Что происходит с душой после смерти физического тела?
Душа не имеет никакого отношения к физическому телу, поэтому говорить о том, что она существует в нашем теле, абсолютно безграмотно.
У человека нет души. Она появляется только тогда, когда он выходит из своего эгоизма и начинает встраиваться в других. Ведь когда он вкладывает себя в других, заботится о них, служит им, у него возникает ощущение своего растворения в человечестве. Это чувство растворения, т.е. свойство отдачи и любви к ближнему, и называется "душа".
Есть ли она у человека? Этим вопросом может задаться любой из нас. Но прежде всего он должен просто посмотреть на себя: чем он занят с утра до вечера, в чем заключаются его проблемы и заботы. И в соответствии с этим ему станет понятно, как далеко он находится от раскрытия своей души.
Душа находится среди других, а не в человеке. Жизнь дана нам для того, чтобы выйти из себялюбия в любовь к другим. Если человек осуществляет такую трансформацию своего "я", своих чувств, мыслей, радостей, страхов, пожеланий, тогда он обретает душу. В растворении в других он начинает ощущать иное существование, новый уровень, другое измерение, которое называется "будущий мир", "душа", "раскрытие Творца".
Он должен постигнуть этот уровень еще при своей жизни в физическом теле. В этом случае тело позволяет ему осуществить переход из заботы о себе в заботу о других.
Это не социалистическая философия, а практическая методика выхода человека из земного тела в духовное. Земным телом называется эгоизм, духовным – альтруизм, отдача.
Поэтому в течение жизни нашего материального тела нам дается такая изумительная возможность. А тело абсолютно нейтрально и существует лишь для того, чтобы позволить нам совершить трансформацию с эгоизма на альтруизм, после чего может спокойно умереть.
Если я успеваю осуществить такую трансформацию, то обретаю духовное тело, а если нет, то умираю как любое животное. Ведь в таком положении я считаюсь еще животным. А обретая душу и существуя над своим эгоизмом, я вхожу в состояние, которое называется "человек".
Что такое реинкарнация?
Человек рождается с определенным духовным потенциалом, который он либо может реализовать в нашем мире, либо нет. Когда тело человека умирает, этот духовный потенциал переходит в другое вновь родившееся тело, и так до тех пор, пока он полностью не реализуется. Это и есть реинкарнация, которая имеет отношение только лишь к духовному потенциалу.
Поэтому, в зависимости от интересов человека, можно понять уровень его потенциала, готов ли он к своему духовному самовыражению или еще находится на далеких промежуточных стадиях.
Что лучше для ускорения движения души после смерти физического тела: кремация или захоронение?
Не имеет значения! Наше физическое тело, в принципе, то же животное. Нет никакого смысла в его кремации, захоронении, сожжении или бальзамировании. С точки зрения каббалы, исходя из тех состояний, которые мы проходим на всех уровнях, нет причин обращаться к нашему животному телу как к чему-то особенному, это просто белковая масса.
Во времена Авраама некоторые трупы заносили в пещеру, а через год истлевшие кости складывали в кувшин, запечатывали и оставляли в пещере. Возможно, этим выражалось особое отношение к покойнику, но при этом на кувшинах не оставляли никаких особых знаков уважения или отличия. Остальных хоронили в земле, но памятников не ставили. Гораздо позже стали класть на могилы надгробные камни, и то без всяких надписей.
В наше время захоронения превратились в целый ритуал, будто мы поклоняемся идолам. Не исключено, что скоро мы начнем строить для всех мавзолеи. То есть, чем дальше мы продвигаемся, и становимся вроде бы мудрее, тем все более варварски почитаем мертвые тела. Что есть в нашем теле, чтобы относиться к нему со священным трепетом?
Наш великий учитель-каббалист Бааль Сулам говорил, что ему совершенно неважно, где закопают "мешок с его костями", – так он относился к своему телу. И это действительно правильное, абсолютно четкое отношение каббалиста к физическому телу.
