Из брошюры "Кризис и его решение" (доклад на форуме в Аросе):
Для предотвращения дальнейшего углубления кризиса необходимо:
Признание наличия кризиса.
Выявление причин кризиса.
Осознание существования альтернативы и возможности выхода из кризиса.
Создание плана выхода из кризиса.
Осуществление плана.
В январе 2006, когда был сделан этот доклад, кризис еще не проявился. Поэтому это было лишь предупреждение о том, что мир входит в кризис, и советы, как его избежать, чтобы не прийти к тем его проявлениям, которые мы видим сегодня, по прошествии одиннадцати лет.
Сегодня кризис уже невозможно скрыть, хотя какие-то его проявления все еще скрывают от народа, а часть кризисных явлений еще вообще не проявилась, но уже потенциально созрела. Кризис распространился на промышленность, торговлю, финансовую и политическую системы, структуру власти финансовой элиты над народом, образование, семью, то есть на все сферы деятельности человеческого общества.
Может показаться, что это разные кризисы, касающиеся каждый своей области, и с ними можно бороться по отдельности. Но на самом деле, есть только один кризис в отношении человека к человеческому обществу, которое должно становиться все более интегральным и связанным. Если мы начнем исправлять эту проблему, то исправим каждый частный кризис, проявляющийся сегодня.
В сущности, это кризис человечества, а не каких-то посторонних вещей. Кризис уходит своими корнями в человеческое общество, живущее на Земном шаре, а точнее, в его самых развитых странах Северной Америки, Европы и Азии. Причина кризиса – отношение человека к обществу, который чувствует себя индивидуалистом, вместо того, чтобы ощущать себя интегральной частью человеческого общества.
В течение всей многотысячелетней истории развития человечества для человека считалось нормальным ощущать себя особым, отделенным от остальных и ничем им не обязанным. Наоборот, он стремился использовать других насколько только возможно и за счет этого продвигаться.
Именно это эгоистическое стремление служило мотивацией всех человеческих достижений и считалось полезным свойством. Человеческое общество развивалось за счет того, что в нем были такие люди, которые его использовали, ведь они тянули общество вперед.
Все развитие шло за счет использования эгоизма человека. Все великие открытия: новых континентов, источников энергии, электричества, лекарств были совершены именно потому, что люди, совершающие их, хотели получить власть, деньги, знания, то есть действовали из своего эгоизма.
И это очень поощрялось обществом, ведь человек, стремящийся изобретать, открывать, создавать новое, помогал другим и тянул их вперед за собой.
Но сегодня этот двигатель перестал работать и даже начал крутиться в обратном направлении, и нам нужно это осознать.
Все время вплоть до недавнего дня, человеческий эгоизм был развивающим элементом, позитивным фактором развития человечества. Но начиная с некоторого момента, можно сказать с середины 20-го века или, еще точнее, с создания Римского Клуба в 1968 году, человечество начинает раскрывать, что эгоизм действует ему во вред.
Это словно плод, который созревает, а затем начинает гнить, если продолжать пользоваться им по-старому.
Сегодня мир уже понял, что находится в кризисе, но не видит из него никакого выхода, и потому о кризисе стараются громко не говорить. Ведь политики, правители, ученые не хотят показать свою слабость и неспособность управлять. Им хочется верить, что они в силах справиться с кризисом.
Сейчас все надежды возлагают на нового американского президента. Все это необходимо пройти, чтобы убедиться, что и у него ничего не получится. Но таким образом выяснится, что у этого кризиса нет решения на обычном человеческом уровне.
Если причина кризиса именно в человеческом эгоизме, то только исправлением отношения индивидуума к обществу можно выйти из кризиса и продолжить существование человечества. Иначе природа будет сурово учить нас путем страданий и войн.
Это не "технический" кризис, вызванный недостатком организации каких-то материальных систем, а "человеческий", на уровне человека. Поэтому для выхода из кризиса нужно налаживать не системы этого мира, а исправлять отношение человека к природе, к обществу, ко всему своему существованию.
Главное, что необходимо сегодня, это признать наличие кризиса и понять, что это не простое разрушение, а рождение нового человечества.
Вся материя представляет собой различные меры желания наполниться силой, жизнью, наслаждением. Величина желания наполниться порождает различные уровни природы: неживой, растительный, животный, человек, а также определяет все процессы, протекающие в них.
Всю природу: неживую, растительную, животную и человечество нужно рассматривать как одно целое. В последнее время это все больше раскрывается в нашем мире за счет научных исследований и всего опыта жизни. Природа каждого материала – это его эгоизм, желание существовать за счет ближнего.
Это закон природы, которого нельзя избежать. Надо лишь посмотреть, как работает этот закон и что в нем испорчено, из-за чего мы не можем достичь правильного соединения. Находимся ли мы полностью во власти законов природы, не имея никакого выхода, и нам остается лишь согласиться с тем, что каждый пожирает другого, или все же возможно исправление?
Вся природа, кроме человека, потребляет лишь необходимое для существования. Человек же желает сверх необходимого для существования в пище, сексе, физическом комфорте и в особенности в желаниях, присущих только ему – в погоне за богатством, властью, почестями, славой, знаниями.
Эгоизм человека непрерывно, гиперболически растет, его рост стимулирует и определяет прогресс человечества, но и ведет в тупик – к глобальному кризису. Властвуя над человеком, он лишает его инстинктов, обеспечивающих выживание.
Эгоизм, растущий на неживом, растительном и животном уровне, развивается правильно для поддержания существования вида. Но эгоизм, развивающийся от ступени обезьяны в направлении человека, начал разрушать человеческий вид. Ведь человек заботился уже не только о необходимом существовании, а об излишках, которые всегда выходят за счет ближнего.
Если мы находимся внутри интегральной природы, в замкнутой системе, то беря себе лишнее, сверх необходимого для существования, мы этим крадем у других, из общей системы. И неважно, знаем мы об этом или поступаем неосознанно, все равно мы вредим системе.
Поэтому все развитие человека на этой земле, по сути, было эгоистическим, из желания использовать окружающую его среду сверх своих природных потребностей.
То есть поведение человека определяется совершенно другими законами по сравнению с неживой, растительной и животной природой. Человеческий эгоизм не знает никаких пределов и когда видит что-то у других, тут же начинает желать того же, даже если ему это совсем не нужно.
У животных такого не бывает, они абсолютно равнодушны друг к другу и чувствуют только свои потребности. Но человека отличает от животного именно его излишнее желание, не относящееся к животному уровню. Об этом излишке и идет речь: для чего оно нам дано и как его правильно использовать.
Проблема человека в том, что он не относит себя к общей системе, не считает, что вся земля – это его дом, а все человечество – его семья. Он просто не способен на такое отношение при своей эгоистической природе – для этого необходимо интегральное образование.