Наука каббала дает человеку патент бесконечного наслаждения. Ведь причина творения заключается в том, чтобы обеспечить все творения бесконечным наслаждением, как сказано: "Творец создал мир, чтобы насладить Свои создания". Но сначала необходимо проделать работу, а потом получить наслаждения.
На самом деле, как только человек получает доступ к этой науке, он сразу же должен понять, что это не наука сама по себе, а средство наслаждения.
Это звучит эгоистически. Но у человека нет ничего другого, кроме того, чтобы с помощью своего эгоизма докопаться до самородков, которые находятся внутри него: его душа, а внутри нее – Творец, и, в итоге, вечное наслаждение, вечная жизнь, существование вне всяких ограничений.
Но все это возможно только в том случае, если у него действительно хороший, здоровый эгоизм, и он будет все время добиваться того, чтобы достичь этой цели и не расстанется с ней ни за какие блага мира.
Поначалу человек не понимает, что за эгоизм кроется в нем, и что значит работать с ним, что это за высший свет, и как можно его привлечь, притянуть, направить на себя, чтобы этот свет начал его разделять на эгоиста и альтруиста, на отдачу и на получение и так далее. Это непросто.
Все зависит от настойчивости человека. Если он действительно с серьезным желанием, то достигает цели.
Можно ли объяснить, что такое бесконечное наслаждение, или это надо самому почувствовать, постичь?
Объяснить в разуме - это возможно. А почувствовать можно только в исправленном желании.
Что значит достичь бесконечного наслаждения? Наслаждение зависит от желания. Если у меня нет желания к чему-то, то у меня не может быть и наполнения от этого, наслаждения. Чем больше у меня будет развиваться желание, тем большее наслаждение я буду испытывать. Поэтому задача заключается не в том, чтобы получать наслаждение. Войти в контакт с источником наслаждения, а затем только лишь расширять свое желание – это самое главное.
У Творца нет проблемы с тем, чтобы впустить нас в Его сокровищницу, но дело в том, что мы там растеряемся и не будем знать: что там брать, а что нет, зачем, для чего.
Поэтому, чтобы раскрыть для себя эту сокровищницу и наслаждаться ею, нам надо подготовить свое желание. Оно должно быть настоящим, вечным и постоянно расширяться. Все зависит только от этого! Ведь свет находится в постоянном покое. Поэтому все зависит от того, как мы можем раскрыть себя для него.
Где и как можно приобрести патент вечного наслаждения? Возможно ли это в земной жизни? Исчезнет ли возможность наслаждаться со смертью физического тела?
Достичь вечного наслаждения возможно только лишь в земной жизни! И от смерти нашего физического тела ничего не меняется. Оно только дает нам возможность зацепить это внеземное наслаждение, находясь еще в этом теле, а затем развивать это желание постоянно вне рамок ограничений, которые рисуются нам нашим миром. Мы должны еще до смерти физического тела достичь хотя бы начала духовного наслаждения. И тогда мы продолжаем его в вечность.
В чем отличие патента бесконечного наслаждения, предлагаемого каббалой, от обретения вечного счастья, которое сулят большинство мировых религий?
Все существующие религии в той или иной мере вводят людей в заблуждение.
Согласно науке каббала, человек должен достичь своего настоящего состояния, будучи в этом мире – именно поэтому мы в нем находимся. Об этом пишет Бааль Сулам.
Какая связь между работой в этом очень маленьком, временном мире и бесконечным наслаждением, которое я могу получить после смерти моего тела? Как может быть, что я выполняю в этом мире условности, которые предписывает мне религия, и за это получаю великий, полный, вечный, загробный мир с прекраснейшими наслаждениями и райским садом? Чем же человек оплачивает свое следующее существование? Почему таким образом все устроено, и в чем логика? – спрашивает Бааль Сулам.
Все каббалистические источники говорят, что это неверно, потому что наслаждение должно быть ощущаемо человеком в этом мире, в этом состоянии, здесь и сейчас, когда он раскрывает Творца, приближается к Нему. В этом и есть самое великое наслаждение, которое уготовлено нам Творцом. Ведь такими мы созданы.
Насколько я понимаю, есть желание, и есть наслаждение, и само наслаждение гасит желание. Каббала – это методика, которая предлагает поставить между наслаждением и желанием какой-то резистор (сопротивление), чтобы одно не гасило другое. Что является этим резистором?
