Вопрос: Поделитесь личным опытом, что значит быть каббалистом?
Быть каббалистом – это значит жить двойной жизнью: с одной стороны, быть в определенных отношениях с окружающими тебя людьми, включая семью, учеников (если вы – учитель), и т.д., а с другой стороны – во внутреннем контакте с высшей силой.
Как правило, этот контакт перебивает все, что вы ощущаете в нашем мире. Но все-таки человеку приходится жить в обоих мирах и, постоянно анализируя свои внутренние состояния с Творцом, в то же время контактировать с окружающими. Это и есть двойная жизнь каббалиста.
Вопрос: Каковы основные этапы духовного пути каббалиста, начиная от пробуждения вопроса о смысле жизни до входа в духовное?
Обычно вопрос о смысле жизни зарождается у человека довольно рано, в 5-10 лет. Но пока он ищет ответ на него и находит учителя, ему может исполниться уже 30-35 лет. А для того чтобы понять, что значит реализовать смысл жизни, может пройти еще минимум 5-10 лет. Как правило, больше: 15 и даже 20.
Поэтому 25-30 лет считается нормальным для периода подготовки ко входу в Высший мир. Все зависит от того, в каком возрасте это происходит. А дальше человека ведет его путеводная звезда.
Вопрос: Зависит ли пробуждение человека от корня его души?
Естественно, иначе он не нашел бы этот путь. А сколько времени это займет у него, зависит уже от общего состояния всей системы, которая идет к исправлению, – насколько он ей необходим.
Человек – это маленькая часть системы, и она определяет его появление в этом мире и движение к цели. Он должен делать все, что может, а как получится – зависит не от него.
Весь его путь делится на этапы: знание, понимание, постижение.
Чувственное постижение – это самый длительный этап, за которым следует уже осознание. Не просто знание и постижение, а осознание той системы, которую человек чувственно раскрывает, понимает ее разумом, полностью проникает во все ее связи и работает с ней, становясь партнером Творца.
Вопрос: Путь каббалиста делится на этапы: знание, понимание, постижение. Вы нашли своего учителя в 79-м году, а через два года стали писать книги. На каком этапе развития вы были тогда?
На начальном, конечно. На этапе знания.
Вопрос: Получается, можно не быть в постижении и писать такие замечательные книги как "Система мироздания"?
У меня еще не было такого внутреннего постижения, когда ты раскрываешь систему и ощущаешь ее изнутри. Было некоторое раскрытие, но не постижение.
Кроме того, я писал так, как ощущал то, что раскрыл в книгах Бааль Сулама. Я просто считывал с себя внутренние впечатления об этом. Но четвертая книга – "Постижение высших миров", на основе книги "Шамати", – уже проходила через меня.
Реплика: Бааль Сулам писал на протяжении 30-40 лет своей жизни. Наверняка его постижение постоянно менялось...
Нам трудно судить о таких людях, которые даже в своих начальных постижениях были намного выше нас.
Вопрос: Выходит, что даже если человек не в постижении, через него в мир прорываются особые искры?
Да. Это зависит от человека. Сегодня я не написал бы такие книги, потому что слишком много информации, слишком много впечатлений, ощущений, постижений. Сегодня я не смог бы так несколько наивно описывать все.
Вопрос: Как каббалист анализирует свои внутренние состояния с Творцом? Как на это влияет окружение нашего мира?
Никак не влияет. Когда я прихожу утром на урок, разве вы можете сказать, в каком состоянии я нахожусь с Творцом? Какие у меня до этого были с Ним разговоры, отношения? Это другой уровень, другой мир.
Поэтому то, что я ощущаю, и то, что передаю своим ученикам, – это две разные ступени, и одна не влияет на другую.
Бывает, что очень трудно вести урок, поскольку из тебя изымают все, что есть. Но изымают на той ступени, на которой находишься ты сам, а когда ты переключаешься на учеников и пользуешься их желаниями, находясь на их ступени, то ты, практически, реализуешься в соответствии с ними, и они этого не ощущают. В этом отношении я выигрываю, мне легче. Я себя скрываю, и ученики не могут сказать, в каком я духовном состоянии. Это невозможно.
Вопрос: Вы говорили, что вам намного легче давать уроки ученикам, которые с вами уже несколько десятков лет, чем новичкам. С чем это связано?
