В Торе излагаются именно те действия, которые проходят по нам. А все остальное, побочное, второстепенное, остающееся за рамками действий, проецирующихся на нас, подразумевается в огласовках, внутри букв, в их написаниях. Текст Торы включает в себя абсолютно все, но не явно, а в виде подтекста.
В истории человечества, практически, нет ни одной мысли, ни одного действия от самого плохого до самого хорошего, чего бы не было в Торе. Все, что написано в ней, хотя бы один раз должно материализоваться в нашем мире.
То есть вы не отрицаете исторический факт существования Авраама?
Нет. Но, изучая Тору, мы начинаем понимать, что это за условие, когда Авраам рождается в нашем мире, и мы вдруг видим какого-то человека, и кто такие мы сами, сидим ли мы здесь или это какая-то модуляция сил, которая порождает такие виды. Для чего нам это, если мы можем перевести всё в общение на другом уровне – в виде силовых или информационных полей.