Намерение действовать на отдачу, а не ради себя. Когда я наслаждаюсь тем, что наслаждаю других. А другие – это бесконечное, великое желание, находящееся вне меня. И тогда, если я пропускаю через себя наслаждение, которым их наполняю, то это наслаждение протекает через меня, наполняет меня, но не гасится, потому что оно должно пройти на них.
Таким образом, можно сказать, что между мной и наслаждением есть другой человек. Я, как высший парцуф, беру наслаждение, и перевожу ему. Если мы все вместе находимся в одной сети и получаем друг от друга ради того, чтобы передать друг другу, то мы одновременно все получаем и все отдаем, и таким образом находимся в бесконечной, вечной циркуляции абсолютного наслаждения.
Это и есть рецепт вечного наслаждения – наслаждаться ради кого-то. Он абсолютно логичный, его можно понять разумом. Только его надо реализовать.
Есть ли примеры подобного в нашем мире?
Невозможно увидеть примеры, потому что для этого надо видеть свойства отдачи и свойства получения. А эти свойства мы можем видеть только в себе.
Это не скрыто. Но в своей массе люди в процессе развития в нашем мире еще не пришли к такому состоянию, когда у них есть к этому настоящая потребность, то есть когда они действительно желают обрести вечное, совершенное наслаждение через отдачу и готовы на это. Желающих научиться этому очень мало. Потому что для этого нужно научиться отдавать, и тогда появится возможность получать великое наслаждение.
К наслаждению можно прийти только из мучений?
Никаких мучений нет! Мы должны пытаться в каждый момент своей жизни достичь абсолютного наслаждения, которое Творец желает нам дать. Только надо понять, как это делается. Потому эта методика и называется "наука каббала" – как получать это великое абсолютное наслаждение, которое вокруг нас существует и называется высшим светом.
Нам надо уподобиться ему. Это возможно, когда наши желания, противоположные высшему свету, мы захотим изменить на желания отдавать, эманировать так же, как он. Тогда мы будем ему подобны. В мере подобия он начнет наполнять нас, и мы будем ощущать его в себе и чувствовать вечное, совершенное состояние.
В духовном человек наслаждается чем-то конкретным? Или это наслаждение без причины?
Это наслаждение не только причинное, но и чувственное, личное, потому что ты знаешь, кого наслаждаешь. Ведь ты присоединяешь к себе его желание, наполняешь его, и потому это наслаждение вечное, совершенное.
В чем состоит это наслаждение?
Наслаждение в том, чтобы через себя любить других и через других любить Творца. Тогда замыкается весь этот круг на всеобщей связи и всеобщей любви, и высший свет, в мере этой связи, начинает нас всех наполнять. Чтобы это произошло, достаточно даже маленькой группы людей.
Зачем справедливый, желающий насладить Творец создал несправедливый мир, где люди страдают всю свою историю из-за эгоизма, который тоже создал Творец? Как объяснить, что вместо наслаждения вот уже тысячелетия только войны, болезни, страдания и мучения?
Дело в том, что невозможно без этих потрясений привести эгоистического человека к альтруистическому намерению.
Человек создан эгоистически, чтобы не возникло аннигиляции, то есть взаимного уничтожения наслаждения и желания.
Ведь если я возьму что-нибудь очень вкусное в рот и начну наслаждаться вкусом, то через какое-то время вкус притупится, я перестану ощущать наслаждение, и желание истощится, пропадет, потому что оно постепенно все время будет наполняться наслаждением.
Как сделать так, чтобы желание постоянно росло, и наслаждение, в соответствии с этим, постоянно в нем ощущалось все бо́льшим и бо́льшим? Для этого желание и наслаждение должны быть не закорочены друг на друга, как плюс и минус, что вызывает короткое замыкание. Необходимо между ними – плюсом и минусом – создать сопротивление, поставить какое-то устройство, которое не позволяет соединиться напрямую плюсу и минусу – желанию отдавать и желанию получать, наслаждению и желанию, а перерабатывает и желание, и наслаждение в особую энергию.
Это внутреннее устройство называется "душа".
Эго, которое развивает в нас Творец, - это минус. Высший свет, который ощущается в нас как наслаждение, тоже приходит от Творца, - это плюс. А между ними находится душа – это мы.