С учениками у нас общий лексикон, общие знания, какие-то ощущения. Существует общность определенных характеристик, выражений, и поэтому с ними мне легче. Скажешь одну фразу, даже не заканчивая ее, и им понятно, что ты хотел им передать. А со случайными слушателями или начинающими, очень разнящимися друг от друга, конечно труднее.
Вопрос: Каббалист говорит на уроке именно то, что переживает?
А иначе он не может. К примеру, я могу говорить о том, что надо купить в супермаркете: молоко, масло, хлеб, – и при этом не сопереживать ни с кем. Но если я говорю что-то о каббале на любом уровне, то я должен это сопереживать внутри себя и передавать тому, кому я это транслирую.
Вопрос: Рассказывая о каких-то событиях в нашем мире или о различных тенденциях нашего развития, вы это тоже переживаете?
Да. Если, допустим, я говорю о выходе из кризиса, то я его переживаю внутри, но не в том виде, в котором он предстает людям, а во всех его внутренних проблемах, свойствах: для чего нужны все эти исправления именно такими, какими они нам представляются.
Вопрос: Как можно одновременно находиться во всех состояниях? К примеру, мы сейчас раскрываем книгу "Свобода воли" и начинаем читать ее. Как вы можете переживать те состояния, которые там описаны?
А разве вы, читая книгу, не переживаете состояния, описанные в ней?
Допустим, мы говорили на уроке об исправлении мира: каким образом он переходит от неолиберализма и демократии к совершенно новому состоянию ответственного управления, которое представляет Трамп. Я это очень сильно переживаю внутри себя. Хотя, в принципе, меня это мало касается физически, географически и социально, но я вижу, какие силы вызывают в мире такие изменения, откуда пошла эта тенденция и как она проникла в мир – то есть корень всех проблем.
Это затрагивает меня намного сильнее, чем обычного человека, потому что я вижу движение к исправлению мира.
Вопрос: А где то место, в котором вы ощущаете переживания?
В желании. Желание не находится в теле человека. Мы ощущаем следствие наших желаний в пульсе, в кровяном давлении и других параметрах, но это просто внешние признаки.
Вопрос: Как каббалист, вы чувствуете одновременно и текущее, и исправленное состояние каждого ученика?
Нет, я так глубоко не вникаю в это, потому что на обычном уроке передо мной сидят почти 500 человек и, как правило, несколько тысяч – виртуально.
Я не могу ощущать каждого из них и не делаю этого, поскольку у меня совершенно другая миссия. Я должен ощущать общий сосуд и вести его к цели. На него я и работаю. В той мере, в которой каждый из учеников подключается к общему сосуду, тот и находится вместе со мной на уроке.
Урок на иврите "шиур" (мера, величина), и насколько люди могут соединиться между собой, в этой мере и получают то, что я вмещаю в этот сосуд.
Вопрос: Творец смотрит на каждого из нас как на клетку из миллиардов клеток в большом организме? Так Он чувствует всех?
Но каждая клетка индивидуальна, поэтому расчет ведется с каждой из них.
Вопрос: Каким же должен быть мозг Творца, чтобы следить за каждым?!
Это не мозг, а очень простая система. Ничего в ней не меняется.
В свое время Ленина очень озадачило следующее обстоятельство: для того чтобы управлять страной по социалистическому принципу, и при этом бы все сходилось до копейки, счетоводов должно было быть больше, чем все население России. Получается, что если бы он привлек к этому все население страны, они все равно не добились бы успеха в своих подсчетах.
А сегодня с помощью компьютеров мы приближаемся к состоянию, когда сможем обсчитывать все в мире без участия людей, и не будет никаких проблем.
К примеру, следующее поколение должно получать то, что ему необходимо для существования на уровне животного тела, а все остальное оно будет направлять только на занятия духовным развитием. Поэтому нужно обсчитать все человечество, чтобы каждый получил то, что ему нужно для правильной, нормальной материальной жизни. Для этого достаточно одного компьютера, управляемого роботом.
То есть техника идет к тому, что это может осуществиться. А сто лет назад это было невозможно.
Вопрос: Выходит, Творец – это такой компьютер?
Это общая система. Раньше она работала абсолютно четко, взаимосвязано, в абсолютной гармонии всех ее частей, а потом все связи нарушились. И теперь их надо вновь привести к изначальному состоянию. Но с маленьким коэффициентом: при здравом участии всех существующих частей в той мере, в которой они согласны снова войти в обоюдную связь.