Почему от нас скрыт час нашей смерти?
И очень хорошо, что скрыт, ведь я должен достичь такого состояния, когда мне совершенно не важно, в какое мгновение в своей жизни, в своем животном существовании, я расстанусь с физическим телом.
Мне нужно прийти к такому состоянию духа, когда я буду жить именно в духе, а не в теле, и поэтому для меня не имеет значения, существую я в теле или нет. И если я продолжаю существовать в нем, то только для того, чтобы каким-то образом еще больше повлиять на человечество, на мир.
Поэтому для меня не имеет значения, в какой момент времени расстаться с телом. Я просто нахожусь во власти высшего управления и все.
В Многие говорят, что человек, заболев какой-то неизлечимой болезнью и понимая, что через несколько месяцев умрет, начинает думать о смысле жизни. Можно ли сказать, что смерть подталкивает человека к выяснению смысла жизни?
Естественно. Поэтому смерть так необъяснима, и довольно парадоксально ощущается нами задолго до ее прихода, чего нет у животных. У них предчувствие смерти более явное, чем у человека, но более близкое к состоянию смерти.
Если бы не было смерти, люди вели бы себя совершенно по-другому. В материальном мире все расчеты идут только через смерть. Но это-то и плохо, потому что человек привязан к своему животному телу.
А каббала позволяет нам приподняться над телом и делать уже другие расчеты независимо от него. Как только мы выходим из него и попадаем в вечное, совершенное течение энергии, информации, света, мы сразу же прекращаем обращение к телу.
Иными словами, пока мы живем, мы должны заботиться о теле, потому что производим через него определенные исправления в этой жизни, но забота о нем, практически, должна заключаться только в этом.
Почему душа не помнит опыта прошлых земных жизней?
Потому что она не имеет отношения к земным жизням.
Дело в том, что душа – это то, что мы вкладываем в других, находимся в них и ощущаем через них наше вечное состояние, будучи еще в этом мире, в этой жизни, в этом теле.
Структура души состоит из десяти сфирот. Мы должны знать, как собрать и оживить эту структуру, чтобы все части души взаимно дополняли друг друга, чтобы, допустим, все десять человек, которые собрались вместе и желают создать такие взаимоотношения, могли раствориться в этом, и каждый из них мог выйти из себя, не оставаясь маленьким эгоистом.
Когда я выхожу из себя в девять своих товарищей, и каждый из них тоже, между нами организуется сеть связей, и мы начинаем ощущать, что находимся в ней. Вот это и есть потустороннее ощущение. Я в себе – эгоист, а когда я вкладываюсь в них, я уже альтруист. А то общее желание и намерение, которое мы создаем между собой, называется "душа".
Сеть наших взаимоотношений на свойствах отдачи называется сосудом души, а раскрывающаяся в нем определенная форма высшего света – Творцом.
От чего зависит срок жизни разных людей? Ведь порой и замечательные люди, и подлые убийцы умирают достаточно рано. Возможно ли, с точки зрения созревания души, что в нынешнем воплощении первые души уже высоко поднялись, а вторые безнадежны и их забирают для нового рождения?
Все это относится к кругообороту душ. Никакого расчета с телами не производится! В нашей жизни ты можешь быть плохим или хорошим человеком, но в эгоистическом выражении это не имеет значения.
Расчет нацелен только на общую систему – оптимально привести ее к полному исправлению. И поэтому речь идет только о реализации человека в душе. А тело ему дано для того, чтобы он своей свободой воли поместил себя внутрь этой души – внутрь связи с другими, в полную отдачу и любовь.
Если он может это сделать, то находит свою душу. Тогда расчет с ним производится в соответствии с его состоянием в каждый момент времени.
А если не находит, то ему дается определенное время для включения свободой выбора в общий социум, может быть, даже в духовный мир. Если же он не использует и эту возможность, тогда ее забирают, и он идет на следующий кругооборот. Тот же духовный ген воплотится в другое тело, с новыми данными, в новой среде, и даст ему возможность все-таки реализовать свою миссию.
