Как использовать силу каббалистических книг?
Дело в том, что в самой книге нет никакой особой силы. Она есть в человеке, который соединяет себя с тем, что написано, и пытается достичь внутренней сути, то есть того духовного уровня, духовной силы, которую обозначают буквы и слова каббалистических книг.
К примеру, возьмем два слова: стейк и малхут. Я знаю, что такое стейк, и сразу же чувствую во рту его вкус, понимаю, что это такое, когда он мне нужен и т.д. Но я не знаю, что такое малхут, поэтому для меня это слово как безвкусная трава, не вызывающая никаких эмоций.
Каббалистические книги написаны в таком ключе, таким языком и такими терминами, которые не пробуждают в нас никаких мыслей и чувств.
Как соединиться с ними, ведь они объясняют нам Высший мир, систему управления нами и нашей судьбой? В этом случае надо сделать то, что говорят каббалисты. А они советуют объединиться в десятку человек и обязательно учиться вместе в круге.
Изучая каббалистические книги, мы должны чувствовать взаимное приближение друг к другу, чтобы наши желания и мысли совпадали, чтобы каждый отменял себя перед своими товарищами, и все чувствовали себя как одно единое целое – то есть уподоблялись бы высшему источнику, насколько это возможно в нашем материальном мире.
В таком случае мы будем подобны Высшему свету, потому что он – один единый. И тогда он будет светить нам в мере наших усилий.
С одной стороны, мы говорим, что каббала – не мистика. А разве притяжение света – это не нечто мистическое?
В чем же здесь мистика? Я – физическое тело, и обладаю определенными силами притяжения, отторжения и отталкивания. Это не мистика, а физическое действие.
Как проявляется то, что книга воздействует на нас?
На вас воздействует не книга, а ваше общее желание.
Вы ощутите это по теплу к товарищам, по тому, как между вами возникает какая-то общая сила, которая соединяет вас. Вы начнете чувствовать, что в каббалистических текстах говорится о слиянии, соединении свойств Бины и Малхут и воздействии между ними.
Важно ли перечитывать каббалистическую книгу много раз?
Нет, не обязательно. Читайте то, что вам приятно, близко, и вы чувствуете, что это говорится для вас. В принципе, совершенно не важно, что именно вы читаете из истинных каббалистических источников, потому что самое главное – это ваше устремление к свету, которое идет от сердца.
В ответ на ваше устремление вы постепенно будете ощущать приближение к Творцу – ощущать именно над проблемами, которые в вас будут вызываться той же силой, для того чтобы вы обратились к ней. После обращения к ней проблемы исчезнут, возникает короткая передышка, и снова проблема – и снова ваше устремление к Творцу.
Все исходит из Творца, и все решается приближением к Нему.
Если я хочу решить какую-то проблему, то мне нужно объединиться с товарищами, и вместе мы должны читать книгу, чтобы вызывать на себя положительную силу?
Да, решение проблемы находится в соединении с товарищами, но это не освобождает тебя от ее решения на уровне нашего мира.
Ты не можешь решать материальные проблемы только духовным путем. Ты обязан действовать физически, а решение придет через твою связь с товарищами и с Творцом.
Может ли один и тот же текст или книга при каждом повторном прочтении восприниматься и ощущаться по-разному и почему?
Это зависит только от человека. Ведь два человека, читающие одну и ту же книгу, находятся в абсолютно разных состояниях.
Книга написана каббалистом, который почувствовал духовный мир, и впечатления от высшего состояния изобразил в виде каких-то слов, предложений, знаков. Поэтому, читая эту книгу, мы должны максимально уподобиться тому каббалисту, чтобы хотя бы частично войти в его состояние.
При этом мы делаем все, что зависит от нас, выполняем то, что написано нашим учителем как советы изучающим каббалу: собираемся вместе, читаем каббалистические источники, а потом обсуждаем эти темы.
Вся наша жизнь сконцентрирована вокруг каббалистических источников, и мы стремимся максимально уподобиться в наших отношениях духовным келим (сосудам) на полной связи между собой, чтобы мы, десять человек, собирающихся вместе изучать этот источник, пытались достичь духовного корня, т.е. высоты того человека, который написал это.
Мы должны соединиться между собой и уподобиться духовному состоянию в ожидании воздействия на нас света, который он раскрыл и описал в своем сочинении.
У меня есть знакомые, которые при чтении книг пробегают глазами страницу и переворачивают ее. Они не схватывают детали текста, но суть, основную мысль текста, могут рассказать точно. Похоже ли такое чтение на методику проникновения в суть каббалистических первоисточников?
Нет, в каббале это не используется. Вы говорите об особой технике, которую можно найти в интернете и изучить ее, чтобы читать страницы поперек.
Но дело же не в том, чтобы пересказать текст. Надо, наоборот, читать его медленно, возвращаясь снова и снова в начало и в середину предложения своеобразными восьмерками, чтобы попытаться соединиться с тем, кто, прежде чем написать книгу, прочувствовал то, что пишет, войти в его чувства и вместе с ним плыть по тексту. А быстрота здесь ничего не дает.
