откуда оно, как оно командует нами, как развивается в нас. Присматриваясь ко всем отрицательным событиям, пытаться найти их корень: "Как Он все это делает?". Ведь Он говорит, что создал зло! Где же еще я могу найти Его, кроме как во зле?!

Значит, если я буду постоянно следить за всеми проявлениями зла – в себе, в других, но, в основном, в себе, – я постепенно смогу ухватиться за Творца. Я смогу определить, что это все Он подставляет мне.

Мы думаем, что раскроем Творца из положительных явлений. Ничего подобного! Если нам хорошо, мы вообще не думаем о Нем! Поэтому Он все время развивает в нас отрицательные ощущения, чтобы мы постепенно начали искать их причину!

К чему нас приводит кризис и прочие проблемы? К тому, что мы спрашиваем: "Почему? Отчего? Зачем? В чем смысл жизни, которая так тяжело проходит над нами?" Поэтому мы начинаем искать Его именно благодаря созданному Им злу. Получается, что Творец и зло соединены вместе.

Таким образом, эгоизм, отрицательные ощущения – это и есть помощь против меня.

Но почему другие люди не ощущают этого? Почему не приходят к этому? Потому что необходима еще и среда, в которой тебя направляют на поиск Творца через зло и различные проблемы. Ни в одном инструктаже, ни в одной методике не сказано, что Творец связан со злом, и именно через зло мы находим Его.

Если задуматься над этим, то в итоге можно раскрыть совершенно необычную, неординарную картину: я должен ухватить Творца за то, что Он все время подставляет мне маленькие подлости, все время делает что-то плохое. То тут, то там Он крутит мной, и таким образом я нахожу Его.

Под фразой "Я создал зло" имеется в виду постоянный процесс: "Я все время создаю зло, а ты, если хочешь, поймай Меня, раскрой Меня".

Причем это проявляется только в большом эгоизме, когда мы вырастаем и начинаем наконец-то задавать вопрос: "Откуда в нас такое эго, которое доставляет нам столько зла?!" И тогда мы обращаемся уже к его источнику – к Творцу.

 

Вопрос семинара: Творец создал зло, которое делает нам всякие пакости. Чтобы искоренить их, уничтожить, прекратить, мы должны найти их источник, и таким образом раскрыть Творца.

Для этого нам необходима среда, где все мы поддерживаем друг друга, напоминаем об этом, объединяемся.

Сказано: "Творец добр и творит добро". Но мы не видим добра. Как мы находим Творца, исходя из Его плохих действий над нами?

 

Вопрос семинара: Может быть, мы будем помогать Творцу, отрицательно действуя на наших товарищей? Возможно, так мы побудим их поскорее устремиться к цели? Как вы считаете?

   

Вопрос семинара: Почему Творец создает зло – и это вроде бы хорошо, а если мы причиняем друг другу зло, это плохо?

***

Человечество в наше время достигло такого уровня развития, что весь мир становится одним обществом, одним народом. Каждый человек в мире вынужден заботиться о благе всего мира и служить всему миру вследствие того, что именно таким образом он обеспечивает свое личное существование за счет всего человечества. … Ведь и хорошие, и плохие свойства и действия индивидуума оцениваются лишь в соответствие с их пользой обществу.

Так происходит, когда общество становится интегральным.

Вышесказанное показывает уязвимую точку в том, что необходимо осознание каждым человеком общего принципа: "Личная польза и польза общества – неразделимы. Только реализуя это условие, мир придет к своему исправлению". (Бааль Сулам, "Мир в мире")

Эти условия еще слишком тяжелы для нас. Поэтому сегодня мы не будем говорить о мире, мы поговорим пока о себе.

Мы хотим ощутить Творца, раскрыть высший мир, войти в него, существовать в нем. Это возможно, если мы создадим желание (кли), которое называется душой и будет вмещать в себя весь высший мир, то есть Творца. В нашем мире мы тоже ощущаем только Творца, но практически в обратном виде. Ничего не существует кроме Него и желания, которое Он создал. Желание, в зависимости от своего подобия или разноподобия Творцу, только Его и ощущает. В этом – все мироздание.