Мы очень тяжело переносим смерть близких людей. А как к этому относятся люди, занимающиеся духовным продвижением?
Когда я стал заниматься у моего учителя, случилось так, что через некоторое время скончалась мать троих его учеников. Я пошел к ним выразить свое соболезнование и был очень удивлен, что они ведут себя как ни в чем не бывало, спокойно разговаривают друг с другом. Но ведь умерла их мать! А они – люди интеллигентные, не какие-то варвары.
И только потом, спустя время, я понял, что именно таким должно быть отношение к смерти.
Почему мы воспринимаем наше временное, мелкое, ничтожное существование, заключающееся только в бегстве от страданий, таким особенным?! Что в нем есть?! Ведь это всего лишь попытки каждую секунду времени помещать себя в максимально удобное состояние, чтобы поменьше страдать. В этом вся жизнь! Почему же я должен горевать, если люди уходят от этого?!
Просто в нас существует определенный животный страх потерять даже эту ничтожную толику жизни, хотя по каббале она даже не называется жизнью – это некий внутренний мираж!
Такими мы созданы изначально, чтобы из этого состояния начинать искать настоящий смысл существования. Если человек не пользуется возможностью, данной ему в этом мире, чтобы выйти в следующее высшее состояние и там продолжить свою жизнь, то ничего не поделаешь. Естественно, что так будет продолжаться до тех пор, пока все мы не выйдем в ощущение высшего мира.
Если человек в прошлой жизни занимался каббалой, что это даст ему в следующем кругообороте?
Если человек в материальной жизни был уже на каком-то определенном духовном уровне, значит, он не должен больше возвращаться в земное состояние. Однако в том случае, если у него есть определенная миссия относительно других людей, он может вернуться сюда. Но это уже дело высшего управления.
Человек, находящийся на духовном уровне, возвращаясь в этот мир или даже не возвращаясь, как правило, продолжает свое возвышение, соединяясь с другими частями общей души – общей системы.
Может ли он позаботиться о том, чтобы не возвращаться обратно?
Нет. Поймите, что когда мы видим истинную систему управления, мы с ней полностью соглашаемся, у нас нет возможности торговаться. Мы видим, что все происходит по абсолютно правильным и справедливым законам.
Земная жизнь имеет смысл только для того, чтобы выйти на следующий уровень существования, подняться к нему и достичь вечности, совершенства еще в течение этой жизни.
Во-первых, это состояние не идет ни в какое сравнение с нашими нынешними ощущениями.
Во-вторых, наш мир ("ол́ам" – от слова "алам́а" скрытие) – призрачный, существующий только благодаря скрытию. От нас словно заслоняют настоящую картину мироздания, и показывают нечто, находящееся в тени. На самом деле наш мир не существует. Как только мы исправим себя, мы уже не будем нуждаться в состоянии, называемом "земная жизнь".
Причем мы меняем свое земное состояние при этой жизни, не ограничивая себя ни в чем, не рискуя ничем и постигая одновременно следующую высшую ступень. И пока живо наше тело, мы существуем в обоих мирах. А когда тело умрет, мы отреагируем на это совершенно спокойно, ведь мы уже будем находиться в другом мире.
Как говорил мой учитель Рабаш: "Как ты вечером снимаешь свою рубашку и выбрасываешь ее в стирку, так ты выбрасываешь в стирку свое тело".
Что будет с материальным миром после того, как все души соединятся с Творцом? Какой станет наша планета? Будут ли существовать деньги, банки, небоскребы?
Ничего этого не будет, потому что наш мир существует только в нашем воображении. Это иллюзорная реальность, которая дана нам в нынешних органах чувств и воспроизводится только в нашем желании. А вне желаний ее не существует. Есть лишь один общий свет, который можно воспринять только в соответственно развитых новых органах ощущений.