Так мы работаем. Именно поэтому мы должны очень постараться, чтобы ощутить наш эгоизм отрицательным, как он возникает в нас, а свет, приходящий к нам, положительным.
Когда мы ощутим разницу между ними и пожелаем, чтобы они вместе сосуществовали, тогда мы сможем развить в себе состояние, которое называется "душа".
То есть душа – это так называемая средняя линия, которую мы сами строим, создаем.
Насколько важно дозировать наслаждение, получаемое от Творца? Ведь не секрет, что, если долго находиться под солнцем, можно сгореть, а не загореть.
Сначала мы должны подготовить свое желание к правильному контакту, и в соответствии с этим отстранить от себя всякое наслаждение, сделать на него сокращение (цимцум) – не пускать его в себя. Потом необходимо построить экран (масах), который отражает это наслаждение. И только после этого войти с ним в контакт и начинать получать постепенно дозированные порции наслаждения, которые называются нэфеш, руах, нэшама, хая, йехида и так далее.
Потому все приходит постепенно: по мере того, как мы строим внутри себя сопротивление, называемое "экран", мы можем раскрыть это наслаждение, которое находится между нами.
Выше нас находится система, которая допускает к нам высший свет только в том объеме, на который у нас существует определенная система защиты от него, называемая "экран".
Как мозг и нервы каббалиста выдерживают ощущение наслаждения в миллионы раз большее, чем у обычного человека? Это на психике не отражается?
Это не отражается на психике, потому что существует система, которая всё предохраняет и не дает человеку ни в коем случае быть пораженным высшим светом. Так называемый "пульса де-нура" (световой удар) – это всего лишь каббалистические "страшилки". Поэтому не волнуйтесь, ничего не произойдет. Еще никто от каббалы не пострадал, и лишь ее ненавистники специально распускают такие слухи.
Если у меня есть только желание эгоистически получить наслаждение, как мне захотеть что-то кому-то отдавать? Мне это неприятно и не приносит наслаждения!
Желание отдавать возникнет в вас вдруг под воздействием высшего света.
Дело в том, что систематические занятия вызывают на изучающего каббалу высший свет, возвращающий к источнику, так называемый окружающий свет (ор макиф, ОМ). Этот свет постепенно нас меняет, дает нам такие ощущения, свойства, что мы вдруг начинаем желать пропускать через себя и работать на других.
У человека постепенно возникают такие свойства. Он даже не подозревал о них раньше, и вдруг они в нем развиваются, рождаются. Это происходит, потому что так действует Высший свет.
Мы ничего не знаем об этом действии. Как маленький ребенок, который развивается: бегает, прыгает, кричит, плачет, радуется, делает всё, что требует его тело, и в итоге развивается. Так и мы.
Мы должны просто быть внутри этой системы - и будем развиваться.
Если каббала – это путь любви к Творцу, к миру, к людям, то как побороть свое отрицательное отношение к тем, кто не хочет духовно развиваться?
У каждого человека в нашем мире есть свой выбор.
У меня много родственников, и среди них нет ни одного, который занимался бы каббалой. У меня нет к ним никаких претензий.
У меня есть друзья детства, сокурсники по институту, с которыми я встречаюсь, вижусь, переписываюсь иногда. Они знают, чем я занимаюсь, но мы не вмешиваемся в дела друг друга.
Мы – друзья просто потому, что когда-то вместе прошли определенный этап в жизни.
Это естественный вопрос для начинающих изучать науку каббала. Они хотят быстро рассказать другим, поделиться своими впечатлениями, ощущениями, и огорчаются, что другие их не понимают...
Я бы не советовал этого делать.
Зачем рассказывать это другим и навязывать им свое мнение? Не будьте маленькими детьми, которые восхитились чем-то и хотят немедленно всем показать, навязать то, что нашли нечто особенно важное для них.
Люди не нуждаются в этом. Если почувствуете, что им это надо, то делайте это очень осторожно. Я бы советовал взять самую простую нашу книгу, которую вы считаете лучшей, и подарить. Сделайте подарок к какому-то праздничному дню, ко дню рождения. Это должно выглядеть естественным жестом, а не специальной акцией.
Что значит "любить через Творца"?
Высший свет (ОМ, ор макиф) светит на меня, на мой эгоизм, вызывает во мне свойство отдачи.
И я от своего эгоизма хочу передать это другим - всем.