 

Вопрос семинара: Какие должны быть свойства души, чтобы мы начали ощущать Творца? Какие условия, взаимодействия, отношения мы должны создать между собой, чтобы в наших желаниях наконец-то проявился Творец?

Какие должны быть свойства у души, или какими должны быть отношения между нами, чтобы Творец хоть немного раскрылся в них?

Давайте поговорим об этом и попытаемся сейчас на практике смоделировать в себе такое состояние. Нам нужно совсем немного, чтобы поднатужиться и раскрыть Творца.

***

Творец Сам возлагает руку человека на хорошую судьбу тем, что дает ему удовольствие и усладу внутри материальной жизни, полной мучений и страданий, и лишенной всякого содержания, так что непременно человек срывается и бежит от этой бессмысленной жизни, как только покажут ему какое-нибудь спокойное место. (Бааль Сулам, "Предисловие к ТЭС", п.4)

Творец создает в нас два ощущения: с одной стороны, жизнь, полную всяких страданий и беспокойств, с другой стороны дает одно направление – приводит человека в группу и говорит: "В ней ты можешь найти для себя выход, правильное направление, достичь настоящей цели". Но не для того, чтобы просто успокоиться, как животное, а на самом деле получить достойный ответ.

И нет человеку указания со стороны Творца большего, чем это, ведь он точно ощущает, что тяжело бессмысленно жить, – и есть какое-то направление в жизни. Творец создает жизнь, полную страданий, и вместе с тем дает единственный путь избавиться от них – устремиться к Нему.

 

Вопрос семинара: Если Творец так подгоняет нас вперед, то естественно мы пойдем этим путем, никуда не денешься. А каббала нам дается для того, чтобы мы сами реализовали это движение.

Как мы можем сами создать себе такие условия, чтобы даже при маленькой отрицательной помощи Творца страданиями – увеличить их осознание, которое называется "осознанием зла", и устремиться к добру с помощью группы? Как мы строим такую систему? Ведь тогда нам достаточно маленького укола со стороны Творца, чтобы мы побежали в правильном направлении и достигли цели.

Как нам увеличить осознание зла и осознание добра, чтобы эти две силы устремили нас к концу исправления и поскорее? Дайте совет.

 

Вопрос семинара: Почему, если я буду думать об истреблении своего эгоизма, ничего хорошего не получится, я ничего не достигну, а если буду думать вместо этого о любви к товарищам, то преуспею и достигну цели?

 

Вопрос семинара: Как можно любить нечто, не имеющее ни объема, ни формы, ничего? За что можно ухватить Творца? Я могу любить вкусы, запахи, различные формы, виды. А как можно любить нечто неуловимое, не имеющее образа, ощущений и свойств, охватываемых в наших органах чувств? О какой любви мы можем говорить?

***

Давайте сделаем упражнение не на знание. Поговорим о том, что только в связи в группе мы можем достичь состояния, в котором раскроется Творец.

Но каждый из нас говорит два, максимум три слова из целого предложения, а следующий продолжает. На первый взгляд, детская игра, но это не так. Вы должны понять мысль своего товарища и далее развернуть ее. Можно помогать друг другу, но чтобы каждый говорил не более двух слов.

Итак, поговорим о том, что только в группе можно создать такие условия, свойства или ощущения, в которых раскрывается Творец.

Ответы на вопросы

Вопрос: Почему все вопросы, которые Вы задавали на семинаре, крутятся вокруг группы, где я могу раскрыть Творца?

Потому что было создано одно желание, которое раскололось на части. Собирая его, мы начинаем понимать, кто создал это желание, каким свойством оно обладает, как его постичь. Поэтому из нашей работы по сборке единого желания мы и постигаем Творца. В этом весь замысел.

Вопрос: Трудно найти разные краски на вопросы, имеющие один смысл. В чем была игра этих вопросов?

Я задавал вам провокационные вопросы. Почему Творец делает нам плохо и генерирует в нас зло? Почему вызывает боль, страдание, кризис? Почему мы не можем также поступать относительно других? И так далее.