Если каббалист обрел душу, начал работать, исправляя свои желания, и в какой-то момент его тело умирает, что происходит далее?
Ничего не происходит зря, ведь существует система, в которой нет ничего случайного. В какой-то определенный момент по заданной общей программе, включающей в себя все души, все тела, все времена, всю систему исправления, тело того или иного человека умирает.
Продолжает ли он свое исправление с прерванного момента или должен начинать все заново?
Он уже внес свое исправление в общую систему и поэтому продолжает не с прерванного момента и не заново, а со следующей ступени – более высшей, чем предыдущий уровень. Система продолжает движение исправления, и он включается в нее.
Но душа все равно нуждается в животном теле или уже можно исправлять себя без материального мира?
Есть случаи, когда душа должна специально воплотиться в теле и ради себя, но намного чаще – ради других. Это люди, которые приходят в наш мир не потому, что они сами нуждаются в этом, а потому что в них нуждаются другие. Но, в основном, душа поднимается со ступени на ступень в будущем мире уже не будучи в материальном теле.
Имеет ли в каббале значение, как человек проживает жизнь: вредит он обществу или развивает его?
До тех пор, пока человек не перешел в состояние выхода из нашего мира в духовный мир, из эгоистического ощущения в альтруистическое, он считается неисправленным. Поэтому с точки зрения каббалы мы никак не оцениваем его плохие или хорошие действия, ведь он находится в своем эгоизме. Как бы он ни поступал, он все равно это делает только ради себя!
Каббала оценивает человека только по его намерению: или ради себя, или ради других. Поэтому, прежде чем говорить об этом, надо четко определиться, какая мерка применяется к человеку: каббалистическая или общественная.
Человек может быть очень красив в своем поведении относительно общества, желать обществу много хорошего, но на самом деле он – обычный эгоист. И поэтому у нас нет с ним никакой связи, в будущем мире ему ничего не положено. Мы не можем оценить человека по его намерениям невооруженным глазом.
Есть ли грехи, за которые с точки зрения каббалы стоит давать смертную казнь?
Есть грехи, за которые стоит прервать жизнь человека и не давать ему в нашем мире большей возможности пройти в высший мир – все равно это не поможет.
В своем эгоизме он совершил такие преступления против человечества, которые он не сможет перекрыть в этой жизни, чтобы выйти в высшее измерение. Если решение о смерти принято правильно, то по каббале это не казнь, а исправление человека.
Помогает ли в духовном развитии посещение могил?
Нет. Каббалисты относятся к этому очень прохладно, и выполняют скорее как ритуал: раз в год посещать могилу ближайшего родственника или учителя. Это не более чем традиция.
Я видел и по своему учителю, и чувствую по себе, что нет никакого смысла посещать могилы. Когда я встречаюсь с духом моего учителя при изучении его трудов – это намного ближе, чем когда я стою около холодных камней.
Трагическая смерть – это наказание за грехи?
Зачастую это так.
Можно ли сравнить переход махсома со смертью?
Переход махсома – это рождение души! Это перевоплощение человека, когда он начинает работать на отдачу и любовь.
Боитесь ли вы смерти?
Нет. Не думаю, что многие люди боятся смерти. Наоборот, очень многие желали бы ее.
Знаете ли вы дату своей смерти?
А зачем? Если человек находится выше материального состояния, тогда он спокойно воспринимает смерть тела. Он знает, как планировать свое отношение к миру, к своим ученикам и так далее, и это ему помогает. А если нет, то знание даты смерти сожмет, закрепостит его. Поэтому ему лучше не знать ее.
Для чего Вы передаете каббалистические знания, что это Вам дает?
Я выполняю свою миссию. Я передаю знания людям всего мира, которые меня слушают, разбираются в каббалистических источниках и хотят прожить свою жизнь не зря. Они видят, что эта древняя наука, которой почти 6000 лет, говорит об основах нашего мира и о том, как еще в этой жизни подняться из него в постижение высшего мира.