В таком случае через меня проходит высший свет и наполняет меня в соответствии с тем, сколько я передаю другим.
Если я не передаю другим, то я не получаю, потому что становлюсь затычкой на пути света. И получается очень простой принцип: передавая другим, ты получаешь сам.
Проблема в том, что в нашем мире я не ощущаю, что это возможно.
Если я занимаюсь каббалой в группе, по методике, то на меня светит высший свет в любом состоянии. Этот высший свет начинает вызывать у меня определенные эмоции, определенные связи. Я строю внутри себя модель, подобную изображенной на рисунке.
И в этом подобии, которое я в себе строю, я начинаю ощущать весь мир. Я не могу ощущать в общем всю вселенную и все миры – я строю это в себе. Выходит, что я ощущаю все мироздание. Но все это делается под воздействием высшего света (ОМ).
Мы должны только выполнять предписания каббалистов. И эти предписания очень простые: ты должен быть в группе товарищей, ты должен вместе с ними организовывать братское сообщество – маленькое, даже несколько человек, не обязательно десять, ты должен заниматься по каббалистическим источникам. В соответствии с этим на тебя будет светить окружающий свет. Ты его не будешь ощущать, но будешь чувствовать, как ты меняешься. В итоге ты начнешь ощущать свою связь со светом, связь с человечеством через свою маленькую группу. И, в итоге, все получится.
Если человек хочет пить, и я дал ему воды, этим я выполнил действие отдачи?
Мне жаль это говорить, но во всем, что мы делаем до того, как высший свет нас исправит, никакой отдачи нет. Это всё – лишь закамуфлированное получение. Мой поступок вызван или стыдом, или продиктован полученным воспитанием и так далее.
То есть, положа руку на сердце, примеров отдачи в нашем мире, с точки зрения каббалы, нет.
Никакой отдачи, никакой любви – ничего этого в нашей жизни нет, только сплошное эгоистическое получение.
Как узнать, чего именно желает душа?
Это человек ощущает, когда он начинает слышать. Изучая каббалу, он начинает чувствовать, что в ней говорится о нем. И что-то внутри него начинает происходить. Но не более того. Разумом здесь совершенно невозможно действовать.
То есть логика здесь никак не поможет?
Логика очень простая: я пришел в столкновение с такой методикой, которая отзывается где-то внутри меня и говорит, что это верно. Но никаких эгоистических, чувственных или умственных доказательств у меня к этому нет. Ведь говорится о душе, о какой-то высшей силе, которая меня исправляет, раскрывает во мне новые возможности ощущать, существовать. Это все слишком заоблачно.
Поэтому в каббале остаются только те люди, которые действительно желают раскрыть для себя настоящее, истинное, вечное, совершенное состояние.
Точка в сердце есть у каждого человека или нет?
Да. Но есть люди, которые раскроют эту точку в сердце еще через 200 лет, а есть те, кто уже сегодня могут это раскрыть. Мы не знаем, когда раскроется точка, поэтому мы распространяем нашу методику, не насаждая ее, без всякого давления. Кто хочет, в ком это отзывается, тот приходит и занимается.
Я строю внутри себя модель духовного, и я ей отдаю? То есть я отношусь к своей внутренней модели?
Книга Зоар говорит о том, что весь мир находится внутри меня, – и так я его, в итоге, раскрываю. Невозможно говорить о том, что находится вне меня – все в моих органах чувств. Хотя они рисуют образ, существующий передо мной, но на самом деле он существует во мне, в моем воображении, в моем осознании. Человек строит модель в себе, и сам относится к этой модели. То, что есть, в чем я живу – это та модель, которую я себе построил. Если бы у меня были другие органы чувств, эта модель была бы совершенно иной.
Наслаждая другого, я использую только его духовные желания или любые материальные тоже?
"Наслаждать другого" – имеется в виду не то, что я бегаю по больницам, помогая больным, или по зоопаркам, помогая животным.
"Наслаждать другого" – имеется в виду, что в группе своих товарищей я соединяюсь вместе с ними в такую систему, когда мы становимся проводниками высшего света друг другу и завязываемся между собой в единую вечную совершенную сеть, в которой раскрывается Творец. Это и значит насладить другого – помочь ему раскрыть Творца. Поэтому говорится: "От любви к ближнему – к любви к Творцу".