Вопросы неординарные, предназначенные специально для того, чтобы вы немного углубились в себя и задумались: может, действительно существует какая-то проблема?

Я лично своими вопросами хотел бы эти проблемы предупредить.

Вы должны знать, что сможете ответить на все эти вопросы, будете копать еще глубже, и увидите, насколько все, что может возникнуть в нас, абсолютно решаемо и просто.

Вопрос: Есть ли предел в раскрытии ощущений во время семинара? Или мы вообще перестанем разговаривать на семинаре, как сейчас во время упражнения, когда каждый добавлял только два слова. Есть ли предел углублению?

Нет предела.

Когда я пришел заниматься к своему учителю, с ним было пять или шесть учеников Бааль Сулама – старики 65-70 лет.

Они разговаривали между собой, роняя даже не целое слово, а полслова. Я не мог уловить, о чем они говорят. К примеру, они читали очень серьезную книгу "Учение Десяти Сфирот", перебрасываясь буквально двумя словами. И это все обсуждение?! "Да, – отвечали они, – а что нам еще говорить? И так все понятно".

Я хотел, чтобы в том, о чем вы говорите, вы обязательно почувствовали других. Это обычная детская игра с предложениями. Но она должна повторяться у нас для того, чтобы научить людей слушать других, продолжить их мысль, и чтобы они также подхватили вашу мысль.

Вопрос: Как мы узнаем, что раскрыли Творца?

Вы узнаете это из того, что Он раскроется!

Вы видите, как сегодня проходит конгресс. Такого теплого, целенаправленного, объединенного конгресса, в котором принимают участие люди из разных стран, из разных групп, в Европе еще не было.

Иными словами, мы начинаем достигать состояния Вавилона, который собирается и может представить себе, что он – один единый: под одной единой целью, намерением, желанием, устремлением. Это и есть то свойство, в котором раскроется Творец.

Возможно, нам необходимо еще больше сблизиться, чтобы обнаружилось еще большее эгоистическое желание, которое вроде бы будет нас раздирать, отдалять. А потом снова собраться вместе и, вопреки ему, сблизиться. Только так это и действует. С одной стороны – большое эгоистическое желание, с другой стороны – устремление над ним к связи между собой.

И мы это сделаем! Я вижу, что это вполне достижимо. У нас впереди еще есть время, я не теряю надежды, что сейчас между нами раскроется Творец!

Вопрос: Непонятно, что такое любовь к товарищам, любовь к Творцу. Что такое любовь?

Любовь – это желание наполнить другого тем, что хорошо ему.

Все остальное – чисто эгоистическое использование других. Все, что мы видим вокруг, – это использование одного человека другим. И мы называем это любовью.

В действительности, любовь – это когда ты принимаешь желания другого человека выше своих собственных и начинаешь их безгранично наполнять без всякой отдачи себе, радуясь только тому, что ты его наполняешь

Мне больше нечего добавить. Подумай, попробуй и увидишь, что это того стоит! Наслаждение, которое ты при этом получаешь, – совершенно, потому что не связано с твоим эгоизмом. Этого я желаю всем.

Вопрос: Наша жизнь состоит из двух частей: материальной и духовной. И та, и другая части требуют, чтобы мы посвятили им время. Как можно совершить гармоничное соединение между этими двумя плоскостями?

Когда Бааль Сулам приехал в Израиль, он привез с собой всякие машинки для обработки кожи. Он думал, что будет работать вместе со своими учениками по обработке кожи, и этим они станут зарабатывать, спокойно жить и еще учиться во время работы.

Мой учитель Рабаш мог бы быть большим преподавателем и специалистом, но когда он начал изучать каббалу, то решил, что будет сапожником, и занимался этим ремеслом много лет.

Я спросил у него: "Разве это работа?!" Скорее даже ругательство: "сапожник". А он ответил: "Сидишь, заколачиваешь гвозди и думаешь о своем". То есть это – самая лучшая работа.