Поэтому если я не перечитываю каждое предложение, минимум, два раза и затем не повторяю абзац, я его не чувствую.
Вы лично уже прочли одни и те же тексты раз 150-200, если не больше. При этом у Вас происходит постоянное обновление? Вы – каждый раз новый?
Естественно! Перед уроком я занимаюсь чтением текста. После урока я должен буду его повторить, чтобы пойти дальше, и увижу его уже совсем по-другому.
Вы наслаждаетесь, когда работаете с текстом?
Нет большего наслаждения в жизни, чем чувство, что в тебя входит, впитывается логика, внутренний замысел каждого предложения, раскрывается ощущение сближения с Творцом, картина мира и его структура!
Есть ли разница связываться с Творцом через текст, который написал каббалист, или просто на основе какой-то ситуации?
Это может быть и через ситуацию. Помню, как-то мне пришлось присутствовать на суде, и я чувствовал себя там очень неприятно, унизительно, хотя не имел к нему никакого отношения. Но именно это обстоятельство дало мне серьезную схватку с Творцом.
А можно ли связаться с Творцом через наслаждения?
Это очень тяжело.
Значит, лучше через страдания или через книгу?
Не надо выбирать. Надо принимать и добро, и зло одинаково. Как сказано, человек должен одинаково благословлять и хорошее, и плохое.
Если человек так не настроен, то это плохо, ему нужно подготовить себя и исправить. Единственность Творца является непременным условием правильного взгляда на мир: от Кого исходит все существующее и все, что предстает перед нами или ощущается в нас. Неважно что, ведь все ощущается во мне, рисуется во мне Творцом.
Но оно мне кажется злом.
Не имеет значения! Творец рисует мне это для того, чтобы я через зло соединился с Ним, и тогда это зло обращается в добро! Только так! Над всем злом возникает любовь.
И главное, ни в коем случае нельзя позволять себе, чтобы картина этого мира заслоняла духовный мир – ту сеть, высшую силу, которая управляет нами. Нельзя допускать, чтобы любые силы, обстоятельства нашего мира заслоняли от нас Творца!
Потому нам надо укрепляться в этом с помощью товарищей, книг, с помощью чего угодно, и все время держать себя на короткой связи с Ним. Контролировать любые мысли, чувства, обстоятельства, помехи и сразу же присоединять их к еще большему устремлению к Творцу! Не упускать ничего! Это значит, что Творец тебя настоятельно желает!
Зачем изучать каббалу, если на человека будут падать только проблемы? Мало мне своих неприятностей?!
Проблемы каббалиста носят совсем другой характер – это проблемы любви.
Творец словно флиртует с вами: немного скрывается и показывается, снова скрывается и вновь показывается, чтобы вы научились распознавать и ощущать Его. Ведь на самом деле Он находится перед вами, но вы Его не чувствуете, у вас отсутствует возможность Его ощутить.
А с помощью флирта, который Он разыгрывает, вы должны найти Его. Допустим, на вас спускается какая-то маленькая неприятность. Он делает это специально, чтобы сквозь эту неприятность вы увидели и ощутили Его. А иногда то же самое происходит через приятные вещи.
То есть все проблемы предназначены для того, чтобы раскрыть Творца на всех уровнях, во всех обстоятельствах, за которыми Он стоит.
Вопрос: Какое намерение я должен иметь во время чтения каббалистических источников и что такое намерение?
Ответ: Намерение должно быть только одно: раскрыть единственность Высшей силы, которая управляет не только моим мироощущением, но и всем миром. Все исходит только от нее, и я должен раскрыть ее и соединиться с ней так, чтобы все картины мира, которые она во мне вызывает, послужили бы стадиями для ее непосредственного обнаружения.
Вопрос: Как распознать настоящего преподавателя по каббале?
Ответ: Не думаю, что где-то есть настоящие преподаватели по каббале, за исключением Международной академии каббалы и ее филиалов, например в Москве и в Петербурге. Не пытайтесь даже искать, это бесполезно.
Вопрос: Какие виды искусства помогают раскрыть душу?
Ответ: Каббалисты любят музыку. Кроме музыки и песен они ничего не использовали для выражения своих чувств.
Вопрос: Если ученик каббалиста пишет книгу, она ближе к нам или дальше?
Ответ: Если это настоящий ученик настоящего каббалиста, то он может написать даже, может быть, более близкую вам книгу, и она послужит для вас мостиком к более серьезным источникам.
Но надо всегда стремиться к трудам Рабаша и Бааль Сулама. Свои книги я тоже вижу всего лишь как мостик к этим книгам.
Вопрос: Будет ли написан еще один комментарий к книге Зоар?
Ответ: С тем количества материала, который уже подготовлен нами за эти годы, не думаю, что нужно еще что-то писать по каббале.
Вопрос: Правда ли, что иврит имеет силу, и от него исходит чудесная энергетика?
Ответ: Я вижу вокруг себя миллионы людей, которые знают иврит, но не вижу в них никакой особой чудесной силы. В нашем мире ни в ком и ни в чем нет чудес. А если что-то нам и кажется чудом, то это потому, что мы еще не раскрыли причину его происхождения.