Поэтому товарищ и называется "ближним", поскольку он такой же, как я, у него такие же стремления и намерения, как у меня.
Все остальные люди, не относящиеся к категории "ближнего", живут обычной жизнью, пока не проснется в их сердце "точка", и они не присоединятся к нам. Ведь каббала – это не религия, она никому ничего не навязывает. Это раскрытие высшей природы индивидуально каждому.
Почему должны страдать те люди, время исправления которых еще не пришло? И что должны были делать тысячи поколений, кроме как страдать в период скрытия каббалы до 1995 года?
Страдания вызваны тем, что наш эгоизм должен развиться до состояния, когда ему пожелается действительно высших особых непреходящих наслаждений.
Поэтому мы обязаны пройти долгий путь: от зарождения атомов, молекул, земли и воды, потом примитивных существ, растений, животных, и, в конце концов, до человека в его сегодняшнем состоянии – действительно большой путь, и весь он в страданиях.
Сегодня мы только начинаем развиваться в нашей последней стадии. Но теперь у нас есть возможность продвигаться с помощью особой методики, привлекая высший свет. И тогда мы движемся путем "ахишена", то есть ускоряя свое развитие, не подталкиваясь сзади страданиями, а устремляясь вперед в предвкушении постижения. И страдания на этом заканчиваются. То есть можно бежать вперед к цели творения быстрее палки, которая сзади будет вас все время нагонять.
Как я могу вызвать высший свет к другому человеку, если я к нему равнодушен?
Постепенно, занимаясь вместе, вы начнете осознавать, что если вы не будете связаны с ним, то не дадите высшему свету проявиться в циркуляции между вами. И поэтому у вас не останется никакого другого выхода, как соединиться с ним и создать систему, в которой проявится высший свет. Он не проявляется в одном человеке – только в связи между нами.
Зачем нужно было создавать этот духовный проект – Адама Ришон? Творцу захотелось что-нибудь создать? Мог же Он этого не делать?
Мы не можем говорить о том, что было до начала творения или что будет после его конца. Мы находимся на определенном этапе пути между началом творения, примерно 14 миллиардов лет назад, и его концом. Нам осталось просуществовать здесь лишь маленькую часть отрезка времени, чтобы исправиться. У нас в запасе только 223 года.
За это время мы должны достичь конца творения, и на этом все заканчивается. То, что до начала творения происходило, – мы не знаем, потому что понятие времени отсутствовало. То, что будет после конца творения, – мы тоже не знаем: времени не будет. Время существует только в этих рамках. От начала и до конца.
Конец творения – это завершение исправления всеобщего эгоизма.
Мы не знаем причины, по которой был создан Адам Ришон. Сказано, что причина создания творения в том, чтобы насладить его.
Но зачем создавать кого-то, чтобы наслаждать? Логика подсказывает, что проще не создавать: не создавай и не наслаждай. Причину мы не знаем.
Мы узнаем это только тогда, когда достигнем конечного состояния, когда у нас будут полностью исправлены все наши инструменты восприятия, когда мы полностью создадим из всего нашего огромного эгоизма одну единую систему, называемую "Адам".
Тогда мы из этой полноценной, идеальной системы, находящейся полностью в подобии Творцу, мы узнаем, как Он создал все в начале, и для чего Он создал такой конец.
Но поскольку в 1995 году мы получили в свои руки каббалу, то можем ускорить процесс, приложив собственные усилия, и не ждать 223 года.
Если мы приведем всю систему в равновесие, в подобие Творцу, то на этом все закончится. Если мы не приложим усилий, то до конца шести тысяч лет мы будем идти путем страданий.
Бааль Сулам в одном из своих писем пишет, что если бы люди раскрыли малейшее духовное наслаждение, то согласились бы обрубать себе руки и ноги по семь раз в день, только чтобы его ощутить. Почему?
Это образное выражение. Он имеет в виду, что малейшее духовное наслаждение невозможно сравнить с самым сильным наслаждением этого мира, потому что все земные состояния ограниченны. Духовное наслаждение не имеет ограничений.
Это не количественное наслаждение, которое есть в нашем мире. Это наслаждения, которые идут в неограниченный объем, и поэтому их невозможно взвешивать методами, рамками, единицами измерения нашего мира.
Это можно ощутить через несколько лет занятия каббалой.
Почему Вы говорите, что человечеству осталось 223 года? Откуда эти расчеты?
