Наше представление о понятии, выражаемом словом "свобода", очень туманно, и если мы углубимся во внутреннее содержание этого слова, от него почти ничего не останется. [Бааль Сулам, "Свобода воли"]
Как определить свойство "свобода"? Разве человек, рождаясь, что-то выбирает?
К примеру, если я оставляю своего маленького сына или внука в комнате одного, то он якобы чувствует себя свободным и переворачивает все вверх дном. Он думает, что я ничего не знаю, и он абсолютно свободен, в то время как я наблюдаю за ним через видеокамеру. Так в чем же здесь свобода?
Возникает вопрос: что им руководит? Тут мы входим в область выяснения, с какой точки мы отсчитываем свободу.
То, что нам кажется свободой – это ее иллюзия, которую можно создать у любого человека. Выпусти его в лес, вроде бы он будет свободен. А на самом деле, страшнейшие условия выживания вынудят его постоянно заботиться о себе. Его тело будет обязывать его заботиться о нем каждую минуту своего существования. Так он свободен или нет?
Выходит, что эти действия навязаны ему кем-то или чем-то. Значит, он уже не свободен.
Человек, живущий в нашем мире, должен исследовать свои желания и намерения, то, что им руководит, что на него давит, что образует в нем нынешнюю картину мира и следующую внутреннюю картину мира, которую он хочет достичь. И тогда он поймет, что все его мысли, свойства, привычки, действия откуда-то навязывается ему.
Что значит "свобода"? Если бы я сотворил сам себя, поместил в пустое пространство, а вокруг себя создал бы новый мир, и все это было организовано мной, тогда бы я был свободен. Это реально? – Нет.
Для чего же нам дана иллюзия свободы?
Для того, чтобы мы продолжали существовать и действительно нашли бы свободу даже в нашем полностью несвободном состоянии.
То есть вы сейчас уподобили нас собаке Павлова. Лампочка зажглась – побежала покушала. И так вот – вся жизнь.
Естественно.
И это для вас разумный, мыслящий человек?
Что значит разумный человек? Человек, который живет, для того чтобы обслуживать свое тело и думает о том, как его наполнить, а оно руководит им, подчиняя себе. Но сверх того, что есть у животного, ему надо наполнить себя еще какими-то чувствами: романами, музыкой, любовью, привязанностями и всем прочим. Но и это диктуется ему.
Самое интересное, что с нами никто не согласится.
Как это не согласится, если это наука? Мы пока говорим только о психологии и физиологии, а не о каббале. Наоборот, я абстрагируюсь от каббалы и говорю только с точки зрения нормального человеческого жития.
Для чего предназначен наш мир? Как он крутится, функционирует? Мы обслуживаем наши желания, которые постоянно возникают в нас под действием каких-то внутренних проблем, гормонов, окружающей среды. Я даже не свободен в обслуживании самого себя, я даже не знаю свои личные желания!
Я напичкан воспитанием, всевозможными детскими, юношескими идеологиями, я существую в огромном мире, потребляю большое количество информации, хочу я или нет, но на меня давят различные мнения и все прочее. Где же здесь я? Что здесь мое? Я не знаю.
Если бы мы знали природу человека, нам не надо было бы ничего исследовать, мы бы заранее знали, что у него есть, что он выберет, как поступит.
Что значит – человек выбирает? Откуда у него есть возможность что-то выбрать и при этом быть свободным? Такого условия в природе не существует, потому что все приходит и развивается откуда-то, под влиянием каких-то внешних условий, а затем трансформируется в нас и обрабатывается. Из чего бы я выбирал, если бы был таким свободным?
Значит, я мог быть свободен, если бы сам создал этот мир?
Если бы ты его создал, ты был бы не свободен от того, что создал.
Творец не свободен?
Нет. Творец абсолютно не свободен. Он изначально принял условие, что создает желание, которое будет стремиться наполняться, наслаждаться. Значит, это желание Он создает наслаждениями, которые затем оно будет жаждать. То есть, после того как Он выбрал такую систему – наслаждение и желание, находящиеся друг против друга, – всё, "собака Павлова"! Поэтому Он полностью зависит от нас.
Если я не захочу наслаждаться тем, что Он хочет дать мне, значит, Он уже зависит от меня, и я могу влиять на Него.
Такого состояния непросто достичь. Пока мы автоматически выполняем все, что нисходит на нас. Творец хочет, чтобы в результате нашего развития мы поднялись над своими желаниями, стали бы их хозяевами, не зависели бы от них и руководили ими.
Чтобы мы использовали свои желания, для того чтобы наслаждать, а не наслаждаться. Таким образом мы меняем методику, меняем направление желаний и наслаждений, и точно выбираем, как это делать, поскольку в таком случае мы отсекаемся, изолируемся от всех предыдущих условий.
И тут мы поднимаемся на уровень свободы. С одной стороны, я принимаю все условия от Творца. С другой стороны, я становлюсь над ними и говорю: я буду использовать их только в таком ключе. И тогда я становлюсь свободным, равным Ему по свободе!