Я считаю, что людям это необходимо, ведь источник всех наших страданий находится в незнании смысла существования. Они должны узнать это хотя бы для того, чтобы хорошо прожить жизнь и дать нашим детям лучшее будущее. Тем более, если при этом человеку открывается возможность существовать одновременно в совершенном, вечном, высшем мире.
Передачей каббалистических знаний я несу людям избавление от страданий, и очень рад тому, что у меня есть такая возможность.
Вместе с тем, я очень сильно переживаю, видя, как страдает мир, и что в нем ежедневно происходит. Ведь чем больше человек развит, и, главное, чем больше он видит, что мир мог бы быть другим, но вместо того, чтобы наслаждаться и радоваться всем вместе, люди уничтожают друг друга, то это, естественно, ощущается им как большие личные страдания. Поэтому надо что-то делать, чтобы дать возможность каждому человеку в нашем мире изменить его через свое собственное исправление.
Зачем в наш мир приходят такие люди, как аутисты? Как человеку такого низкого уровня умственного развития, который не умеет читать, писать и тем более изучать каббалу, пройти исправления и постичь высший свет, Творца?
Мы должны заботиться о таких людях. Любим мы их или не любим, родные они нам или нет, общество должно взять на себя обязанность работать с ними. Их ни в коем случае нельзя оставлять, ведь в этом есть большое исправление души.
У человека в таком состоянии полностью отнята свобода воли, и он, естественно, не может исправлять себя. Но за него это выполняет высшая система, и поэтому такие люди в нашем мире тоже необходимы.
Это исправление и для их родителей тоже?
Не только для родителей, но и для всего общества.
Жизнь согласно каббале – это существование в свете, в свойстве отдачи. Она воспринимается как ощущение неограниченного существования, когда ты плывешь по этому состоянию бесконечно и видишь его вечное течение.
При этом пропадает восприятие земной реальности, ощущение времени, пространства, ограниченности. Ты входишь в иную систему координат. Там появляются другие ограничения, где ты определяешь себя относительно других.
К этому надо привыкнуть, в это надо войти. Иногда уходит несколько лет, прежде чем человек начинает ощущать высший мир. Но наша задача – выйти в ощущение высшей реальности, до того как мы физически расстанемся с этим миром. Это в принципе, является основной задачей каббалы.
Вопрос: Как влияет на нынешнюю жизнь прошлая жизнь?
Ответ: Никаких прошлых жизней нет! Всё аккумулируется в душе, в этом духовном гене. Начните его разрабатывать и все там обнаружите. Вы не найдете там никаких животных превращений, никаких земных историй о себе. Нет смысла заниматься этим! Не уподобляйтесь фараонам, которые бальзамировали себя. Это ничего не прибавляет к нашей жизни.
Вопрос: Может ли человек вобрать в себя больше страданий, чтобы остальным было легче идти в постижении?
Ответ: Нет, не надо вообще этого делать. Страдание – это не заповедь и не цель, тем более, самоцель. Наоборот, человек должен жить, наслаждаться, и быть довольным своей жизнью, потому что таким его создал Творец. И наряду с этим помогать остальным в достижении именно такого состояния.
Вопрос: Душа с телом не связана. То есть я – не душа. А что такое я?
Ответ: Наше нынешнее "я" – это животное состояние. Поскольку человек ощущает себя существующим в своем животном физическом теле, то на сегодня это и есть его эгоистическое "я", желающее насладиться.
Вопрос: Есть ли правило, что женщина во всех своих кругооборотах рождается женщиной, а мужчина – мужчиной?
Ответ: Да.
Вопрос: Как каббала относится к эвтаназии?
Ответ: Каббала плохо относится ко всяким действиям, в которых человек якобы распоряжается своей или другой жизнью: и к прерыванию беременности, и к преждевременному уходу.