5777 лет назад человек, которого звали Адам, раскрыл, что существует такая методика, с помощью которой можно постичь Высший мир. Этот день мы считаем днем его рождения и отмечаем Новый Год – Рош а-Шана. Адам написал о своем раскрытии книгу, которая называется "Тайный ангел" ("Тайная сила"). С тех пор мы ведем счет нашего каббалистического календаря - с минус 5777 года.
Таким образом, нам осталось чуть более двухсот лет до того состояния, когда все человечество, как и Адам, постигнет Высший мир, то есть истинное состояние, которое мы будем ощущать, если мы выйдем за пределы своего эгоизма.
Бааль Сулам дает очень хороший пример с редькой, в которой живет червячок.
Когда червячок высовывает голову наружу и смотрит на мир, то видит, что там светит солнышко, чирикают птички. И он изумляется, отчего же все это время он жил в таком жутком мире (нашем мире), если существует такой прекрасный Высший мир?
Так и мы должны "вылезти из нашей редьки". Как червяка побудила выползти наружу горечь редьки, так страдания выдавливают нас из нашего мира.
Ничего интересного в нашем мире нет. Мы должны понять, что настоящие наполнения достигаются с помощью методики каббалы. Сегодня все человечество постепенно начинает ощущать, что наш мир – это горькая редька, и поэтому оно приближается к каббале.
Вопрос: Для чего нам даны фантазии?
Ответ: Фантазии даны нам для того, чтобы скрашивать ложь ложью.
Реплика: То есть фантазии – это ложь?
Ответ: Как и весь наш мир, хотя он и кажется нам реальным.
Вопрос: Должен ли человек осознать, что в этом мире он не найдет счастья?
Ответ: Это для каждого индивидуально. Я бы не сказал, что надо доказывать себе, что нет в мире счастья. Мы просто будем устремляться к настоящему счастью.
Вопрос: Что мне дает, если наполняется ближний, Творец, но не я?
Ответ: Если я наполняюсь через Него, то это высшая эгоистическая система наполнения. Если я наполню через себя весь мир – значит, я буду наполнен всем, что я передал в мир.
Вопрос: А что значит наполнять желания другого?
Ответ: Наполнять желания другого – это средство наполнить себя, средство наполнить Творца.
Вопрос: Если люди достигнут высшего уровня наслаждения, что будет в материальном мире? Численность населения сократится или увеличится?
Ответ: Наш мир исчезнет из нашего ощущения. Ведь он существует только в наших ощущениях.
Вопрос: Есть такая философия – айкидо, когда негатив трансформируется в позитив. Вы превращаете эгоизм в свойство Творца – в альтруизм. Получается такое каббалистическое айкидо?
Ответ: Эгоизм остается, мы только используем его правильно.
Вопрос: Можно ли назвать заботу о детях и родителях отдачей?
Ответ: Нет. Ведь это мое личное. Что же и кому я отдаю в таком случае?..
Вопрос: Как осознать, что эго и свет составляют душу?
Ответ: Правильное, исправленное на отдачу эго – это и есть душа. Ведь у нас кроме него ничего и нет.
Вопрос: Можно ли передать по наследству детям то наслаждение, которое я получаю от каббалы?
Ответ: Нет, это не передается по наследству. Вы можете быть великой каббалисткой, какими были многие женщины до вас, а их дети, как правило, совершенно не были восприимчивы к каббале. Но в наше время это уже может быть по-другому.
Вопрос: Какая связь между концом творения и наслаждением?
Ответ: Творение – это то, что мы ощущаем. И когда мы исправляем все наши органы ощущений, то творение в том виде, в каком оно было раньше, трансформируется, то есть исчезает, и вместо него возникает совершенно другое творение – Высший мир.
Вопрос: Если я уже испытываю наслаждение, о котором вы говорите, обязательно ли мне заниматься каббалой?
Ответ: Если у вас есть желание – занимайтесь, если нет – нет. Все абсолютно добровольно, никому ничего не навязывается. Эта методика раскрывается только для того, кто пожелает. Нет никакого насилия. Вы можете оставить каббалу – и не получите за это никакого наказания. А будете заниматься ею - увидите, какие у вас будут вознаграждения. Но они тоже не в той плоскости, в которой вы привыкли это видеть. Поэтому смотрите сами – эта наука только для тех, кому она необходима.