Я перехожу от состояния, когда я наслаждаюсь, к тому, что я наслаждаю, то есть становлюсь источником наполнения, как Творец, а Он становится получающим от меня. В этой точке мы становимся партнерами, взаимно дополняем друг друга – я такой же свободный, как и Он. Получается вечный двигатель.
Выходит, что самая главная задача в сотворении человека – дать ему возможность стать свободным. Не родиться свободным, а стать свободным! Ведь человек рождается абсолютным рабом в каждой клеточке тела, в каждой мысли – во всем, что есть в нас. И все это сделано с особым коварством, чтобы дать нам иллюзию свободы.
Таким образом, Творец не свободен относительно человека, человек не свободен относительно Творца, но когда они оба соединяются вместе, то достигают абсолютной свободы.
Иными словами, Творец создал человека и поэтому зависит от его действий. Человек находится под властью Творца и поэтому зависит не от самого себя, а от Творца. Но их совместная работа, серьезный, проникновенный симбиоз друг в друга рождает состояние, которое называется свободой.
В чем отличие каббалистической группы из десяти человек от секты, которая будет меня использовать?
Дело в том, что каббалистическая группа построена на основе абсолютной любви, и в ней подчиняются не ее руководителям, а только лишь ее духовному призванию. Так что, хотите – приходите, не хотите – не надо.
Секта – это очень условное название. По каким критериям группу можно называть сектой?
Замкнутость? – Эта группа не замкнутая.
Особые принципы? – Только принцип взаимной любви, взаимного проникновения, слияния, взаимной помощи.
Какие-то совместные действия, особые молитвы, церемонии? – Абсолютно ничего! Единственная церемония, которая поощряется, – это совместная трапеза.
Больше никаких условий. Человек любой национальности, цвета кожи, происхождения, желающий прийти в каббалистическую группу – принимается, хочет уйти из нее – уходит. Все открыто, свободно. Все учебные материалы выложены в интернете на всех языках, никакой замкнутости. Почему же это секта?
Секта – это нечто ограниченное, замкнутое, в которой существует своя четкая идеология, и чем она ближе к центру этой группы, тем больше и больше скрывается. Секте присущи определенные формы объединения, определенные формы физических отправлений: молитвы, медитации и прочее. Всего этого в каббале нет.
Каббала за то, чтобы объединить весь мир во взаимной любви взаимным включением друг в друга без всякого насилия в абсолютно равной степени всех во вся.
Вопрос: Как взять ответственность за свои действия в этом мире и не перекладывать их на Творца?
Ответ: Ответственность заключается в том, что я должен приложить все усилия: физические, нравственные, духовные, ментальные, какие бы ни были – к тому, чтобы группа, в которой я нахожусь, была как единое целое.
Вопрос: Можно ли прийти к своей полной духовной реализации за одну жизнь?
Ответ: Конечно. Для чего же тогда нам дана эта жизнь, да еще в таком коротком виде? Первые двадцать лет мы вообще не знаем, что делать, последние десять лет мы уже какие-то "синильные", а посредине – сплошные проблемы.
Остается прикладывать усилия, допустим, всего пару лет нашей жизни – и их достаточно. Если хорошо разобраться в жизни, то на наше духовное развитие мы тратим всего лишь от трех до пяти лет.
Вопрос: Можно ли избежать Третьей мировой войны, Творец же любит человека?
Ответ: Я что-то этого нигде не замечал! Но избежать катастрофы вполне возможно. Поэтому Творец и вручил нам одновременно с методикой нашего развития конечную цель и силу для ее достижения. Он любит тех, кто двигается к цели.
Вопрос: Что такое страдания, с точки зрения каббалы?
Ответ: Страдания с точки зрения каббалы – это ощущения, которые возникают от отключения от других.
Вопрос: Цель жизни – это спасти всех?
Ответ: Цель – привести человечество к полному, вечному, совершенному состоянию.
Вопрос: Кто выживет в случае войны?
Ответ: Выживут только те люди, которые наиболее способны к духовному продвижению. Это не значит, что они уже находятся в нем или близки к нему. Но по своему внутреннему состоянию они близки к реализации каббалы.
Причем обрушение мира происходит совсем по иным законам, а не так как нам кажется: близкие к духовному остаются, а остальные поражаются. Наоборот, праведники уходят первыми.
Вопрос: Находясь в группе, мои животные желания исчезнут сами по себе, или мне нужно от них отказываться?
Ответ: Не надо ни от чего отказываться. Приходите в группу как есть: со всеми вашими животными желаниями.
Вопрос: Вы хозяин своих желаний? Как вам это помогает?
Ответ: Я не хозяин своих желаний! В каждый момент времени во мне появляются новые желания. Я их не выбираю, а только контролирую и пытаюсь направить на правильную реализацию. Но я никак не командую ими!
Наоборот, эти так называемые решимот (информационные записи) возникают в нас спонтанно. Но они спонтанны лишь для человека, а на самом деле выходят по определенной программе. Существует "счетчик", который выбрасывает нам в каждый момент времени новое решимо.