Духовная работа не требует времени. Если вы занимаетесь час, два, три в сутки – это уже максимально, все остальное время вы можете посвящать любым занятиям. А голова в то же время может быть свободна для вашей духовной работы. Это зависит от того, какую работу вы выбираете в повседневной жизни. Желательно как можно менее ответственную.

Ведь Рабашу предлагали быть начальником в налоговом управлении, но он отказался: "Ни в коем случае! Лучше дайте мне что-нибудь переписывать". И работал переписчиком. Тогда он уже был пожилым человеком и не мог заниматься тяжелой работой.

Поэтому все зависит от того, что вы делаете. Я советую вам выбрать простую работу, которая не мешала бы думать, потому что, когда занимаешься каббалой, она захватывает сердце и разум.

Вопрос: Как мы с товарищами можем почувствовать, что Творец наслаждается нашими действиями?

Для этого вы должны почувствовать Творца, и тогда ощутите, как Он наслаждается тем, что вы делаете.

В принципе, вы должны верить, что если вы ищете Его, пытаясь найти источник во всем, что происходит с вами, то это уже вызывает в Нем наслаждение – вы ищете Его.

В мыслях, в действиях, в побуждениях – во всем, что вы делаете, ловите сразу же себя на каждой мысли, на каждом действии, на каждом желании, что до того, как они у вас появились, было действие Творца, которое вызвало в вас это следствие. Пытайтесь таким образом уловить Его. И вы начнете ощущать.

Но этот путь все равно не увенчается успехом, если вы не будете делать это в группе, потому что усиление, поиск, подобие могут быть достигнуты только через соединение с другими.

Вопрос: Во время подготовки к конгрессу, стало абсолютно ясно, что у нас никогда не было столь важного мероприятия в Европе. Но помимо воодушевления, предвкушения и радости, я так же почувствовала страх, который есть и сейчас – страх невозможности проделать ту работу, воспользоваться той возможностью, которая нам дана. Как я могу использовать этот страх сейчас, чтобы подтолкнуть себя, чтобы "выпрыгнуть" из своих мыслей, чтобы сделать Европу лучшим местом?

Это возможно, только если вы все будете действовать сообща.

Европа до ее так называемого объединения была совсем другой. В начале 90-х годов я проезжал по Франции – от побережья до Альп. И я видел во многих местах передвижные пункты, пропагандирующие объединение. Там было много разных открыток, книг, рекламирующих Европейское Сообщество.

Я заходил в такие автобусы, брал всякую литературу, читал, и уже тогда говорил, что все это плохо закончится. Невозможно объединить людей, если ты не создаешь единство между ними. Это все равно как поместить в одну квартиру людей, между которыми нет никакой связи. Они начнут грызться, скандалить, драться. Это естественно, потому что эгоизм человека работает!

То же самое и здесь. Стали собирать европейские страны вместе и упразднять границы без всякой работы над людьми, поэтому пришли к состоянию кризиса. И это еще только начало.

А решение лежит только через единство народа – никуда нельзя свернуть! Мы слышим лишь одни разговоры, что якобы есть различные выходы из создавшегося положения: решим какую-то маленькую проблему, и все исчезнет. Ничего не исчезнет.

Надо обязательно работать над людьми! Надо объяснять им, что кризис специально создан Природой – Творцом, чтобы мы объединились. И мы должны это сделать.

Вам кажется, что это тяжело, потому что одному человеку такая работа не под силу, двум – тоже. А десяток уже сможет сделать внутри себя правильную модель. Поэтому мы сегодня устраиваем конгресс. И вы увидите, у вас появится внутреннее ощущение, что все достижимо! Другого пути нет!

Для этого я нахожусь здесь, и мы пытаемся немного нащупать, ощутить возможность объединения. Это проблема всего человечества, и она должна быть реализована. У нас нет другого выхода! Или огромнейшими страданиями, или осознанием необходимости, но мы это сделаем.

Не пугайтесь. На самом деле, как только решаешь, что надо, это перестает быть проблемой и становится приключением, как у детей, которые занимаются чем-то с огромным воодушевлением! Удачи!

Видео / Аудиозапись урока

наверх
Site location tree